Происхождения слова Русь
Для национальной истории государства нет ничего важнее исторической преемственности, в том числе его названия. Россия не стала исключением а дискуссия о "происхождении имени Российского" стала одной из самых острых, важных и продолжительных в России.
История вопроса
В средневековых источниках византийских, арабских и западноевропейских Русью/Росами/Русами достаточно называли викингов (см. Древняя Русь в свете зарубежных источников 2 - 4 т.)и выходцев из скандинавии. В главной русской летописи "Повести временных лет..." нач. XII в. в её "Начальном своде" конца XI в. Русь называется одним из варяжских народов под 862 годом (Призвание варягов):
къ варягомъ, к руси. Сице бо ся зваху тьи варязи суть, яко се друзии зо вутся свие, друзии же урмане, анъгляне, друзи и гъте, тако и си.
Перевод на совр. русский.
к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как другие называются свей, а иные норманы и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти прозывались
Имена первых русских князей так-же имели скандинавское происхождение (братья Рюрика Синеус и Трувор) согласно летописи (годы правления):
Рюрик (862 - 879), Олег (Хельг) (879 - 912), Игорь (Ингвар) (912 - 945), Ольга (Хельга) (959 - 972).
В сер. X в. император Восточной Римской Империи Константин VII Багрянородный использует при описании владений Киевского князя Владимира (Великого) от причерноморья до Новгорода слово ‘Ρωσία - Россия греческий вариант написания слова "Русь" в греческом не пишется буква "У" и она читалась как "О".
С XI века начинается самоиндефикация населения Древнерусского государства как русских/русских людей - т.е. исповедующих недавно принятое православие восточных славян (пример из Русской Правды).
Версия о варяжском происхождении Руси была доминирующей вплоть до XVI в. однако ряд летописей начали предлагать свои трактования. В "Великой хроники о Польше, Руси и их соседях" XIV в. описывающей события до 1273 года указывает легенду о князе славянском Русе и его братьях Чехе и Лехе - которые по своим именам ассоциировались с славянскими народами Русским, Чешским и Польским (ляхским). В Воскресенской летописи сер. XVI в. Русь по мнению летописца происходит от названия реки Русса. Австрийский дипломат Сигизмунд фон Герберштейн приводит похожее трактование ходившие тогда в русском народе о городе Русса (Древняя Русса) от которой пошла Русь, он же одним из первых предположил славянское происхождение Руси отождествив западнославянское прибалтийское племя вагров с варягами.
Когда Русские правители начали выводить своё происхождение от Римских императоров, это и стало основой для венчания на царство Ивана IV Грозного в 1547 году. С этого времени начинается первое противопоставление версий - официальная московская историография называла Рюрика потомком императора Августа и уроженцем Пруссии, сам царь Иван IV говорил (, что считает своими предками германцев (Английский купец Флэтчер свидетельство) это являлось также частью противостояния со швецией летописцы которой обосновывая свои претензии на территории России указывали на шведское происхождение Рюрика и Руси.
После Ивана IV русская историография в целом оставила вопрос о происхождении Руси, к нему вернулись в XVIII в. Впервой половине начинает формироваться "норманская" версия с опорой на древнерусские летописи утверждающая нормандское происхождение Руси - основоположники немецкие историки на русской службе Готлиб Байер, Фридрих Генрих Штрубе (Струбе) де Пирмонт и Герхард Миллер.
В 1749 году начинается дискуссия инициированная Михаилом Ломоносовым положившее начало научному противостоянию "норманизма" и "антинорманизма". Ломоносов подверг резкой критике сочинение Миллера "Происхождение народа и имени российского" написанного в тот же год в честь годовщины правления императрицы Елизаветы Петровны, в нём утверждалось на основании скандинавских саг и Повести временных лет происхождение "Руси" от норманнов. Критика Ломоносова строилась на антинорманской и патриотической риторике, он утверждал, что нормандское происхождение Руси унижает достоинство русского народа и, что "Русь" происходит от название реки Рось, что пруссы это славяне. Попытки Миллера настоять на объективном историческом подходе - "все, что историк говорит, должно быть строго истинно, и никогда не должен он давать повод к возбуждению к себе подозрения в лести" не увенчались успехом, Миллер был разжалован на год из профессоров.
В целом во 2-й половине XVIII в. какой-либо доминирующей версии происхождения "Руси", Василий Татищев даже пытался объединить противоположности признав первого князя Рюрика норманнов из Финляндии а его жена была славянкой дочерью новгородского старосты Гостомысла.
Величайший русский историк Николай Карамзин также вывел "Русь" от норманнов, того же мнения придерживался и Сергей Соловьёв. Однако "антинорманизм" находит своё развитие в славянофильстве Дмитрий Иловайский и Степан Гедеонов выдвигают концепции происхождения Руси от западных славян."Норманизм" однако не теряет позиций и идёт на равных, Михаил Погодин успешно полемизирует с Иловайским и Николаем Костомаровым отстаивая нормандское происхождение "Руси". Весь XIX в. и нач. XX в. продолжались поиски ответа и консенсуса, в итоге большинство историков (вероятно с подачи) Иловайского и Алексея Шахматова стали уделять происхождению Руси небольшое количество исследований сосредоточившись на более богатых источниками периодах.
С приходом Советской власти до 1940-х годов, дискуссия ещё проходила в открытом формате. Однако с началом Великой Отечественной Войны официальная советская наука возьмёт курс на десятилетия безальтернативного антинорманизма. Нацистская пропаганда сгущая краски использовало норманизм как обоснование неполноценности русского народа, учёные же согласные с фактом норманнского происхождения "Руси" но не поддерживающие пропаганду нацистов всё равно объявлялись "буржуазными историками" и "врагами народа".
После смерти Сталина агрессивность "антинорманизма" спала, однако "норманизм" всё ещё был негласно запрещён. Главным антинорманистом считался выдающийся историк Борис Рыбаков, он утверждал, что из Повести временных лет изъяты страницы и, что русское государство сложилось вокруг Киева уже в VI в. Сторонники отдельных положений "Норманизма" Лев Клейн и Анатолий Новосельцев подвергались нападкам со стороны антинорманской учёной среды.
После распада СССР дискуссия вопреки ожиданием многих не затихла. Президент РАН Андрей Сахаров и Вячеслав Фомин стали в 2000-х - нач. 2010-х стали флагманам научного "антинорманизма", критиковались Львом Клейном. На данный момент спор не является законченным, разные научные издания, энциклопедии и историки выражают разное мнение по вопросу, однако совсем небольшой численный перевес всё же имеет "норманизм" за счёт долгой классической традиции и зарубежной историографии.
Так от кого же Русь?
Ответить на этот вопрос помогут источники, древнейшим являются Бертинские анналы под 839 годом, некие "росы" называются народом:
то их, то есть их народ, называют рос, что их король, по имени хакан, послал их к нему [Феофилу], как они заявляли, дружбы ради. Он [Феофил] просил в упомянутом письме, чтобы, насколько можно, они по милости императора имели бы разрешение и помощь безопасно возвратиться через его империю, потому что путь, по которому прибыли в Константинополь, они проделали среди варварских племен, ужаснейших, отличавшихся безмерной дикостью...
Маршрут путешествия "росов" был использован в то время только викингами. В целом ряде иностранных источников, арабских, византийских и западноевропейских относящихся к IX - X вв. Росы/Русы означаются как норманны не являющимися одним целым со славянами (1, 2, 3). Про русские летописи уже было сказано, "Повести временных лет..." называет Русь также Норманнами. Но откуда же пошло само слово?
Наиболее логично и правдоподобно выглядит версия о попадании из древнешведского языка формы Roþs- через прибалто-финское посредничество в русский язык в форме Русь. Финские народы называют Швецию "Ruotsi" лингвистический анализ показывает, что слово восходит к значению "гребцы, команда гребного корабля, мореходы", означавшая сначала норманнов затем с течением времени слово Русь стало обозначением дружины князей, затем его управленческого центра а затем и государства с переносом названия на этническую почву восточнославянских народов с принятием христианства начавшему формировать этноним "русские люди". Прочие версии не выдерживают критики, происхождение от реки Рось необоснованно так как изначально гидроним писался просто как Ръсь, названия "похожие" по звучанию Руса, Старая Русса (река) позднее и известны максимум с середины XI в.
Таким образом слово Русь происходит от древнескандинавского Róþsmenn (гребцы, мореходы) через финноязычное посредничество попавшее в древнерусский язык.