Брянская восьмиклассница и Лев Толстой
…Он боялся, чтобы под влиянием тех тяжелых и развращающих условий, в которых она находилась, она не впала бы вновь в то прежнее состояние разлада самой с собой и отчаянности в жизни, в котором она раздражалась против него и усиленно курила и пила вино, чтобы забыться.
…С этими людьми поступали так, как поступают при ловле рыбы неводом: вытаскивают на берег все, что попадается, и потом отбирают те крупные рыбы, которые нужны, не заботясь о мелкоте, которая гибнет, засыхая на берегу… С ними поступали, как на войне, и они, естественно, употребляли те же самые средства, которые употреблялись против них. И как военные живут всегда в атмосфере общественного мнения, которое не только скрывает от них преступность совершаемых ими поступков, но представляет эти поступки подвигами, — так точно и для них существовала такая же, всегда сопутствующая им атмосфера общественного мнения, вследствие которой совершаемые ими, при опасности потери свободы, жизни и всего, что дорого человеку, жестокие поступки представлялись им также не только не дурными, но доблестными поступками. Этим объяснялось для Нехлюдова то удивительное явление, что самые кроткие по характеру люди, неспособные не только причинить, но видеть страданий живых существ, спокойно готовились к убийствам людей, и все почти признавали в известных случаях убийство, как орудие самозащиты и достижения высшей цели общего блага, законным и справедливым…
…Узнав их ближе, Нехлюдов убедился, что это не были сплошные злодеи, как их представляли себе одни, и не были сплошные герои, какими считали их другие, а были обыкновенные люди, между которыми были, как и везде, хорошие, и дурные, и средние люди.
И при чем тут лев Толстой? Или вы в смысле оправдания преступления предыдущим жизненным опытом? Толстой кстати в своем воскресенье пропагандирует отказ благородных людей от обязанности контроля и заботы о своей слабоумной черни. В последствии именно эта дурацкая идея видеть в преступнике жертву (русский гуманизм, который так нравится врагам русских) привела к революциям и бунтам в России, убийству царской семьи, массовым убийствам русских землевладельцев и их семей, лагерям, новому витку рабства и многим другим бедам.