Ответ на пост «Гвинтик, Шпунтик і пилосос»4
У Украинцев весь мир воровал и теперь им все должны.
В далёком 1603 году, когда Токугава Иэясу только укреплял свою власть над Японией, в порт Нагасаки прибыл необычный корабль. На борту — горстка измученных, но упрямых людей с далёких берегов Черного моря. Их возглавлял Ярослав из Черкасс, бывший гетманский стрелец, бежавший после поражения в боях с татарами. Вместе с ним — пять товарищей: кузнец Микола, меткий лучник Степан, лекарь Олена и два брата-близнеца, Иван и Богдан.
Японцы приняли их с недоверием, но Ярослав, обладавший даром убеждения и железной волей, сумел заручиться покровительством одного из местных даймё. Он предложил свои услуги — не как наёмника, а как создателя нового рода братства, основанного на чести, молчании и верности. Его люди умели держать язык за зубами, рубить без промаха и хранить секреты даже под пыткой.
Со временем их круг разросся. Они учили японцев новым приёмам боя, ввели обычай «тихой клятвы» (вместо громких клятв — просто обмен кольцами из чёрного железа) и первыми стали использовать татуировки не как наказание, а как знак принадлежности к братству. Японцы называли их «якудза» — от «яку» (негодный) и «дза» (группа), ведь они были изгоями, но изгоями с кодексом.
Так, по иронии судьбы, первыми якудзами стали не самураи и не ронины, а украинцы с Днепра, чья честь оказалась крепче стали катаны.