Dungeons and Dragons: Забытые Королевства, 2019⁠⁠

Игра вышла, стоит признаться, не самой удачной - об этом ниже - но все же поиграть удалось. Так что давайте посмотрим.

Джергал, Сенешаль Хрустального Шпиля, да будет вечным Твое имя. Ступая путями Господина Финала Сущего, его священник Седвин Кальтфедер прибыл в небольшой город Копперхилл, намереваясь возвести здесь храм своего божества и на какое-то время осесть, занимаясь семнадцатым томом имен умерших.

Знакомых в Копперхилле у Седвина практически не было. Он ранее встречался с Карой, служительницей Келемвора, что не так давно прибыла в город, и, несмотря на разницу во взглядах, они сохранили нормальные отношения. Сотрудничал Седвин ранее и с наемницей Аларией, что охраняла пришедший в Копперхилл караван.

В первую очередь Седвин наведался на кладбище к Каре, и они поделились неприятными известиями. Собранные Кальтфедером в странствиях слухи доказывали, что в городе орудует последователь Сайрика, и случившиеся в Копперхиле убийства - его рук дело. Кара же показала найденный ей свиток поднятия высшей нежити и рассказала о следах не очень умело проведенного некромантического ритуала. Свиток имел на себе имя "Грейкасл", и дама этой фамилии де-факто руководила Гильдией магов Копперхилла. Договорившись о совместных действиях, два последователя божеств смерти приступили к делу. И в первую очередь они открыли эти неприятные истины храмам Хелма и Латандера, объединив светлые церкви города против сокрытой угрозы.

Далее стоит сделать оговорку. События в городе были очень и очень хаотичны, а Седвин не очень часто вовлекался в гущу происходящего, предпочитая наблюдать, записывать и учитывать. Поэтому его участие в игре разбиваю на несколько блоков, пусть они и переплетаются.

-Гибель лордов. Очень быстро к священникам обратились двое представителей высших семей города - паладин Хелма Лестер Асторио и его друг Оберон Эвенвуд. В прошлом году погибли их отец и брат соответственно, а они пытались примирить семьи; то же самое, что сейчас делали сами Лестер и Оберон. У них были подозрения, но совершенно неясно, какие зацепки. Седвин и Кара установили, что на кладбище находилось десять разрытых могил, склеп аристократов был вскрыт - но сами тела на месте. Кальтфедер предложил получить разрешения на допрос обоих тел, и семейные дозволения были получены - но перед этим на кладбище обнаружилось нашествие. Вампир и несколько оборотней встретили священников и дворян, когда те двинулись за разговором, и битва оказалась тяжелой. Только Лестер сумел отступить, сопровождавшая группу монахиня Лао Тян добила одного из оборотней и вытащила тяжело раненного Седвина.

Кара и Оберон пали на поле боя. Лишь героические усилия служительницы Ильматера Ренн Петрин позволили вернуть их из мира мертвых.

Лестер собрал воинов города, и совместными усилиями кладбище было очищено. Друиды подчинили себе оборотней, вампир отчаянно сопротивлялся и возрождался после ударов клинками, но слово Джергала в устах Седвина окончательно его упокоило. И вот тогда вампир был опознан как лорд Родриго Эвенвуд.

Оценив ситуацию, Седвин решил, что медлить нельзя. Поскольку Лестера на тот момент в пределах восприятия не оказалось, он взял в свидетельницы хелмитку и двинулся к склепу, поговорить с телом Гектора Асторио. Однако обряд не удался: души на месте не оказалось, она была похищена и заключена в филактерию. Кальтфедер "обрадовал" хелмитку этим известием, а на пути от склепа встретил следопыта Дэва и белую табакси Пин-пин, сотрудников сыскного агенства "Миднайт". Они расследовали то же дело, и Седвин любезно поделился сведениями.

(Лестер, как выяснилось, тоже побывал за гранью смерти от кинжала убийцы, но сумел вырваться, и после этого его вера надломилась, передавленная желанием быть верным сыном семьи).

Тем не менее, Гектор Асторио вскоре восстал на кладбище, это засекли, и пришли туда компанией - Седвин, Кара, Лестер, Оберон и еще несколько помощников. Последние вскрыли склеп, защищенный магией Джергала от нежити Седвин вступил внутрь, поговорил с Гектором и позволил ему переговорить с сыном. Так Лестер узнал, что за убийствами стоит жрица Ловиатар и у нее же филактерия с душой Гектора.

Забегая вперед - леди Асторио, жена покойного, очень хотела воскресить мужа, но у нее не вышло. А вот филактерия как-то оказалась у нее. Лестер очень хотел воскресить отца, но от этой части его и Оберона действий Седвин намеренно и демонстративно отстранился, так как воскрешение неугодно Джергалу.

-Взаимодействие с нежитью. Церковь Джергала относится к не-мертвым спокойнее последователей Латандера и Келемвора, поэтому Седвин без проблем работал с трупами и их посмертием своими ритуалами. Ему даже удалось заработать - на каком-то этапе к Седвину подошел городской стражник. Только что на лорда Долана, главу городского совета, совершили покушение, убийца погиб, и потому аристократы желают знать ответы. Седвин пришел, провел обряд Посмертного Вопрошания, получил плату и ушел. Но предварительно допросил труп - кто он есть, как именно умер, кого еще убивал. И записал.

За городом находилась крепость убитого двадцать лет назад некроманта. Нежить там более чем обосновалась, и на каком-то этапе Седвина, Кару и экзорцистке из храма Латандера Шандри позвали атаковать это логово. Но увы, ушла остальная группа без них, и в итоге троим служителям пришлось добираться своими силами. Оценив укрепления, они решили не рисковать, Кара и Шандри отступили... а вот Седвин, защищенный от нежити, спокойно направился в замок. Защита бы слетела, стоило бы ему атаковать - но он и не собирался.

Кальтфедер шел пополнять книгу и, по сути, взял интервью у высшей вампирши Клариссы, некогда входившей в число убийц некроманта. Он трудолюбиво записал дату и причины ее смерти, то же самое сделал с Архивариусом, городским архимагом и старым товарищем Клариссы, которая его совсем недавно убила и сделала личем. Архивариус передал послание для своей ученицы Джаланы Грейкасл, Кларисса признала, что ее можно окончательно упокоить только при помощи особого артефакта - что было записано и передано. Возможно, интервью продлилось бы и дольше, однако из города пришли те, кто желали очистить замок. Седвин вышел и спокойно наблюдал. Вмешался лишь раз: один из управляемых Клариссой зомби никак не хотел упокаиваться. Седвин вздохнул, подошел, провел обряд Джергала, поднял мертвеца как безвредную нежить и отправил подметать весь замок, пока не упокоят вторично. Он подмел.

(Аналогично Седвин поступил с явившимся потом в город личем-Архивариусом, когда его сокрушили, отправив его строить лечебницу Ильматера. Увы, это все же не разрешили мастера. А жаль).

А затем обнаружилось, что и на городской арене есть лич - переродившийся экс-священник Ильматера по прозвищу Док. Как позже выяснилось - превратили его в лича против воли, потому что мастер арены Бальд использовал артефактный жезл, видимо, часть посоха, о котором ниже. На арену по разным причинам выдвинулся целый отряд, к которому присоединился и Седвин.

Док уверял, что он никому не причинит вреда, горожане не решались ступать на арену. Седвин вздохнул и вышел сам, благо ему нежить причинить вреда не могла. Кратко поговорив с Доком, Кальтфедер увел его с арены в спокойное место и там в проникновенной беседе убедил упокоиться, получил согласие и принятие своего посмертия. Так что Кальтфедер подобающим обрядом отправил его дух на суд Джергала. Достижение.

- Борьба фракций. К городской борьбе за власть Седвин не имел отношения и не желал иметь. А вот его она чуть не затронула - потому что агенты Жентарима в городе скрывались от местной гильдии воров и сплетенного с ней культа Маска. И, отвлекая внимание, подбросили главе культа якобы свое письмо, где перечислялись не менее якобы агенты Жентарима - включая Седвина, "выдающего себя за священника Джергала". Знай об этом сам Кальтфедер, он бы всерьез оскорбился.

Поэтому за Седвином по поручению лидера следила агент гильдии и хотела его убить - но он все время оказывался в чьей-то компании и даже не замечал угрозы. Хвала Джергалу.

Стоит отметить, что знатные семьи города вообще являли собой удивительный клубок змей. Честными людьми, похоже, были только Лестер, Оберон и лорд Альберт Долан, впоследствии убитый. Возможно, еще невеста Лестера из Эвенвудов, но здесь ему виднее. Остальные? Служители Сайрика и Ловиатар, служители Маска (старший брат Лестера был главой гильдии воров), городская убийца... Самым приличным оказался член гильдии магов и практикующий некромант Салазар Долан.

Еще одно пересечение было, когда к Седвину подошла тэйская волшебница и попросила не выступать против них, честно заявив, что хочет блага для города. На взгляд Кальтфедера на данный момент Красные Маги были наименьшей проблемой для Копперхилла.

- Темные культы. Их развелось удивительное количество. Служители Сайрика. Служители Ловиатар. Караван Жентарима, состоящий из бэйнитов - которых служители Сайрика переманили к себе, дав им почитать "Сайринишад", что для бэйнитов оказалось совершенно внезапно.

А еще в городе объявилась жрица Бешабы, убитая много десятилетий назад Тэсселе, верховной жрицей Латандера, и желающая стать аватаром богини - и тоже из Эвенвудов. Ее перехватили странствующие искатели приключений - монах Скай и его спутница-друид Эуриэль. Они попросили Седвина помочь, и у него был план - но так и не смогли доставить эту даму к нему. Зато Кара сняла со Ская губительное проклятие.

Почти все культы и Красные Маги искали разбитый на пять частей посох архимага; собранный воедино, он мог пробудить кровь в потомке Баала в городе (кстати, тоже из Доланов). В итоге произошло очень много всего - переходы из культа в культ, призывы иномирных сущностей, и общий хаос. А также регулярные набеги оборотней, темных паладинов и не только. Едва не уничтожили храмы Латандера и Хелма, но именно Седвин и Ренн пришли на выручку.

К сожалению, культисты сумели дотянуться и до Кары, которая когда-то ушла из культа Баала и посвятила себя Келемвору. Но она погибла от рук последователей Сайрика, и даже Ренн не смогла ее спасти.

Впрочем, не все так плохо. Последователи Джергала и Ильматера решили выбираться из города и писать письма орденам Торма, Тира, Хелма, Латандера и так далее. А из последователей Бэйна выжил не кто иной как прямой связной с Жентил Кипом, и он твердо намерен сдать происходящее руководству.

Наверное, Копперхилл после этого отстроят.

- Церковные обязанности. Как уже говорилось, Седвин прекрасно сработался с церквями города. Практически всегда несколько священников находились вместе и охватывали самые разнообразные сферы. Чаще всего вместе оказывались Седвин, Кара и Ренн, но практически постоянными их спутниками были латандериты Шандри и Дорн Блэкстоун. И взаимодействие церквей стало особенно очевидно после смерти лорда Альберта: Кара и Седвин подготовили кладбище к его погребению, Тэсселе произнесла изначальную молитву, так как покойный следовал пути Латандера. Кара словами и волей Келемвора отслужила заупокойную мессу, Седвин завершил службу изречениями Джергала.

Но сам Седвин помимо таких обязанностей отличился еще и другим. Одним из его личных ритуалов было Испытание Пути, построенное вокруг трех вопросов и видений и позволявшее заглянуть в душу согласного человека, показать ее самому человеку и позволить ему понять - подходит ли он избранной дороге или нет?

И Кальтфедер провел четыре таких ритуала, изрядно его вымотавших.

Первым стал Лестер Асторио, чья вера в путь Хелма надломилась. Так он понял, что по-прежнему союзен Защитнику, но слишком предан своей семье и тому, что связано с родом, чтобы нести груз обязанностей паладина - и расстался с храмом на дружеских основаниях.

Второй стала Шандри - и она поняла, что по-прежнему желает следовать путем экзорциста, воплощать утренний свет Латандера в его аспекте, испепеляющем мертвецов и тьму.

Третьей стала монахиня Лао Тян. После гибели Кары и осознания, что она не сможет исполнить свои обеты, монахиня решила заменить погибшую, почтив ее память - и Испытание помогло ей встать сперва на путь служения Джергалу с потенциалом перехода в церковь Лорда Мертвых.

И четвертой была Ренн Петрин, сомневавшаяся в том, что сможет выдержать все страдания, которые на нее обрушились. Но тем не менее, она укрепилась в том, что готова следовать этим путем - и именно укрепив свою волю, приняла обеты служения Ильматеру у монаха Дарсела.

По воле богов или совпадению - пока проводились обряды с Лао Тян и Ренн на тихом кладбище, в городе кипел бой, призывы демонов и финальное выяснение отношений. Так что благодаря ритуалам и служению четверо последователей Джергала и Ильматера успешно выжили.

На все воля Господина Финала Сущего, и всему есть свой срок и приговор.

Недостатки

О событиях в целом поговорили, и теперь время говорить о недостатках на игре. А их, увы, было много.

-К сожалению, общая организация игры не то чтобы меня впечатлила. Это касается, в частности, сюжетов. Слишком много переплетающихся сюжетов, за каждым из которых стоит что-то темное – это не лучшее решение, потому что тогда в городе воцаряется хаос. Так и получилось. У меня вообще в голове бился вопрос - "Копперхилл, почему ты такой Ферланген?" Но если Вархаммеру мрачность и противоборство показаны сеттингом, то Абейр-Торил - все-таки не настолько затененный мир.

-Организация локаций достаточно сильно хромала. В первую очередь это касается храма Ильматера и кладбища под эгидой Келемвора и Джергала. Я понимаю, что обустроить все силами мастерской группы было малореально - но стоило пораньше предупредить, что такие-то места вам надо обустраивать самим. Тем более, что это самые малочисленные фракции, и почти все в палатах Ренн обустраивала сама, а кладбище нам пришлось организовывать импровизированными усилиями из подручных средств. Заблаговременным предупреждением этого можно было бы избежать.

-Мне и знакомым повезло, но, как я слышал, снова всплывали проблемы связок в историях, как и на "Киберпанке" - то есть, персонаж А по легенде имел взаимное знакомство с персонажем Б, а вот у Б про это ничего не было написано. Причем не всегда это можно было решить доигровым уточнением.

-Возникла одинаковая проблема с двух сторон. Что из данжа слишком часто все вытаскивали, что на Копперхил очень часто и внезапно нападали, прерывая тем самым ряд взаимодействий персонажей. Ну и кладбище, да. Я понимаю, что у всяких чудовищ была причина появляться там - но, вообще-то, на кладбище регулярно обретаться должны были только два человека, причем со вторым по небоевитости спелл-листом. Такая жесткая насыщенность выматывающими событиями приводит лишь к усталости игроков, на мой взгляд.

-У меня сложилось ощущение, что игрокам регулярно и жестко не хватало информации, причем такой, какой они должны были владеть. Это те же списки потревоженных могил - а городские службы не могли обойти такое вниманием. Или история партии приключенцев, в которую входили виднейшие люди города (этот факт вообще должен был быть общеизвестен, мне кажется, городские герои же). Постоянно натыкаться на то, что требует отлова мастеров - плохое дело, на мой взгляд.

Каждая из этих проблем по отдельности могла лишь слегка испортить ситуацию - но все они в комплексе приводили к тому, что многим ощущение было явно попорчено в крупной степени.

Диалоги и случаи с игры:

Наемник Рэндалл: Ты жрец Келемвора?

Седвин: Джергала.

Рэндалл: А с мертвыми говорить умеешь?

Седвин: Еще лучше келемворитов.

Рэндалл: Тогда похрен чей, пошли, тут преступника допросить надо.

Воин: А... вы кто?

Седвин: Священник Джергала.

Воин: Кхм. А это у вас маска или лицо?..

Седвин: Маска. Один из орденов моего господина так и называется - Спутники Бледной Маски.

Воин: А это она изготовлена, или из чьего-то черепа?..

Седвин: Вы уверены, что хотите знать ответ на вопрос?

Воин: ...нет. Пойдемте, пожалуй.

Кара: Друг мой, вы плохо умеете обращаться с женщинами.

Седвин: О нет, я хорошо владею искусством бальзамирования.

Седвин: Мы можем попробовать сделать что-то с ней [жрицей Бешабы]. Как ее имя?

Скай: Вот полное не знаем, но фамилия - Эвенвуд.

Лестер, взвыв не хуже оборотня: ДОЛБАНЫЕ ЭВЕНВУДЫ!! Почему каждый раз, как я пытаюсь примириться с ними, у них какая-то новая сволочь появляется?! Вырезать их, что ли?!

Кара: Ты же хотел объединять семьи?

Лестер, с несчастным видом: Да вот я уже и думаю, что одну семью объединять будет куда проще!

Когда я перед игрой прошелся по городу в полном облачении, реакция варьировалась от крестного знамения до "Ой, б...!" Их можно понять.

Также, когда трое служителей отправились к крепости, полил зверский дождь. Поэтому крепость некроманта шли штурмовать латандеритка и келемворитка в зеленых дождевиках со светящейся полосочкой и джергалит в полном облачении, с косой и зонтиком.

На месте нежити я бы сбежал сразу.

Ну и не могу не сказать, что тихо горжусь одним эффектом: я убил немало сил и просил помощи, но закрепил на поясе заантураженную колонку, а далее, под мантией - плеер. И когда вел ритуалы - то включал музыкальное сопровождение. Впервые испытал первой ночью у костра, и реакция была - "Ну ты хотя бы маску сними, а то совсем крипово..."