Ответ на пост «Перенервничал»6
С мыслью "На*уя" читала почти всю русскую классику.18-19 веков. Ибо герои - какие-то буржуи благородных кровей, которые находят себе проблемы на ровном месте и пиздострадают от этого на протяжении всей книги.
Все эти "лишние люди". Как-то сейчас никому из них не сочувствую: ни Онегину, ни Обломову, ни Печорину, ни Болконскому с Безуховым и всем прочим... Ля, ребята, у Вас есть статус, деньги, имения. Чё вам спокойно-то не живётся? Зачем пиздостраданиями упиваетесь? Не надо ни ипотеку платить, ни зарплату зарабатывать шоб выжить .. Живи и радуйся, не высасывая проблемы из пальца. Если хочется себя как-то применить, помогай людям, помогай развиваться стране мирным путем...
Никогда не понимала, зачем в школе заставляют читать о таких человеках? У людей совсем другая жизнь сейчас, другие проблемы и задачи. Зачем мне, подростку, в мельчайших подробностях знать о проблемах бесящихся с жиру аристократов? Разве чтобы понимать, что тяжела была жизнь без массовой психотерапии...
Хоть какие-то чувства сожаления и сопричастия вызывали в произведениях крестьяне и бедняки, которых жизнь реально помотала(
P.s. идея поста - приобщать детей к разной литературе, в том числе более современной, более подростковой, документальной и т.д. А у нас в школах почему-то акцент на аристократах, которые паразитировали на труде других людей, отчего и не хочется ни понять их, ни посочувствовать... Чтобы приобщить к чтению, стоит выбирать то, что аудитории по возрасту и может быть интересно) Идеи о том, что читать ваще нах не нужно в посте нет)
Во-первых, это погружение ребенка в культурный код родной страны, чтобы грядущие поколения не потеряли национальную идентичность.
Во-вторых, это изучение истории через призму литературы конкретного периода.
В-третьих, это развитие навыков чтения, анализа. работы с текстом. Это как раз главный аргумент против "почему нельзя давать детям интересное". В жизни человеку придется работать с теми текстами, какие дадут, а не с "интересными", школа учит работать, а не заниматься увлекательной самодеятельностью.
И, наконец, применив все эти навыки, можно дойти до мысли, что проблемы, поднимаемые в произведениях из школьной программы, вполне себе вневременные и общечеловеческие. Загляните в ту же лигу разбитых сердец на Пикабу – там люди точно такими же пиздостраданиями на ровном месте занимаются, и отнюдь не дворяне.