Убери интернет, электричество, да вообще все блага цивилизации - и вопроса что с вас взять не возникнет вовсе. Будут брать что есть с того, кто слабее)
Это как из одной серии Фримана. Вот забрось вас в средневековье, что ты сможешь показать такого, за что тебя бы не сожгли на костре, а признали учёным?
Для начала - знание, в какие именно периоды "средневековья", где и за что практиковалось сожжение на костре, и понимание, что не стоит всякие фокусы показывать обычным крестьянам. Как раз-таки со священниками уже есть смысл разговаривать - главное на авторитет Папы не покушаться.
Не факт что до них дойдёт, что дело во мне. Да ещё надо бы самому от чумы не сдохнуть. Вот, кстати, ещё можно с собой притащить обязательное кипячение воды и пелёнок.
Говоришь им что дявол хитёр и ленив(ссылаешся на один из смертных грехов) и потому создал маленьких очень слабых демонов которые размножаются в различных тварях божьих , и их можно убивать температурой кипения воды, и заморозкой, и то что большую их часть можно смыть водой
В аду горячо, да воды то там нет - вся выкипела! Черти там как дома - кольчугу снимают и отдыхают. Вот и тут мы им жару подадим, а потом их, расслабленных, водой то и зальем! И сдохнут проклятые. Не спорь, это во имя бога, делай, как я (с) PS. чую, как-то так религия с ритуалами и возникла (шучу).
А это настолько слабые демоны что помирают от высокой температуры, это все потому что в момент создания дявол хотел сделать их сильными, но бог помешал
Осталось выучить язык того места, куда тебя занесет и всё это объяснить 😒. Почему-то никто из фантазёров не учитывает тот факт, что язык, который мы знаем сейчас, был таким не всегда ...а уж тем более 400-500 лет назад.
Всё логично же. Если бог в качестве борьбы с демонами выбрал высокую температуру - значит им от неё плохо. Чем больше и сильнее демон - тем выше нужна температура, поэтому в аду горячо. А для слабых и мелких хватит и кипятка.
Даже у нас сейчас, когда каждый умеет читать, считать, получал образование в рамках школьной программы и получает постоянные разъяснения от всех кого только можно, всё еще есть гомеопаты, антипрививочники, сектанты и другие поехавшие, верящие в чепуху. (Ты же не ждал, что такой коммент не появится?)) А там крестьяне, не умеющие читать. Или врачи со своей галеновой школой или гиппократскими приколами про 4 жидкости. Или еще лучше схоласты, которые за такие слова просто морально уничтожат.
их можно убивать температурой кипения воды, и заморозкой, и то что большую их часть можно смыть водой
Священник через пять минут: Этот человек чихнул! Внутри него мелкие демоны! Киньте его в кипяток, а потом заморозьте! А потом в реку выкиньте, вода смывает демонов.
И попадает он к швейцарцам 13 века... они в тот период совсем дикие горцы были, всех чужаков на ножи поднимали. Это уже потом они призадумались, что так делать опасно (слева Франция, справа Австрия) и стали наемниками наниматься, да бабло копить.
Пля, а почему Чечня с Ингушетией и прочими не эволюционировали до уровня Швейцарии, а остались в тех же веках по разуму? Или до Швейцарии просто ислам не дошел.
Да уж до Фримена это кто-только не разъяснял, от учёных до фантастов. Да даже у Кира Булычёва в рассказе «Паровоз для царя». Там корабль инопланетянина, представителя сверхразвитой цивилизации потерпел крушение в СССР. Ну и давай его мужики расспрашивать, поделись технологиями, а он говорит, что я то что умею? На кнопки жать да на работе узкоспециализированную хрень делаю. А даже бы и знал, то у вас технологии каменного века, что тут произвести можно? Мужики не унимались, тогда он говорит, вот вы попали в древнюю Русь, чем удивите князя? Они давай рассказывать, но в процессе сами понимают, что ничего не сделают и попадут прямиком на дыбу.
А почитайте Булычёва. Есть у него и для детей, и для взрослых. И Историческое даже, он историк. "Посёлок", например. Есть аудиокнигой везде, даже на Ютубе. А в чём прелесть, писал так, что даже сейчас нет диссонанса, как бывает с авторами, пытавшимися представить мир будущего.
Мужик, конченый извращенец, приходит в публичный дом, и спрашивает беременную женщину. Обещает заплатить тройную цену. С трудом находят такую и отправляют в номер. Заходит она к нему, а он ей говорит: - Вставай раком Она встает. Он засовывает в нее руку и начинает что то там шурудить. Она: - ты что делаешь? Он: - ребенка попкой поворачиваю.
Ну для циклов Карно, Ренкена, Дизеля нужны возможности производства иначе это просто бесполезная информация, а в средневековье с этим туго. Для сталей нужна добыча в больших объёмах и опять таки довольно точные инструменты но это более реально. Да и вообще в средневековье лучше попадать слесарю чем инженеру. Теория это важно и хорошо, средства производства важны не меньше.
Немного отойду в сторону от темы: был такой человек по имени Чарльз Бэббидж. Он пытался создать аналитическую машину. Компьютер, проще говоря. Сделал чертежи, объяснял про него окружающим, пытался сделать... все уперлось в то, что заводы Европы сначала не умели производить такие детали, которые были ему нужны, т.е. вместо создания компьютера развивал металлургию, а затем возникали сложности с доставкой этих деталей с Европы к нему, поэтому он развивал почтовую доставку и еще что-то связанное со средствами доставки. В общем на сам компьютер ему не хватило жизни. А ведь это мог быть колоссальный научный прорыв, учитывая, что Бэббидж жил за сто лет до создания первого компьютера.
И пока что это самый явный претендент на титул попаданца среди всех, про кого я читал.
P.S. пару десятилетий назад британский музей собрал по чертежам Бэббиджа эту аналитическую машину, и она действительно все считает!
А чем слесарь отличается от инженера, ответ ни чем, просто слесарь не отвечает за то что сделал в рамках инженера, а так любой инженер механического факультета вполне имеет знания слесарки
Вот только кто сможет смастерить более качественное оружие производства в условиях средневековья. Тот у кого был практический опыт, либо теоретические знания?
Пирамида, страховка, форвардные контракты (крайне актуально для аграрных экономик, собственно именно в этой сфере их и придумали впервые). Многие вещи из финансовой реальности нашего времени востребованы в средневековье и при этом их куда проще воспроизвести, чем технологии естественнонаучного характера, так как требования к инфраструктуре и развитию экономики куда ниже.
Так я привел пример. Нужно найти инвестора и скармливать ему периодически идеи. Те же форвардные контракты на растительную сельхозпродукцию, а точнее открытие хэдж-фонда это прибыльное дело и нет никаких препятствий для его реализации даже в средневековье. А так как конкурентов особо нет, потому что никто ещё даже близко не вдупляет, как работает экономика, то после развития хэдж-фонда, когда коммерческий успех будут повторять другие, модно перейти к созданию централизованной биржи для осуществления форвардных сделок на зерно.
Те же пирамиды тоже можно устраивать. Правда это сложнее, все зависит от конкретного места и от того, как там дела обстоят с ответственностью и возможностью навострить лыжи. Например в Голландии при тюльпаномании образовалась естественная пирамида, которая рухнула и при этом никого особо не наказали (хотя многие нажились на организации различных ее частей), потому что голландское общество воспринимало произошедшее, как предпринимательский риск. Вариантов на самом деле много. Этим и хороши гуманитарные технологии - их применение куда менее ограничено. Естественная технология может оставаться теорией множество лет, пока не возникнут условия для ее применения. С гуманитарной технологией так же, но вот вероятность того, что гуманитарная технология окажется неприменима гораздо ниже.
Проблемка средневековья и всяких фондов в феодальной экономике. В нее вдупляли нормально, но она основана на владении землёй. Так же придется муторно объяснять все это людям, большинство из которых военные.
Феодальная экономика вполне себе позволяет те вещи, которые я описал выше. Более того, многие из них были осуществлены в рамках феодальной экономики, просто в более поздние периоды, чем средневековье. Объяснять это военным не придется, потому что подобные вещи осуществляются в центрах экономической активности, то есть крупных городах и центрах торговли. Несмотря на натуральный характер средневекового хозяйства, торговля в этот период никуда не исчезла, просто в ее структуре географическое разделение труда играло тогда большую роль, чем локальное. Условно крестьяне мало что покупали в городах и мало что продавали, но зато торговцы везли собираемый бортиками в Новгороде мед на юг, где покупали вино и везли обратно. И ничего не мешает, например, в винодельческом районе в крупном порте, через который идёт торговля вином, создать хэдж-фонд, занимающийся форвардной закупкой сырья у крестьян и землевладельцев (суть форвардного контракта, я думаю, даже самый отбитый барон-разбойник поймет и последний крестьянин, в той части, в какой это необходимо, ничего сложного в этом нет), ведь цены на тот же виноград подвержены неприятным для производителя колебаниям и хэджирование рисков вполне себе оправдывало бы для производителей небольшое снижение закупочной стоимости. Как бы феодализм это не первобытная экономика, феодализм это уже довольно развитая экономическая система с торговлей, предпринимательской деятельностью, рисками и институтом договора, поэтому данную схему можно применять при феодализме точно так же, как и сейчас - особой разницы нет.
Главное препятствие для кредитных взаимоотношений в средневековье была христианская мораль и вера в то что экономика - это игра с нулевой суммой, т.е. став богаче ты кого то обкрадывешь. Это причина борьбы церкви с ростовщмками и стяжательством.
Поэтому сначала реформаторство, протестанты, потом кредит, а уже затем технический и научный прогресс при капитализме обоснованный философами гуманистами.
И это пол беды. Без политичекой составляющей позволяющую коммерческую деятельность и гарантирующую сохранения капиталов очередной самодержец просто у вас все отберет. Т.е. без самостоятельного парламента, и хотя бы зачатков конституции вся затея обречена.
Главное препятствие для кредитных взаимоотношений в средневековье была христианская мораль и вера в то что экономика - это игра с нулевой суммой, т.е. став богаче ты кого то обкрадывешь. Это причина борьбы церкви с ростовщмками и стяжательством.
Главная причина борьбы церкви с ростовщичеством заключается в том, что церковь сама занималась ростовщичеством в крупном масштабе. При этом куча народу занималась ростовщичеством, пусть и с ограничениями, все это время. К тому же хэджирование не имеет никакого отношения к кредитным обязательствам и ростовщичество и никогда не осуждалось. Это обычная купля-продажа, просто с условием и отсрочкой исполнения.
И это пол беды. Без политичекой составляющей позволяющую коммерческую деятельность и гарантирующую сохранения капиталов очередной самодержец просто у вас все отберет. Т.е. без самостоятельного парламента, и хотя бы зачатков конституции вся затея обречена.
Это все отлично работало в тез условиях без самостоятельного парламента (которого вообще не существует) и тем более без Конституции. Какой смысл самодержцу отбирать этот бизнес, если с него можно просто брать налог? Я не говорю уже про то, что власти подавили независимость городов во многих странах уже к началу индустриализации. Люди без проблем занимались выгодным бизнесом и в средневековье тоже. Потерять бизнес в средневековье наверное даже сложнее было, чем сейчас.
Можно почитать про церковь, как кредитную организацию? Кроме ордена тамплиеров особенно учитывая его судьбу, которая подверждает мои слова. Что при феодалах было весьма хреново с гарантией собственности.
Вспоминаем эпоху абсолютизма. РИ, Австро-Венгрия без личного разрешения императора хрен тебе, а не предприятие. Что уж говорить про более ранее время.
Единственно где бы это могло бы сработать это вольные города и торговые республики в пик их расцвета.
Форвардный контракт, конечно, здорово, но как с гарантиями его выполнения? Вспомним наши 90е и бартер - и количество кидалова в этой относительно правовой экономике. А тогда - кто будет следить за гарантиями и исполнением? Немного невдупляю... )
Кстати, именно католическая церковь была локомотивом развития торгового права в средневековье. Она выступала и законодателем (церковные юристы очень хорошо разбирались в римском праве, имея под рукой множество трудов римских юристов) и гарантом.
Форвардный контракт особо принципиально от купли-продажи не отличается в плане гарантий. В средневековье, например, без проблем и в больших количествах заключались инвест-договоры с купцами. Капиталист давал деньги на товар, а купец обещал отдать часть прибыли по возвращении. И все работало. Потому что есть несколько способов гарантий - репутация, залоги, в том числе и заложники, ответственность вплоть до убийства. Сейчас степень ответственностипо таким договорам даже ниже, чем тогда. Сейчас максимум это банкротство, а государство будет защищать тебя от посягательств кинутых клиентов. А тогда вместо банкротства - долговое рабство, а то и долговая яма, а обиженные крестьяне просто повесят тебя на суку и никто даже разбираться не будет с ними)
Современные знания с/х редко когда актуальны в средневековье. Вот умеешь ты рассчитывать мелиорацию, а толку, если в рамках той экономики стоимость добычи и доставки калия будет выше, чем положительный эффект от удобрения? Или там толку от того, что ты разбираешься в том, к каким условиям какие сорта тех или иных растений подходят, если эти сорта выведут только через 300 лет активной селекции? Большинство естественных технологий нереализуемы, если они слишком сильно обгоняют остальные.
Строить гидропонные установки с одной стороны довольно сложно а мире, где сложно раздобыть необходимые запчасти, а с другой стороны - не так выгодно, потому что конкуренты это крепостные и их хозяева, которым деваться некуда и которые демпинговать будут до последнего. Вот продается репка за два тугрика. Допустим ты смог симпровищировать и добиться производства репки по себестоимости в тугрик (что будет довольно сложно в отсутствие серийного выпуска деталей - скорее всего раскошелиться придется очень сильно на производство). Что делают другие участники рынка? Просто Рони цену до тугрика. Ты продавать за такую цену не можешь - уйдешь в минус. Помещик пшеницу получает бесплатно. Он ее будет продавать даже за десятую тугрика. У крестьянина вообще вариантов нет. Он не может взять и перестать выращивать пшеницу. Да и затрат у него толком нет никаких. На крайняк перейдет на соху и самые примивные орудия труда и будет сыновей своих спрягать вместо лошади, но будет продолжать выращивать пшеницу и продавать ее дешевле тебя. Развитие механизации в с/х могло бы начаться куда раньше, ещё в античности, но для этого нужна специфическая структура экономики - спрос на труд в другом месте и предложение индустриальных товаров. Собственно поэтому во всем мире механизация с/х началась не раньше индустриализации - с одной стороны куча крестьян была согнана с земли и конкурентов поубавилось, а с другой - появились заводы, штампующие необходимые детали.
За одни такие слова могут сжечь, обвинив в призыве дьявола, я бы вообще помалкивал и сильно не высовывался в этом вашем средневековье ) Увидят, что воду кипячу - ведьмаче зелье варю, не иначе!
А в чем ты воду кипятить собрался то? Все металлы дороги, стекло так же не дёшево стоит, а ты сраный крестьянин, а не какой ни дворянин. У тебя денег даже на дрова нет, что уж там о железном котле говорить.
А если керамику на поток поставить, т.е. чтобы не ручная работа, а хотя бы простейшие формы? Кирпичи там, например? Строительные технологии того же каркасника? Мебель? Багажные сумки?
Или вроде бумага приемлемо сложно.
Или современноподобные выкройки одежды и обуви? Или нижнего белья?
К примеру плуг с отвалом, или весьма повышает эффективность сельского хозяйства и не задевает церковь. Или севооборот. Да банальное знание алгебры и геометрии уже будет заявкой на образованность.
Вот с севооборотом у тебя будет проблема) крестьяне не поймут, а лорд протектор или граф или кто будет ими владеть, тебя на дыбу пошлет(потому что потеря денег будет сейчас, а выгода непонятно когда и вообще все работает и так) надо минимум заручиться поддержкой короля или вышших иерархов церкви.
Тем временем на той же Руси в средневековье многие пахали вообще сохой, потому что с металлом большие проблемы были.
Да банальное знание алгебры и геометрии уже будет заявкой на образованность.
А толку? Знания нужны практические и реализуемые. Такие знания есть, но найти их довольно сложно. Тем более в голове случайного попаданца, который знания отбирал по иному принципу и не готовился никогда к этому.
Итак, вы, примитивные дебилы! А теперь слушайте сюда! Видите это? Это… моя бум-палка! Двуствольный Ремингтон 12-го калибра. Лидер продаж в Эс-Марте. Вы можете найти такой в отделе спортивных товаров. Эта сладкая малышка была произведена в Гранд Рапидсе, штат Мичиган. Рекомендованная розничная цена 109,95 $. Приклад из орехового дерева, ствол из воронёной стали и отличный спусковой механизм. Верно! Покупайте с умом, покупайте в Эс-Март… Всем понятно!?
И вот тут на первый план выходит тот самый парень в метро, который ездит в камуфляжной куртке, штанах неопределённого размера и именно цвета, обутый в берцы и с огромным рюкзаком за спиной. Он к этому готовился всю жизнь!
Специфический юмор
40.9K поста56.2K подписчика
Правила сообщества
Запрещены посты созданные с одной и единственной (!) целью - накруткой и перегоном пользователей на сторонние ресурсы.
В остальном - живите активной жизнью на Пикабу, делитесь гениальными, остроумными шутками, и будьте печеньками!)