3

Природа Будды

Серия Стихи с края Байтурсынъ
Природа Будды

Улыбка Будды отстранённая,

В ней нет не горя, не трагизма,

Она пуста, ненапряжённая

И в ней природа похуизма

Чего терять ему уже?

Чего желать его душе?

Чего надеяться и ждать?

Чему поверить и страдать?

И от чего ему бежать?

И что ещё ему узнать?

И смех и горе ему пох,

И адарайские ворота

С самсары смылся боголох,

Зачем ему хотеть чего то?

Своим чудным прикосновением,

Убрав ростки эгоцентризма

Спасла, накрыла просветленьем

Она, природа похуизма

Хладная у Будды улыбка,

И взгляд его глаз глубокий

Ему интересно не шибко,

От суеты он далёкий...

И только она спасает-

Предвестница катаклизма

Где ищущий погибает

Великая похуизма!

От куда она берётся?

Среди суеты самсары?

Кому она достаётся?

Во время базарной свары?

Тому, кто понять осмелиться

Что жизнь это долгий сон

Чьё мировозренье измениться

Оставит ума он загон...

И раз уж ты видишь сон

Какая разница как?

Про боль или счастье он?

Мудрец ты там иль дурак?

Когда понимается это

То сон не хорош и не плох

Блеснёт тогда лучь просвета-

И сон становиться пох!

29 Августа 2000г

Коклайсай.

Сообщество поэтов

20.7K поста5K подписчиков

Правила сообщества

Строгих правил нет. Просто старайтесь вести себя достойно. Нецензурная лексика в стихотворных произведениях не запрещена, но не должна становиться самоцелью.

Сообщество создается для представления собственных произведений, но не возбраняется выкладывать и стихи известных авторов.

Публикующие свои стихи авторы должны быть готовы ко всевозможной критике. В постах не допускаются ссылки на сторонние ресурсы.

Авторы, с тонкой душевной организацией, не желающие критики должны ставить #без критики. Критика в таких постах запрещена и будет караться баном.

0
Автор поста оценил этот комментарий
Ничего не меняется, я просто пытаюсь достучаться до твоего мозга всеми способами, чтобы он понял хоть что-то, но, видимо, не судьба.
Ладно, живи и здравствуй, будь добр и не принимай зла в душу свою.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Так я поэтому и пытаюсь понять, до чего именно ты пытался достучаться. За всю переписку я увидел только одну конкретику — ошибку в «-ться/-тся». Всё остальное — «ты не понял», «смысла нет», «малограмотный», «не нашёл это в буддизме». Хорошо, допустим. А теперь одной фразой: что именно ты пытался мне объяснить? А то я, похоже, действительно не догнал. 😄

0
Автор поста оценил этот комментарий
Смысл в том, что с таким количеством ошибок, ты этот смысл не то чтобы не передал, ты его не вложил, да и сам его не нашёл в буддизме. Дай крестьянину "декрет о земле" за авторством Ленина, он даже не поймет ничего, он читать не умеет. Так и ты, малограмотный, не сможешь понять высокодуховных текстов. Как не смогли понять "новый завет" те же крестьяне, а уж передать другим, то что они там для себя нашли, это вообще отдельная история.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Замечаю интересную эволюцию твоих аргументов. Сначала было: «смысла нет». Потом оказалось: «ошибка есть, но смысл читается». Теперь уже: «ты не понял буддизм». 🙂 Такое ощущение, что тезис меняется каждый раз, когда предыдущий перестаёт работать.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Да хотя бы в одной строке потеря ориентира:

Чьё мировозренье измениться

тся и ться.
Ошибок полно, смысл потерялся. Пойми, если в стальной цепи одно звено треснуло, а другое из алюминия, то херня это, а не цепь.

раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Вот, это уже лучше. Ошибку ты нашёл — спасибо, исправлю. Но смысл-то где потерялся? Из-за «-ться» и «-тся» человек перестаёт понимать, о чём строка? Или всё-таки смысл читается, а речь идёт именно об орфографии? Это разные вещи.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий

Смотри, я даже забил один твой коммент в дипсик, дабы проверить, кажется мне или нет, посмотри, что он выдал:

Да, в комментарии есть скрытая агрессия (пассивно-агрессивная форма).

Вот её признаки:

1. Принижение оппонента («ты — уже который комментарий о запятых») — намёк на поверхностность, мелочность и неспособность поддержать высокий уровень разговора.
2. Противопоставление по иерархии («я пишу о смысле» → «ты о запятых») — автор ставит себя на позицию более глубокого мыслителя, а собеседника — в позицию занудного технаря.
3. Обесценивание («уже который») — подчёркивается, что внимание оппонента к деталям избыточно и раздражает.

Уровень агрессии: низкий (без оскорблений и мата), но токсичность присутствует за счёт высокомерия и скрытого неуважения.

раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Я думал, ты сам объяснишь свою позицию. А оказалось, даже мнение о моём комментарии пришлось взять взаймы у нейросети. Теперь давай своё: где конкретно в стихе нет смысла?

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий
Ни один дурак не считает себя дураком. Ом мане падме хум.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Возможно. Но это снова не ответ по существу. Ты пока не привёл ни одной конкретной цитаты, где я, по-твоему, агрессивен, и ни одного разбора, где показал бы отсутствие смысла. Одни общие фразы. Если есть что сказать по тексту — давай разберём конкретные строки.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий
Да в каждом твоем ответе. Был бы буддистом, принял бы молча. Хари Кришна, Хари Рама.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Хорошо. Тогда приведи конкретный мой комментарий, где ты увидел агрессию. Прямо процитируй его и объясни, в чём именно она заключается. Иначе это не аргумент, а просто впечатление.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий
Ты такой непримиримый, почти агрессивный. Как это соотносится с буддизмом?
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

А где именно ты увидел агрессию или непримиримость? Покажи конкретную фразу. Мне самому интересно.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий
Настолько всё безграмотно, что смысл потерялся, дружище.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Ну раз смысла нет, зачем тогда столько комментариев?

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий
Это отговорки.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Возможно. Но пока выходит, что я пишу о смысле, а ты — уже который комментарий о запятых.

показать ответы
0
Автор поста оценил этот комментарий
Ты сам должен понимать, что мысли надо выражать правильно, иначе смысла нет. Одно дело опечатки или пунктуация, другое дело грамматика.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Есть люди, которые прежде всего читают запятые. А есть те, кто сначала ищет смысл. Мы с вами, похоже, просто относимся к разным лагерям.

показать ответы
1
Автор поста оценил этот комментарий
Русский язык учи, буддист.
раскрыть ветку (1)
0
Автор поста оценил этот комментарий

Русский язык периодически ошибается. А вот комментарии, которые замечают только запятые, почему-то почти никогда. 😄

показать ответы

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества