Ответ на пост «Деревенская»4
По мотивам как говорится…
Понимаю, что возможно моя история слишком уж странная, однако все же перевернула мое восприятие деревни в целом.
По работе пришлось в 2002 году переехать в деревню. Небольшое казахстанское село рядом с большим селом, соединенное дорогой в 2 км. Все это сопровождалось восторгами жены на тему «как здорово для всех нас жить на земле, ведь это здоровье, радость, новые опыты общения с природой для детей, а также чистая вода, чистые овощи и свежие продукты из деревни». Короче жена трепетала от счастья и перспективы жить свободной от трущоб города.
1. Дом смогли купить саманный (глина с соломой). Покупка дома в деревне вообще квест. Главный критерий любой бабушки, продающей свою косую хибарку (а таких было много) «да я ж ее своими мозолистыми руками строила». После произнесения этих слов, видимо ожидалось что покупатель упадет на колени и со слезами счастья отдаст деньги. Саманный дом хоть и был построен русской семьей (в казахстанском поселке, населенным в основном переселенцами – казахами из китая, это очень весомый аргумент для покупки дома), но очень давно. Естественно, саман сыпался и был часто атаковал осами, строившими в нем свои гнезда. Один раз даже проковыряли потолок.
Пыл жены очень поубавился. Особенно когда из потолка в дождь хлынул поток воды, которая из-за дырявой крыши накопилась на чердаке и в один прекрасный момент, размыв потолок, струей в 10 см диаметра, хлынула в дом.
2. Водоснабжение. Колонка, особенно зимой, это приключение. И хотя был насос (не глубинный), воду набрать стоило усилий. Постоянное промерзание трубы в наземной части приводило к тому, что с паяльной лампой приходилось отогревать. Усугубляло ситуацию то, что ребенок был совсем маленький и постоянно нуждался в жопомытиии. Стиральная машина хоть была установлена правильно всегда забивалась песком из колонки. Самый трэш начинался у жены, когда я уезжал в командировку. Она как городской житель, просто была не в силах противостоять «стихиям» сельской жизни.
3. Туалет. Как повелось туалет во дворе и естественно бег с препятствиями прилагается. Вонизма, мухи и другие прелести прилагаются.
4. Огород. Достался огород в 14 соток. Бабушка, которая продала дом, божий одуванчик, была местной самогонщицей. Естественно дом, огород, фруктовые деревья были в идеальном порядке, ибо местные алкаши за возможность выпить или списать долг за самогон, выполняли всю работу, которую она им указывала. Однако с нашим переездом, алкотрафик иссяк и всем эти богатством в виде огорода, фруктовых деревьев и винограда пришлось заниматься мне. До этого времени я даже не знал, как это делать. У моей семьи была возможность всегда покупать все на рынке и нужды в огороде не было. Поэтому огород я видел иногда, на шашлыках у родственников. Полив происходил по очереди через арык. Однако очередность никто не соблюдал и воду постоянно на полпути кто-то себе направлял. Поливание огорода – это в первую очередь ругань со всеми, крики на соседей и постоянная слежка за уровнем воды в арыке. Одно преимущество – полив через арык раз в 2 недели. Заливаешь огород так что по колено в землю проваливаешься из-за обилия воды. Местные именно так меня научили и сами все так делали.
5. Население. Очень разные люди были в селе. Как уже выше сказал, переселенцы казахи из Китая, получившие некоторые деньги от правительства для покупки дома в Казахстане, небольшая часть русских людей, не успевших еще в Россию выехать, совсем малая часть немцев, и часть коренных казахов. Люди в общем неплохие все, но шланги на огороде ночью лучше не оставлять, собаку сторожевую в обязательном порядке. Самое поразительное это простота. Перелазит алкаш через забор днем и пытается шланг схватить. Спрашиваю «какого хрена господин»?, а он «тебе что жалко чёли»?. И так очень часто. Казахские соседи ночью детей на наш огород посылали, что ни будь тырить.
Ну и после закрытия лавки самогона, еще год примерно народ на все предпраздничные дни, толпой ломились в калитку за самогоном. Сейчас думаю, такую бизнес-возможность просрал…(ирония).
6. Животные домашние. Было решено завести гусей. Едят не много, по сравнению с утками и свиньями, неприхотливые. Тут важно заметить, что уток и свиней местные заводили только тогда, когда было возможность договориться с местными сторожами на поле с кукурузой, принадлежащим какому-то совхозу/фирме, чтобы они давали возможность или ночью что ни будь там брать или сами сторожа по дешевке могли продавать с этого поля. В противном случае невыгодно, ибо сколько вложишь, столько и получишь, плюс работа.
Честно скажу убивать гусей то еще занятие. Я, конечно, не слабый человек, но процесс зарубливания большой птицы, с последующим ошпариванием ее кипятком, сдиранием перьев и потрошением брюха – та еще развлекуха для городского человека.
Ну и теперь о позитивных сторонах:
У жены отбита всякая охота и романтика сельской жизни, прекращены разговоры о важности здорового питания в деревне.
P.S.
Прошу отнестись к данному посту с юмором. Я понимаю, что есть деревни с полным комфортом и прелестями цивилизации.
P.P.S. Картики все рандомные из интернетов.
P.P.P.S. ,,,,,,,,,,,,,,,,, вдруг где пропустил.