Серия «Тонкая лента»

Привет. Продолжу нашу серию, несмотря на отсутствие интереса. Мы отдаём себе отчёт, что большинство ремесленников будут работать в этом , либо каком-то другом стиле, никогда. Всё непривычно, медленно, местами сложно. Возглавляет этот список – опухшие руки.

Почему продолжим: 1. Информации в интернете не много, а большая часть отсутствует. 2. Всегда найдётся–нашёлся тот, кто хотя бы повторит. 3. Знания лишними не бывают. 4.Мы можем, буквально в течении часа двух, перепрофилировать своё «условное производство» на любой тип–стиль плетения. То есть, произвести подготовку материала, сделать наброски.И это было не раз.

По размеру корзин:

Размер может быть и очень большой, и необычно( по крайней мере для меня ) уменьшенный. На фото, в руках у мальчика небольшая монастырская( лучок) корзина. Такое соотношение ширины– высоты, довольно необычно. На столе стоит большая корзина, сплетённая узелком. Насколько могу разглядеть, изготовленная из корня сосны, причём и основа и оплётка. Мы же делаем небольшие размеры, чтобы не переводить материал. И естественно не из корня.

Итак:

Выпиливаю основу, размечаю, сверлю. По «размечаю», конечно преувеличил. Примерно–верно на глаз. Местами , поиграл расстояниями, чтобы сделать донышко «объёмным–пушистым», а не плоским.

Заплетаем донышко.

Начинаю подъёмы.

С одной стороны подставляю две палочки, приплетая к донышку. Это первый, самый очевидный способ. Кто может плести столбиком– милости просим( хотя да, им сейчас пользуются человек пять, во всём мире). Для остальных– все узлы уже изучили. Подъём одной стороны, на данной зарисовке, выполняю чтобы выразить «криволинейность» изделия, его неровность.

Всё будет на одном изделии. Второй способ, переход от одного узелка к другому. То есть, мы шли–шли плоским узлом, затем перешли на простой узел

От простого узла можно сделать ещё один подъём. Плетём простой узел, проходим в петельку этого же узелка лентой. Ленту желательно использовать толщиной 1– 0.6 мм., чтобы избежать прогибов.

Дальше, просто идём по кругу. Поднимая на нужную высоту.

Много поднимать не буду. Сделаю хвостик, и хорош.

Всем спасибо. Пока.

Привет. В прошлый пост была игрушка «четыре узора»: 1. Хаотичный. Если держать полотно перед собой, то будет «ничего». Просто непонятный набор палочек. К сожалению, по каким-то причинам, сфотографировать не получилось. Если сделать два шага назад, прокрутить, фокусируя взгляд на разных точках, то: 2. Прямоугольники. 3. «Петля», пра–прадедушка византийского ключа. Ну никуда без мистики). 4. Конечно, два сердца. Без них тоже, видимо никуда. Этому наверняка есть объяснение, но не до этого. Тем более что такие игрушки требуют всяких расчётов. Да и плести их не удобно, так как не «видишь» что делаешь. Предлагаю сделать попроще. Будем рисовать на кругах. Между делом пару узлов посмотрим.

Делаем розетку, ставим круги, заплетаем. Всё как обычно

Наравне с простым узлом (рассматривали ранее), будем пользоваться узлом на фото: делаем петлю, кончик ленты проводим через середину петли.

Системы нет, всё наобум. Главное: что мы делаем полотно и сразу на нём рисуем.

Набираем полотно, немного подниму стеночки, выбрасываем.

Начинаем другую:

Следующий узел на фото. Действуем точно так же. Делаем полотно, на нём рисуем –плетём.

Набираем полотно из колец, сразу на нём рисуем двумя цветами попеременно, с помощью нового узла. Всё простенько.

Наконец-то высохли кольца на стеночки. Диаметр колец меньше, чем диаметр стеночки, т.к распрямить легче, чем сжимать.

Ставлю пять колец в высоту. Вся корзинка одним видом узла. Последнее кольцо, видимо из-за лени, примотал не полностью).

Всем спасибо.

Здравствуйте. Разберёмся с нашими полотнами ( либо в виде узоров с просветами, либо цельными). Современный метод, клей , скобки и гвозди , можно найти в интернете. У нас же, всё очень консервативно–традиционно. Хотя лет 300 назад, мы бы никого своим плетением не удивили бы. Сравнивать, современный метод с нашим , я не буду. Различия глубоки,, подходы к плетению разные. Клеем , нитками –верёвками мы пользуемся,( кроме проволоки разумеется), но это скорее для удобства при монтаже. Никогда не полагаясь на них, как на какие-то «несущие элементы›. Современный способ более красивый, у нас же как всегда....).

К делу. Один из способов характерный для нас:

Кольца готовим заранее. Сейчас что-нибудь подберём по размеру

Ножом снимаю округлости прута, изнутри кольца и верх. Нужно два кольца. Немного подклею, времени особо нет ждать, поэтому буквально 5 минут, пока размокает полотно и делаю второе кольцо. Зарезка на ус удлинённая.

Ставлю кольцо, на него полотно. Кольцо из толстой ленты(1,2 мм) по внутреннему диаметру нижнего кольца минус 1 мм( очень приблизительно, толщина ленты на узоре 0,3 мм). Проминаю полотно. Зажимая его между кольцом из прутика и кольцом из ленты. Немного прихватывая лентой ( или толстой ниткой). Тут довольно сложно фотографировать и держать, вот рисунок курицы лапой:

Далее:

Ставим сверху второе кольцо, зажимая полотно между ними. Начинаем обмотку.

Снаружи, между кольцами, обрезаем торчащее полотно, закладываем ленту. закрывая торец узора.

Обматываем сильно притягивая. Проходим лентой через узлы узора. Я недаром давал размеры ленты под шаблон и полотно. Каждый узел узора представляет собой отдельную жёсткую единицу. Лента буквально врезается друг в друга. Протягиваем всё очень плотно. Все детали можно промазать клеем

Тянул, тянул. Местами перетянул. Пару раз оборвал ленту. Одно хорошо, вспомнил как делать), сто лет не делал. Время работы по сборке 20 минут. Для закрепления нужно повторить пару тройку раз, учитывая ошибки.

Всем спасибо, пока.

Внимание, здесь скучно и нет картинок.

Здравствуйте. .Необходимо разобраться с некоторыми вещами, чтобы понять что имелось ввиду. Недавно один мой товарищ мне написал, не впадаем ли мы в мистику с нашими узорами? Нет, не впадаем. Хотя символы, особенно на «старых узорах» присутствуют. Символы окружают нас повсюду и по сей день. Очень значимые для нас– символы победы, символы государства, народов . Также, символизм присутствует в одежде: традиционные одежды, платье невесты, траурные одеяния и тд. Конечно религии наполнены множеством символов, с разными толкованиями Культура, психология, экономика, архитектура, все стороны общества пронизаны символами. Символизм присутствует и в плетении. Тем более , что мы рассматриваем направление с многотысячелетней историей. Символы и орнаменты отражали суть мировоззрения религии, философии. Зачастую являлись «паспортом» человека, определяя его принадлежность к клану, роду, сословию. На территории России ярко выраженны элементы солярных и аграрных культов( культы солнца, плодородия , женского начала). Мнение автора: не так ярко как в Бразилии, где солярные элементы очевидны и проходят «красной чертой». Интересная особенность , подмеченная нами. Помните про «простую оплётку», оно же спиральное плетение? На территории центральной России и Сибири спираль(центральный прут), всегда закручивалась по движению солнца. Что ещё интересно, в чарушках), корзины для теста, центральный– оплетаемый прут был очень толстый, и должен был отставлять след на хлебе, даже через ткань, которая прокладывалась между корзиной и тестом. Также хороводы водили в том же направлении( вид сверху). Не могу сказать с чем это связано . Тогда как в Китае направление не имело значения, имела значение сама спираль , как символ бесконечности ( в некоторых источниках –бессмертия), видимо трудности перевода).

Конечно имелись и различные как отдельные обереги, либо символы вплетаемые в узор, или сплетаемые в узоры. Существовали и не совсем понятные «вещи», типа сплетение в сложный «узор» ветвей, рядом стоящих берёз, переплетение ветвей с травой и прочее.

Ещё раз, хочется отметить ,отличие мировоззрений, отражающиеся в плетении. Многие исследователи полагают, что «кельтские узоры» символизируют некоторую хаотичность, неожиданные события – повороты судьбы. Тогда как у нас( финно-угры), чаще встречаются толстые, прямые линии, как обобщённое пожелание прямого пути. В общем ни пуха ни пера.

Очень редко, но всё равно существуют «клоны». Абсолютно одинаковое плетение, вплоть до размеров. Единственное отличие материалы. Например, плетение циновок хантами и манси, и плетение точно таких же японцами. Но, если в стране восходящего солнца, циновки имели какой-то потаённый смысл, с налётом сакрального, то для простых охотников это был просто поджопник. Мнение автора : что в принципе нам даёт понимание, что сначала создавалась какая-то вещь, а затем, под эту вещь, или узор подгонялся какой-то смысл. Мы говорим о плетении, а не о ткачестве, где всё могло быть наоборот.

У разных малых народов и малых этнографических групп( например старообрядцы) , плетение развивалось либо частично обособленно, с элементами присущими только этой группе (эвеНы), либо крайне обособленно (алеутское плетение, Командорские острова, Россия. По нашему мнению, скорее всего ошибочному, алеутское плетение перекликается с плетением индейцев населявших территорию современной Калифорнии). Также отличается плетение и у «крупных групп», как то европейская и азиатская. Где не то что материалы, а сама логика построения абсолютно чуждая друг другу.

Но, несмотря на буквально ничтожное количество производимых изделий, большинство видов плетения существует и по сей день. Не только существует, но и развивается ( узоры по фанере).

В современном мире, все эти элементы плетения ( исторического –этнографического), носят исключительно декоративно-прикладной характер. Хотя, кто знает....

Всем спасибо.