Четверг – банный день⁠⁠

Здравствуйте, дорогие друзья. Скорее всего, каждый не раз слышал такое выражение: «Четверг – банный день» или фразу «Чистый четверг». Вот только многие ли задумывались, почему? Если да, немного оживим в памяти, если нет, коротко расскажем.

Дело в том, что в старину на Руси, топка бани была довольно трудоёмким процессом. Представьте себе: натаскать дров, воды, как следует прогреть помещение, а если баня была «по-чёрному», ещё и проветрить. Конечно, сделать это зимой было ещё сложнее, поэтому мытьё выпадало лишь на определённые дни. И тут, конечно, не обойтись без поверий старины глубокой. Согласно им, в бане обитал дух-покровитель, «Банник». Он был полноправным хозяином бани и в некотором смысле родственником домового. Вот только назвать его добрым и хорошим было никак нельзя. Злобный и своенравный он рьяно следил за порядком в бане, и гневить его было никак нельзя. Исходя из мифов славян про этого длинноволосого, покрытого грязью и листьями голого старичка, он мог представляться в виде различных живых существ от лягушки до вепря, и мог обитать в любой части парной, например за каменкой, или в углу под полками. Предпочитая мыться грязной водой, оставленной после себя людьми, делал это в основном после полуночи, поэтому в это время входить в баню было строго запрещено. Так же запрещено было мыться там и нежелательно входить по понедельникам, так как этот день Банник хозяйничал в своей обители по полной. Если соблюдать все его правила, то он отвечал своим благоволением, если же нарушить, запугивал, чинил всевозможные неудобства, вплоть до случавшихся серьёзных бед. А вот четверг, согласно поверьям славян, был днём его полной благосклонности. В четверг энергия была направлена на очищение и не только тела от грязи, но и организма от всевозможных болезней, поэтому в этот день было принято топить баню, париться и мыться как следует, ведь это была ещё и возможность подготовиться к значимому событию и придти чистым. Например, на свадьбу. Конечно, Банник благоволил не только четвергу, но и в какой-то мере вторнику, вот только этот день был менее значительным, но всё же разрешённым.

С приходом христианства, воскресенье на Руси стало церковным днём, а значит, следовало отложить все мирские дела, так же как и мытьё, и соответственно поход в баню попал под запрет, так же как и понедельник. Так как в церковь следовало приходить чистым, баню стали топить по субботам, что позволяло очиститься не только перед предстоящим воскресным днём, но и после трудовой недели. Да и Банник, как оказалось, был не против субботы и как следствие не бедокурил.

Таким образом, традиции в какоё-то мере переплелись, но с приходом нового, старое никуда не делось и четверг, как и был, остался «чистым» и продолжился считаться банным днём и даже сегодня. Во многих семьях по-прежнему сохраняется традиция, обязательно мыться по четвергам и желательно в бане. Конечно, в большинстве, это уже не связано ни с какими поверьями, а скорее своего рода привычка. Вот только сложившаяся на постоянной основе хорошая привычка, становиться полноценной традицией. Сам Банник давно стал представителем славянского народного фольклора, но чистый четверг при этом в России остался банным днём. Хорошая Русская традиция, в которой живёт настоящий «Русский дух». Дух-хранитель Русской бани – «Банник».