Красный Иуда Искариот⁠⁠

Повесть Леонида Андреева «Иуда Искариот» оставила для меня множество вопросов касательно христианства и общественно-политической позиции общества в целом.

Для попытки понять предательство Иуды Леонид Андреев потратил огромное количество времени. Он штудировал все доступные ему религиозные писания для образования причинно-следственных связей Иуды и попытался влить в этого персонажа человеческую душу.

Это мы можем обнаружить по воспоминаниям Максима Горького:

«Леонид написал рассказ „Иуда Искариот и другие“ — два дня мы с ним говорили по этому поводу, чуть не до сумасшествия, теперь он переписывает снова. Вещь, которая будет понятна немногим и сделает сильный шум».

Автор множество раз перечитывал Евангелие и несколько раз переписывал рассказ. Потому что во время демонстрации рукописи Максиму Горькому тот заметил огромное количество фактических и логических ошибок.

Иуда — единственный из двенадцати апостолов человек, который обладает мнением, отличным от Иисуса Христа. Что, безусловно, уже выделяет и отчасти подкупает читателя. Образ Иуды в произведении очень сильно похож на классического молодого революционера-социалиста начала XX века.

В своём произведении Леонид Андреев пытается "объективизировать" Иуду в первую очередь как человека. Каждый человек обладает своими принципами, идеями и мышлением. Но большинство людей знают только предательство Иуды, чего им было достаточно для составления мнений об этом персонаже.

Во времена жизни писателя образ Иуды Искариота был загадочен, но одновременно с этим до банальности простым. Такой вульгарный общественный взгляд не мог оставить "парадоксалиста" Андреева в покое.

Мой Telegram канал.