Мелкая магия юности⁠⁠

В самом первом тексте об этой книге я написал, что она может оказаться страшной для тех, кто хоть раз прибегал к бытовой магии. Многие это делали, согласитесь? Расклад на Таро, отливки из воска, обряд на удачу, ритуал на любовь... Особенно в юности. И не надо о том, что это относится к девушкам. Ничего подобного, парни тоже ходят к ведьмам и гадалкам, и не реже, чем в зал или по врачам. И оба гендера в равной степени совершают одну и ту же опасную ошибку — не платят за проведение ритуала. Точнее, платят, но не тому, кому следует.

У каждого мага-практика есть свой прайс на каждый ритуал (а некоторые из них прошли курс по маркетингу и знают точно: если человеку сказать заплатить сколько не жалко, то можно получить куда больше, чем по прайсу). И вот тут как раз и совершается ошибка: заплатив за услугу магу клиент считает, что он в расчете. Но это не так.

Эту, казалось бы, очевидную вещь поведал мне маг-практик: в магической услуге не маг движок прогресса, а та Сила, к которой он обращается, чтобы выполнить просьбу клиента. И за редчайшим исключением непосредственный исполнитель остается без оплаты. Маг — не исполнитель, он посредник, как тот самый риелтор в сделке по недвижимости.

К примеру, если проведен ритуал на получение денег, эти деньги не из воздуха сотворятся. Маг попросит Силы забрать деньги у кого-то и передать просящему. И эта Сила за транзакцию ничего не возьмет? Неужто магическим сущностям абсолютно не влом бегать с чемоданами туда-сюда? Конечно, им есть чем заняться и без наших запросов. Выполнив поручение, Силы ждут оплату. А ее все нет и нет, потому что клиент рассчитался с магом и наслаждается (или разочаровывается) результатом. И что делать кинутым силам? Нанимать адвоката и выселять Долину? Нет, конечно, это все бесполезно и долго, проще взять то, что Сила посчитает справедливой платой.

И это будут не деньги.