doclibido

Вопреки известному высказыванию, секса в СССР было вполне достаточно. Вот чего действительно не хватало, так это подходящих слов и понятий об этой сфере жизни. В великом и могучем русском языке этот недостаток восполнялся грубыми матерными выражениями, которые совершенно недопустимы в обществе. Для того, чтобы не уподобляться поручику Ржевскому и создан многотомный «Словарь доктора Либидо», отдельные выдержки из которого предлагаются вашему вниманию. В лучших традициях словарей В.Даля, Flegont и др. каждый термин сопровождается примером словоупотребления из классической и современной литературы.

БАБА (бабёнка; бабец; бабочка) 1) /разг./, лицо жен. пола; то же, что жена (1);

«Баба – это дело дюже сурьезное!” М.Шолохов. Поднятая целина.

«Я не продажная бабёнка, которую вы, офицеры, привыкли покупать на улице». М.Зощенко. Возмездие.

«А бабец она – что надо». Э.Радзинский. Обольститель Колобашкин.

«Когда в молодых летах был, я очень свою Настасью жалел. Бабочка была тихая». А.Чехов. В овраге.

Бабий (-ья, ье) (бабский) – функционально свойственный или присущий Б.

«...сердце бабье глупое, нелепое... Разве оно может жить без любви?» А.Куприн. Яма.

Бабища /разг./ (баба с яйцами; бабно) - физически развитое лицо жен. пола, обладающее чертами мускулинности; то же, что кобыла.

«Татьяна эта была большая, толстая, сильная бабища, вроде каменной бабы с кургана». И.Грекова. Хозяева жизни.

Бой-баба /разг./ - лицо жен. пола, обладающее деятельным темпераментом и неуемной энергией.

«…Александра Васильевна, жена его, могучая женщина из орловских крестьянок, из тех, кого называют на Руси «бой-баба», - истинная Марфа Посадница». А.Фадеев. Молодая гвардия.

Бабьё /разг., иронич./ - жен. пол в целом.

«Бабьё – глупьё…» А.Иванов. Вечный зов.

2) /перен./ лицо муж. пола, отличающееся женоподобием.

«- А ты, собственно говоря, товарищ или баба?

- Может, и баба, - вздохнул печально Попко. - Манечка меня часто зовет бабой». И.Эренбург. Тринадцать трубок.

БАБНИК /разг./, лицо муж. пола, проявляющее повышенный сексуальный интерес к женщинам; то же, что вуманайзер; мадамист; кобель; кот (2); супник; ходок; юбочник.

Действия Б. зачастую носят характер навязчивости; отличаются неразборчивостью и непостоянством. Теме Б. посвящен фильм амер. режиссера Д.МакКензи «Spread» (2009), кинокомедии А.Эйрамджана «Бабник» (1990) и И.Щеголева «Бабник 2» (1992). См. также Бонвиван; Волокита; Дамский угодник; Дон жуан (2); Жуир; Ловелас; Повеса; Секс-ансолид; Ферлакур (2). Ср. Селадон.

«Кроме того, говоря языком грубым, был он большой руки бабником и не мог пропустить ни единой юбки, не интересуясь даже возрастом ее обладательницы...» И.Эренбург. Необычайные приключения Хулио Хуренито.

Б. /рус. разг., жарг. без учета инвективной лексики/: бабоукладчик; блудник; вездехахаль; казанова; любодей; мужичара; ни одной не пропустит; потаскун; похотник; сексуально озабоченный; серцеед; ухажер; шмарогон; экстрасекс.

«Лучший бабоукладчик – автомобиль «Феррари»». Рус. эротический фольклор.

«Он-то и так ни одной юбки пропустить не мог, а тут такая конфетка». Т.Соломатина. Кафедра А&Г.

«Я ж не эротоман какой-нибудь, не бабник сексуально озабоченный!» Д.Аркадин. Не очень драматические пьесы.

Бабничество – образ действий, свойственный Б.

«Это хвастливое, навязчивое бабничество ни на минуту, должно быть, даже и во сне, не покидало его». А.Куприн. Яма.

БАБЬЕ ЛЕТО /разг./ (вторая молодость; последний приступ), у женщины возраст окончания репродуктивного периода. См. также Бальзаковский возраст.

Согласно данным демографии, наступает после 45-50 лет. Характеризуется освобождением от целого ряда связанных с деторождением забот, расцветом физических и духовных сил (бабе сорок пять – баба ягодка опять). Вместе с тем, сопровождается острыми (часто - неоправданными) переживаниями об утрате сексуальной привлекательности, ожиданием новых встреч и т.п.

«Да ведь солнышко, солнышко! – восклицала Людмила Сильвестровна, играя платочком и даже немного подтанцовывая. – Бабье лето! Бабье лето!» М.Булгаков. Театральный роман.

БАЛЬЗАКОВСКИЙ ВОЗРАСТ, возраст женщины после тридцати лет.

Кризисный период, связанный с гормональной перестройкой жен. организма. Характеризуется глубокими психологическими переживаниями, сомнениями в собственной женственности и привлекательности.

Создателем термина считается франц. писатель Оноре де Бальзак, автор повести «Тридцатилетняя женщина» (1842), посвященной супружеским отношениям в буржуазной семье.

« Неужели я вступаю уже в бальзаковский возраст? - думала Анна Ивановна, припоминая тех тридцатилетних дам, которые впадали в унылое разочарование». Д.Н.Мамин-Сибиряк. Около господ.

БАРДАК /разг./, 1) то же, что оргия (2);

«Я приехал с золотых приисков, ― продолжал Егор, изучая податливого человечка, ― и хотел вас спросить: не могли бы мы здесь где-нибудь организовать маленький бардак?» В.Шукшин. Калина красная.

2) /перенос./ хаос, беспорядок.

«Послал тут одного деятеля за водкой, и с концами… Какой то бардак, а не воинское подразделение». С.Довлатов. Наши.

БЕДРА, нижняя парная часть туловища от талии до колен.

Жен. Б. - объект повышенного сексуального интереса мужчин. Характерное покачивание Б. при ходьбе является одним из невербальных способов привлечения внимания. В соответствии с современными стандартами объем Б. должен составлять 90 см. Внутренняя поверхность Б. - выраженная эрогенная зона.

«…а она ходит павой, покачивая бедрами, бесстыдно хвастаясь пред ним своей красотою». М.Горький. Дело Артамоновых.

Б. /устарев./: чресла.

БЕЗНРАВСТВЕННОСТЬ, несоблюдение норм общепринятой морали (1); то же, что аморализм; порочность; распущенность.

«Францию считали очагом безнравственности и были убеждены, что французы питаются лягушками». М.Салтыков-Щедрин. Пошехонская старина.

Безнравственный (-ая; -ое) (порочный; сомнительный) – обладающий свойствами Б.

«Видишь, я прокутил половину твоих денег и доказал тем, что я слабый и безнравственный человек...» Ф.Достоевский. Братья Карамазовы.

БЕСЧЕРЕМУХА /разг./, взаимоотношения полов, основанные на теории стакана воды.

Термин впервые появился в советской литературе послереволюционного периода. Подразумевает любовь без душевных переживаний, основанную на одной лишь биологической потребности: «А он стоял и, чуть прищурившись, смотрел на меня.

- Без черемухи не можешь?

- Нет, могу. Но с черемухой лучше, чем без черемухи.

- А я всегда без черемухи, и ничего, недурно выходит,- сказал он, как-то неприятно засмеявшись.

Впереди нас стояли две девушки. Шедшие целой гурьбой студенты обняли их, и, когда те вырвались от них, студенты, захохотав, пошли дальше и все оглядывались на девушек и что-то кричали им вдогонку.

- Испортили настроение девушкам, - сказал мой спутник, - без черемухи к ним подошли, вот они и испугались.

- А почему вам так неприятна черемуха? - спросила я.

- Ведь все равно это кончается одним и тем же - и с черемухой и без черемухи... что же канитель эту разводить?» П.С.Романов «Без черемухи» (1928).

Вплоть до середины 1930-ых подобные взгляды широко высказывались на страницах партийных и литературных изданий. По словам одной из героинь А.Коллонтай: “Половая жизнь для меня простые физические удовольствия, своих возлюбленных меняю по настроению. Сейчас я беременна, но не знаю, кто отец моего ребенка, да это для меня и безразлично”. Герои повести Л.Гумилевского “Собачий переулок” утверждают: “Мы не признаем никакой любви, все это буржуазные штучки, мешающие делу… Довольно! Требуется тебе парень – бери, удовлетворяйся, но не фокусничай. Смотри на вещи трезво. На то мы и исторический материализм изучаем…”

«Отношения «без черемухи», «без всяких этих причиндалов» нашли в студенческой среде немало горячих сторонников». А.Сосновский. Лики любви.

БЛУД /англ. Whoredom/ 1) /устар./ (блудодейство; блудодеяние), один из смертных грехов, осуждаемых религией и обществом; то же, что похоть.

«Не даром блуд вершится тайно,

Скрывается необычайно,

И всяк кто это совершит

Потайно знает, что грешит». Е.Кропивницкий. Кара.

Блудить (блудодействовать) - предаваться Б.

«С офицерами блудила -

Поблуди-ка, поблуди!

Эх, эх, поблуди!

Сердце ёкнуло в груди!» А.Блок. Двенадцать.

«…мельничиха завела себе вздыхателя кузнеца Вавилу и блудодействует с оным пьяницей двадцать лет». В.Шишков. Емельян Пугачев.

Блудник (блудня; блудодей; любодей; прелюбодей) - лицо муж. пола, предающееся Б.; то же, что развратник.

«Я стал тем, что называют блудником. А быть блудником есть физическое состояние, подобное состоянию морфиниста, пьяницы, курильщика. Как морфинист, пьяница, курильщик уже не нормальный человек, так и человек, познавший нескольких женщин для своего удовольствия, уже не нормальный, а испорченный навсегда человек - блудник”. Л.Н.Толстой. Крейцерова соната.

«Блудня ты, блудня, куда хуже египетской девки...» В.Личутин. Раскол.

«Солнышко мое! Недостоин я тебя, гад, блудодей!» И.Эренбург. Необычайные похождения Хулио Хуренито.

Блудница - лицо жен. пола, предающееся Б.; то же, что развратница.

«Все мы бражники здесь, блудницы,

Как невесело вместе нам!» А.Ахматова.

Блудный (-ая; -ое) (блудливый; блудящий) – присущий или свойственный Б.

«Вся моя прежняя блудная жизнь встала передо мной, все эти грехи: и святотатство, и надругательство, и любострастие, и обманы, и кривда, и прелюбодеяние, и разбой». М.Салтыков-Щедрин. Губернские очерки.

«Блудливая она - Варька, - сказал однажды Пика.- Морозка, муж ее, в отряде, а она блудит...» А.Фадеев. Разгром.

“Катерина Львовна дрожала. Ее блудящий взор сосредотачивался и становился диким”. Н.Лесков. Леди Макбет Мценского уезда.

Заблудший (-ая; -ое) – лицо, ставшее на путь порока (2) в силу непреодолимых обстоятельств.

«Авось, — думал смотритель, — приведу я домой заблудшую овечку мою». А.Пушкин. Повести Белкина.

Приблудный (-ая; -ое) /разг./ - свойственный или произошедший в результате Б.

«А детей этих звали приблудными». Н.Кочин. Девки. Парни.

2) то же, что непотребство; разврат; распутство.

“Остальные члены свиты разобрали оставшихся танцорок и начался русский блуд – бессмысленный и беспощадный”. Ю.Поляков. Небо падших.

БЛУДИЛИЩЕ /устар.; англ. Whorehouse; Den of iniquity/, место совершения блуда.

« Где, в каком блудилище столько думают о похоти, как в келье аскета или в каморке старой девы?» И.Эренбург. Необычайные похождения Хулио Хуренито.

БОБЫЛЬ /устарев./, то же, что холостяк, либо вдовец.

«Хорошо ли бобылем

Да без крова?

Это, Ваня, непутем,

Непутево!” В.Высоцкий. Грустная песня о Ванечке.

/жен./ бобылка.

«Тетка Татьяна была бодрая и еще молодая бобылка». М.Салтыков-Щедрин. Деревенский пожар.

БУДУАР /франц. boudoir; от bouder - дуться, капризничать/, личные апартаменты хозяйки дома. См. также Альков.

Нередко совмещался со спальней; служил местом для приемов и интимных свиданий.

«…вот куда хотелось бы мне! в будуар: как там стоят все эти баночки, скляночки, цветы такие, что и дохнуть на них страшно; как лежит там разбросанное ее платье, больше похожее на воздух, чем на платье». Н.Гоголь. Записки сумасшедшего.

Б./перенос./ - сфера любовных переживаний.

Б. /разг., иронич./: блудуар.

«Заходит Гришка к царице в блудуар, снимает плисовы штаны и давай дрова рубить!» А.Веселый. Пожар горит-разгорается.

Будуарный (-ая; -ое) (альковный; гламурный) - функционально связанный с Б.

«…промаявшаяся на чужих хлебах и в домах богатой московской знати девица, в которой институтская наивность неприятно дополнялась знанием неприглядных будуарных тайн времен крепостного права». Г.Успенский. Волей-неволей.

БЮСТ /нем. Bust/, 1) погрудное скульптурное изображение человека;

«На стенке в бусах и чадре

Висит грудастый бюст Тамары». Саша Черный. Оазис.

2) жен. грудь.

«В дамочке бюст для меня основное, - сказал он». В.Гроссман. Жизнь и судьба.

Бюстатый (-ая; -ое) – производный неологизм от Б.

“Несколько недостаточно бюстатых соискательниц, понурясь, сами сошли со сцены и оскорбленно удалились. Ю.Поляков. Небо падших.

Олений парк /Parc-aux-cerfs/ - несколько кварталов в Пасси по соседству с Версалем в Париже. Небольшие павильоны и охотничьи домики, расположенные здесь, по существу, являлись загородной резиденцией для многочисленных любовниц короля Людовика XV. Устроен в 1752 по инициативе маркизы де Помпадур, которая к этому времени уже не поддерживала физической близости с королем, но сохраняла титул официальной фаворитки. Таким образом она пыталась держать под контролем увлечения короля, отслеживать и устранять возможных соперниц.

Прибытие мадам Помпадур в Олений парк. Гравюра XIX в.

Деликатную миссию подбора кадров выполнял личный камердинер короля Доменик Гийом Лебель (1696 - 1768). В основном, его тактика состояла в том, чтобы заманить девицу на ужин в Версальский дворец. Там, через дыру в стене монарх имел возможность разглядеть претендентку и давал знак Д. Лебелю. Затем она либо сразу препровождалась в королевский будуар, либо отправлялась в Олений парк. В постели король не отличался особой разборчивостью, однако отдавал предпочтение девственницам. Его выбор определялся не только личными потребностями. По воспоминаниям, король сильно опасался заразиться дурными болезнями, столь распространенными среди его любвеобильных подданных.

Вплоть до 1768 в Оленьем парке одновременно проживало до нескольких десятков девушек, которых набирали их детских приютов, семей разорившихся дворян и мелких ремесленников, перекупали у парижских своден и т.п. Их пребывание в Оленьем парке напоминало золотую клетку. Утро в Оленьем парке было наполнено щебетом птиц и девичьих голосов, звоном хрустальной посуды и веселой перекличкой прислуги. Король не скупился на содержание своих метресс и окружал их всевозможной роскошью. Однако, их свобода передвижения была ограничена территорией парка. Иногда случалось, что пленницы беременели и даже рожали детей. В таких случаях, король подыскивал для них подходящего мужа и даже обеспечивал пристойным приданым.

Естественно, составить полный список обитательниц Оленьего парка за пятнадцать с лишним лет не представляется возможным. Тем не менее, имена некоторых из них сохранились в истории: Жанна-Маргарита де Нике (мадам Верон де Серанн) в 1754; Мари Луиза де Марни (мадам де Джамбон) в 1758; Мария Тереза Буасселе в 1768; Жанна Маргарита Сальвета (мадам Марс) в 1768 и др.

С 1759 по 1762 любовницей короля Людовика XV была Маргарита Катрин Эно (1736-1823). Дочь торговца табаком Жан-Батиста Эно и Катрин Куприс де ла Саль. Прилежно исполняла свои обязанности, чередуясь с другими обитательницами Оленьего парка. Родила двух дочерей: Аньес-Луиз де Монтрей (род. 1760) и Анна-Луиз де ла Реаль (род. 1762). Обе они были воспитаны в монастырской школе Шайо, затем успешно вышли замуж и получили обязательное приданое. Закончив свою недолгую карьеру, М.Эно отправилась на заслуженную пенсию и вышла замуж за Блеза Арода, маркиза де Монмела. Благополучно пережила Великую французскую революцию за границей и вернулась на родину только после окончания революционного террора.

Франсуа Друэ. Портрет мадмуазель Маргариты Катрин Эно, позднее маркизы де Монмела в турецком костюме. 1757

Люси Мадлен д'Эстен (1743–1826) была любовницей Людовика XV с 1760 по 1763. Внебрачная дочь Шарля Франсуа д'Эстена, виконта де Равеля и Магдалины Эрни де Мирфонд. Повторила обычный путь королевской наложницы. Делила досуги Людовика XV с другими его любовницами. Родила двух дочерей: Аньес-Люси (род. 1761) и Афродиту-Люси (род. 1763). Выдала их замуж за отпрысков благородных дворянских семейств. В 1768 права Л. д'Эстен были официально узаконены и она с чувством исполненного долга согласилась стать женой графа Франсуа де Буассюле.

Луиза-Жанна Тирселен де Ла Коллетерье (1746-1779) - дочь гвардейского офицера Пьера Тирселена де Ла Коллетерье и Жанны Жаклин Воторт. Попалась на глаза Д. Лебелю в возрасте одиннадцати лет, однако не сразу поддалась на его заманчивые уговоры. Лишь в 1762 впервые оказалась в Оленьем парке, где и задержалась на три года. По рассказам, при первой встрече она отчаянно сопротивлялась, называла короля старым и уродливым дураком. Впрочем, такая реакция только позабавила Людовика, который охотно исполнил роль заботливого доброго папаши.

Дальнейшая судьба Л.-Ж. Тирселен де Ла Коллетерье не была столь уж безоблачной. В 1764 она родила сына Бенуа-Луи Ле Дюк и вознамерилась добиться признания отцовства короля. Все ее попытки были пресечены на корню. Более того, в 1765 она на несколько месяцев попала в Бастилию и с трудом вымолила прощение. В конце концов, Людовик XV проявил снисходительность и отпустил строптивицу на волю. Он даже назначил ей пенсион в 30 000 ливров, который обеспечил весьма безбедную жизнь. Л.-Ж. Тирселен немедленно отправилась за границу, где завела сразу несколько романов и понаделала кучу долгов. Она так и не вышла замуж и умерла от рака в забвении и одиночестве.

Анна Куппье де Романс (1737-1808) родилась в Гренобле в семье мелкого служащего Жана Жозефа Куппье и его жены Мари-Мадлен Арманд. В 1760 знаменитый авантюрист Джакомо Казанова предсказал девушке, что она будет любовницей короля Франции. Все именно так и произошло. Сестра Анны Мария-Мадлен Куппье-Варнье была известной парижской куртизанкой, хорошо знакомой с Д. Лебелем. Он не упустил шанса в очередной раз услужить королю в качестве сводника.

Неизвестный художник. Портрет мадмуазель Анны Куппье де Романс

В тот период у Людовика наибольшим успехом пользовались Маргарита Катрин Эно и Люси Мадлен д'Эстен. А. Куппье настояла, чтобы ее поселили отдельно в маленьком павильоне в Пасси, недалеко от Шато-де-ла-Мюет. Придворные между собой называли его Отель де ла Фоли (дом страсти). По всей вероятности, страсти бушевали действительно нешуточные. В 1761 А. Куппье родила сына Луи Эме де Бурбона, которого король признал своим против всех собственных правил. Счастливая мать публично величала сына «монсеньором», т.е. титулом принца и официально представила его двору. Вскоре после рождения ребенка Людовик XV удостоил Анну титулом баронессы де Мейли-Кулонь. Особое внимание, оказанное А. Куппье сильно беспокоило мадам Помпадур, которая не переставала передавать о ней порочащие слухи.

В 1765 Анна Куппье де Романс оказалась замешана в политический процесс о налогообложении, чем вызвала огромное неудовольствие короля. Она была отделена от сына и отослана в провинцию. Правда, при этом получила громадный пенсион в 50000 ливров в год. В 1772 она вышла замуж за Габриэля Гийома де Сиран, маркиза де Каванака. Она покинула страну и жила в Испании во время революции. После падения Робеспьера Анна Куппье де Романс возвратилась на родину. Ей удалось вернуть все свое имущество и закончить свои дни в довольстве и достатке.

Олений парк короля Людовика XV прекратил свое существование в 1768; последний домик был продан в 1771. Рассадник галантного порока давно превратился в легенду. Ясно, что содержание королевских метресс явилось одной из причин обнищания страны и начала Великой французской революции. Но оставим в покое политику. Воображение историков, писателей, художников продолжают волновать тени прелестных юных красавиц, некогда обитавших на лужайках вокруг Версальского дворца.

Продолжение следует.

COPYRIGHT © Александр Сосновский

Эта женщина не была королевой, однако почти двадцать лет фактически управляла Францией. Она принимала решения, развязывала войны, распоряжалась казной и покровительствовала искусствам. У дверей ее спальни толпились министры, послы и особы королевских кровей. И это при том, что по происхождению она даже не принадлежала к дворянскому сословию.

Розальба Каррьера. Пастельный портрет мадам де Помпадур

Жанна-Антуанетта Пуассон (фр. poisson – рыба) родилась под новый год 29 декабря 1721 в Париже. Ее отцом считается бывший лакей Франсуа Пуассон, сделавший карьеру на поставках продовольствия. Его жена Мадлен де Ла Мотт не отличалась строгим поведением, поэтому многие современники сомневались в отцовстве Франсуа Пуассона. Настоящим отцом девочки мог быть банкир Парис де Монмартель, либо королевский сборщик налогов Шарль Ле Норман де Турнем. Именно он в 1725 был назначен опекуном Жанны, когда Ф.Пуассон сбежал за границу из-за подозрений в махинациях и воровстве.

Благодаря заботам опекуна, маленькая Жанна-Антуанетта выросла в обстановке благополучия и всеобщего внимания. В кругу семьи имела прозвище Reinette (королевна). Получила разностороннее домашнее воспитание, затем обучалась в монастырской школе святой Урсулы в Пуасси. Проявила определенные художественные способности: играла на клавикорде, неплохо пела и рисовала. Участвовала в любительских спектаклях т.н. Клуба на антресолях (Club de l’Entresol), который нередко посещали многие представители придворной знати.

В 1741 Жанна вышла замуж за племянника своего опекуна Шарля Ле Норман д’Этиолле (Charles Guillaume Le Normant d’Etiolles, 1717-1799). В браке родила двоих детей. Первый мальчик умер через год после рождения в 1742; второй - Александр-Жан (по прозвищу Фанфан) также прожил недолго (1744-1754). Почти четыре года Жанна добросовестно исполняла роль почтенной матери семейства и радушной домохозяйки.

В ночь с 25 на 26 февраля 1745 молодая женщина посетила бал-маскарад в Версале по случаю бракосочетания дофина с испанской принцессой Марией-Терезией. Здесь ее увидел король Людовик XV, который еще носил траур по своей прежней фаворитке герцогине М.-А. де Шатору. С этого момента началось стремительное возвышение Жанны. В марте 1745 она стала любовницей короля, а уже 7 мая 1745 ее брак с Ш. д’Этиолле был расторгнут. 24 июня 1745 Людовик удостоил ее титулом маркизы Помпадур, 14 сентября того же года она была официально представлена ко двору. Апартаменты фаворитки расположились на третьем этаже Версальского дворца, прямо над покоями Людовика. Младший брат Помпадур Абель-Франсуа Пуассон де Вандьере также не остался без награды и получил титул маркиза Мариньи.

Франсуа Буше. Портрет маркизы де Помпадур. 1758

На первых порах новоиспеченной маркизе пришлось преодолевать неприязненное отношение аристократической знати, которая считала ее мещанкой и выскочкой. У нее за спиной перешептывались и передавали из рук в руки оскорбительные памфлеты, т.н. пуассонады:

Fille de sangsue et sangsue elle-même

Poisson d'une arrogance extrême

Etale en ce château sans crainte et sans effroi

La substance du peuple et la honte du Roi

Подстрочный перевод:

Дочь пиявки и сама пиявка

Чересчур высокомерная рыба

Устроилась во дворце без страха и смущенья

Народа плоть и позор короля.

Помпадур оказалась крепким орешком. Она довольно быстро освоила придворный этикет и заставила считаться с собой. Фаворитка полностью подчинила себе Людовика XV и до конца жизни играла заметную роль в общественно-политической жизни всей Европы. Вмешательство Помпадур в государственные дела далеко не всегда шло на пользу Франции. Она несет ответственность за серьезное ухудшение отношений с Австрией, которое привело к Семилетней войне. Помпадур настаивала на плане колонизации Канады, в результате чего Франция потеряла свои заокеанские территории. Однако, неудачи на международной арене не отразились на отношениях с королем.

Помпадур меценатствовала и покровительствовала искусствам и наукам. Дружила с Ж.-Л. Бюффоном, Ш.-Л.Монтескье, Ж.Мармонтелем, Д.Дидро, Ж. д’Аламбером и др. деятелями эпохи Просвещения. Поддерживала художников Ж.М.Наттье, Ф.Буше, Ж.Б.Ревейона, Ф.Х.Друо и др. Способствовала академической карьере Вольтера, который выразил свою благодарность в ряде произведений («Наваррская принцесса», «Храм Славы», «Танкред» и др.). Помпадур добилась пенсии для своего престарелого учителя декламации К.Кребийона. Сыграла в одной из пьес Ж.Ж.Руссо, причем мужскую роль. Разрабатывала проекты городской и парковой архитектуры, образцы которой сохранились до наших дней (площадь Конкорд, Военная школа и др.). Способствовала развитию художественных ремесел, в частности, созданию фабрики севрского фарфора и др.

При этом Помпадур никогда не забывала о собственных интересах. По приблизительным подсчетам, период ее фаворитизма обошелся королевской казне в громадную сумму в 36 миллионов франков. Помпадур получала ежемесячное содержание в 24 тысячи ливров, правда, позднее Людовик несколько его сократил. Предприимчивая дочь интенданта сумела овладеть крупной недвижимостью, в т.ч. замками Кресси, Бельвю, Сель, охотничьими домиками в Версале, Фонтенбло, Компьене, домами и отелями в Париже и др. городах. Собрала огромную коллекцию драгоценных камней, произведений искусства, мебели и антиквариата. С именем Помпадур связано целое стилистическое направление, отличавшееся помпезной роскошью (т.н. стиль à la Reine).

Помпадур умело манипулировала поведением короля, потворствовала его самым низменным инстинктам. Она не только закрывала глаза на его многочисленные похождения, но часто сама подыскивала ему любовниц. Помпадур опекала и контролировала обитательниц т.н. Оленьего парка – нескольких охотничьих домиков в укромном уголке Версаля. В них одновременно проживало несколько десятков девушек, предназначенных для плотских развлечений Людовика XV.

Помпадур долгое время удавалось выдержать конкуренцию с более молодыми соперницами. Однако, ее здоровье было подорвано двумя выкидышами, случившимися в 1746 и 1749. Развившийся на этой почве туберкулез ограничил близость с королем. Ее мучили страшные головные боли и затрудненное дыхание. Начиная с 1750, Людовик XV стал для Помпадур всего лишь «снисходительным и преданным другом». Короткий бабий век золотой рыбки склонился к закату.

Франсуа Друэ. Портрет маркизы де Помпадур

Маркиза Помпадур скончалась в Версале 15 апреля 1764 в возрасте сорока трех лет. Рассказывают, что во время похорон пошел дождь и король соизволил пошутить «Маркиза выбрала не лучшую погоду для своего путешествия» («La marquise n'aura pas de beau temps pour son voyage»).

Помпадур оставила о себе память, как об одной из самых галантных, но весьма циничных женщин XVIII века. Ее имя стало нарицательным для обозначения пороков великосветского общества. Именно Помпадур историки приписывают фразу, затем повторенную Людовиком XV: “После нас, хоть потоп” (“Après nous, le déluge”).

Продолжение следует.

COPYRIGHT © Александр Сосновский

Король Франции Людовик XV (1710-1774) родился 15 февраля 1710 в Версале. Третий сын герцога Людовика Бургундского и Марии-Аделаиды Савойской. Вступил на престол после смерти своего прадеда Людовика XIV в возрасте пяти лет. До 1723 правление находилось в руках его регентов – герцога Филиппа II Орлеанского, затем - кардинала Флёри. В этот период Франция переживала тяжелые времена. Королевская казна опустела, над страной навис огромный государственный долг. Юный король вызывал у народа симпатию и внушал надежды на перемены к лучшему. Среди придворных получил прозвище Bien-Aime (Возлюбленный).

Пьер Гобер. Портрет короля Людовика XV в детстве. ок. 1715

Однако, отношение к Людовику изменилось, когда он реально пришел к власти. Благодаря нерешительным и противоречивым действиям короля положение Франции еще более ухудшилось. Участие в войне за австрийское наследство (1741-1748) и в Семилетней войне (1756-1763) ослабило военное могущество Франции, расстроило финансы и причинило большой территориальный ущерб (потеря Канады, большей части Вест-Индских островов и владений в Ост-Индии). Недовольство правлением Людовика XV вызвало даже покушение на его жизнь, совершенное 5 января 1757 мелким прислужником Робером-Франсуа Дамьеном.

Морис Квентин де ла Тур. Портрет Людовика XV

Развалу экономики немало способствовали чудовищное казнокрадство придворных и расточительность самого монарха. Прусский король Фридрих II называл царствование Людовика XV «правлением трех юбок», имея в виду маркизу Помпадур и старших сестер Мейли. Людовик XV не жалел средств на личные нужды и удовольствия. На роскошные балы и содержание любовниц он тратил громадные суммы, не задумываясь о последствиях. В историю вошло знаменитая фраза, произнесенная главной фавориткой короля маркизой Помпадур: “После нас хоть потоп” («après nous le déluge»).

Бал-маскарад в Версале

Личная жизнь Людовика XV была весьма бурной и насыщенной. Согласно французской традиции, в тринадцать лет король уже считался совершеннолетним. 4 сентября 1725 он вступил в брак с польской принцессой Марией Лещинской (1703-1768).

Алексис Симон Белль. Портрет Марии Лещинской. ок.1726

Поначалу супружество складывалась вполне благополучно. Добродетельная жена в общей сложности произвела на свет десятерых детей, трое из которых умерли в младенческом возрасте. 14 августа 1727 родились сестры-близняшки Луиза Элизабет и Анна Генриетта; 28 июля 1728 - Мария Луиза; 4 сентября 1729 - дофин Людовик; 30 августа 1730 - Филипп, герцог Анжуйский; 11 мая 1733 - Виктуар Луиза Мария Тереза; 27 июля 1734 - Софья Филипп Элизабет Жюстина; 16 мая 1736 - Тереза Фелисите; 15 июля 1737 - Луиза Мария. Начиная с 1732, королева стала испытывать вполне понятную усталость и, в конце концов, отказала супругу в близости. На глазах придворных не раз разыгрывались сцены, когда король безуспешно барабанил в дверь ее спальни.

С этого времени в жизни Людовика XV началась нескончаемая череда беспорядочных связей. Подобно своему знаменитому прадеду, он вошел в историю как один из наиболее любвеобильных монархов Европы. Общее количество любовниц Людовика XV не поддается учету. В молодые годы наиболее известными среди них являлись сестры де Мейли-Нель (правильнее Несль):

- Луиза-Юлия де Мейли-Нель (Louise Julie de Mailly-Nesle, 1710-1751), с 1726 - жена своего кузена Луи-Александра, графа де Мейли. Любовница Людовика XV с 1733, официальная фаворитка – с 1736. В 1739 была вытеснена своей сестрой Полиной, в 1741 снова пользовалась расположением короля, в 1742 окончательно впала в немилость;

Алексис Гриму. Портрет Луизы-Юлии де Мейли-Нель

- Полина Фелисите де Мейли-Нель (Pauline Felicite de Mailly-Nesle, 1712-1741), с 1739 жена графа Жана-Баптиста де Вентимилля (1720-1777). Родила сына Шарля де Вентимилля (Charles Emmanuel Marie Magdelon de Vintimille, 1741-1814), прозванного полу-Людовик (Demi-Louis) из-за поразительного сходства с королем;

Жан-Марк Наттье. Портрет Полины Фелисите де Мейли-Нель

- Диана Аделаида де Мейли-Нель (Diane Adelaide de Mailly-Nesle, 1713-1760), герцогиня де Лорагез;

Жан-Марк Наттье. Портрет Дианы Аделаиды де Мейли-Нель

- Мария-Анна де Мейли-Нель (Marie-Anne de Mailly-Nesle, 1717-1744), маркиза де Ла Турнелль, герцогиня де Шатору;

Жан-Марк Наттье. Портрет Марии-Анны де Мейли-Нель

- Гортензия Фелисите де Мейли-Нель (Hortense Félicité de Mailly-Nesle), маркиза де Флавакур. Младшая из сестер де Мейли-Нель, которую тоже иногда относят к любовницам Людовика XV.

Жан-Марк Наттье. Портрет Гортензии Фелисите де Мейли-Нель в образе Венеры с Купидоном

С 1745 король всецело попал под влияние маркизы де Помпадур, которая умело пользовалась его слабостями. Нередко она сама подбирала Людовику любовниц, с помощью которых ловко манипулировала его действиями. Женщины, попадавшие в постель короля, принадлежали к самым различным слоям общества:

- Франсуаз де Шалю, герцогиня де Нарбонн-Лара (Francoise de Chalus, duchess de Narbonne-Lara, 1734-1821). Фрейлина мадам Аделаиды, дочери Людовика XIV. С 1749 жена герцога Жана-Франсуа де Нарбонн-Лара. Мать герцога Филиппа де Нарбонн-Лара (1750-1834) и графа Луи-Мария де Нарбонн-Лара (1755-1813);

Франсуаз де Шалю

- Маргарита-Катрин Эйнол (Marguerite Catherine Haynault, 1736-1823), дочь торговца табаком Жана-Баптиста Эйнола. В замужестве маркиза де Монтмела (de Montmelas). Мать двоих детей: Агнесс-Луиза де Монтрей (Agnès Louise de Montreuil, 1760-1837) и Анна-Луиза де ла Реаль (Anne Louise de La Réale, 1763-1831); 

Франсуа Друэ. Портрет Маргариты-Катрин Эйнол

- Люси Мадлен д’Эстен (Lucie Madeleine d’Estaing, 1743-1826), дочь Шарля Франсуа д' Эстена, виконта де Равеля, маркиза де Селан и Магдален Эрни де Мирфон. Сводная сестра адмирала д' Эстена. От Людовика XV родила двоих дочерей: Агнесс-Люси-Августа (Agnès Lucie Auguste, 1761-1822), в 1777 вышедшую замуж за виконта Шарля де Буасселя и Афродит-Люси-Августа (Aphrodite Lucie Auguste, 1763-1819), в 1784 вышедшую замуж за графа Луи Жюля де Буасселя;

- Анна Куппье де Роман (Anne Couppier de Romans, 1737-1808), дочь буржуа. В замужестве баронесса де Мейли-Кулонь (de Meilly-Coulonge). Находилась в связи с Людовиком XV с 1754 по 1765, родила сына Луи Эме де Бурбона (Louis Aimé de Bourbon, 1762-1787), признанного королем и известного под именем аббат Бурбон. В 1772 вышла замуж за Габриеля Гийома де Сиран, маркиза де Каваньяк;

- Луиза-Жанна Терселен де Ла Коллетерье (Louise Jeanne Tiercelin de La Colleterie, 1746-1779), более известная как мадам де Бонневаль (de Bonneval). Мать аббата Бенуа Луи ле Дюка (Benoît Louis Le Duc, 1764-1837);

- Ирен дю Бюиссон де Лонгпре (Irene du Buisson de Longpre, ?- 1767), дочь Жака дю Бюиссона, владельца Лонгпре. Родила от короля дочь Жюли Фильель (1751-1822), в 1767 вышедшую замуж за брата маркизы де Помпадур;

- Катрин Элеонора Бернар (Catherine Éléonore Bénard, 1740-1769), дочь королевского глашатая. В 1768 вышла замуж за откупщика Жозефа Старо де Сен-Жермена, который был гильотинирован в 1794. Мать Аделаиды де Сен-Жермен (Adélaïde de Saint-Germain,, 1769-1850), графини де Монталиве;

- Мария Тереза Франсуаза Буасселе (Marie Therese Francoise Boisselet, 1731-1800), с 1771 жена известного химика и фармацевта Луи-Клода Каде Гассикура; мать Шарля Луи Каде де Гассикура.

- графиня дю Барри, последняя официальная фаворитка Людовика XV.

В общей сложности у короля Людовика XV было около тринадцати внебрачных детей, из которых он признал лишь двоих.

Людовик XV умер 10 мая 1774 от оспы, заразившись ею от молодой девушки, подосланной ему дю Барри. Он был первым из династии Бурбонов, сердце которого после смерти не поместили в специальный склеп. Тело Людовика XV похоронено в соборе Сан-Дени в предместье Парижа.

Продолжение следует.

COPYRIGHT © Александр Сосновский

Сегодня под цинизмом обычно понимают отрицание традиционной морали и несоблюдение общепринятых норм поведения в обществе. Для циников не существует никаких моральных запретов и ограничений. Они демонстративно отвергают такие качества человеческой души, как честь, совесть, справедливость, стыд и т.п. Для достижения своих целей циники способны нарушить любые приличия и этические нормы. Однако, так было далеко не всегда.

В античной Греции середины четвертого века до н.э. цинизм являлся одной из самых передовых доктрин, бросавших вызов классической философии.

Сам термин «цинизм», а точнее кинизм (κυνισμός), происходит от греческого kynos – собака. Собаками афинские обыватели называли философа Антисфена и его учеников, призывавших к аскетизму и отказу от мирских благ. Несмотря на презрительный оттенок, сторонники нового учения не возражали против этого названия, поскольку оно подчеркивало их презрение к материальным благам и близость к природе. Согласно другой версии, название произошло от афинского гимнасия Киносарг (Κυνόσαργες), в котором Антисфен проводил свои философские беседы.

Основой учения киников являлось достижение счастья путем отказа от славы, богатства, власти и других искушений. Высшей целью объявлялась жизнь в соответствии с естественной природой. Подобно любому животному, человек не должен испытывать чувства стыда за те действия, которые продиктованы инстинктом. Киники, по сообщению одного из комментаторов «имели обыкновение, словно собаки, публично есть и предаваться любовным утехам, ходить босыми, спать в бочках и на перекрестках». Такие революционные идеи находили отклик у неимущей части населения Эллады.

Безусловно, самым известным философом-киником является Диоген Синопский (412 до н.э. – 323 до н.э.). Он родился в колонии Синопа на ионическом побережье Понта Эвксинского, как греки называли Черное море. Его отец Гикесий был городским менялой, причем не очень чистым на руку. Он попался на сбыте фальшивых монет собственной чеканки. Поговаривали, что и сам Диоген участвовал в этом преступном бизнесе. В молодости он посетил дельфийского оракула, который предсказал ему совершить «перечеканку монеты» («παραχαράττειν τὸ νόμισμα»). По юношескому недомыслию Диоген слишком буквально понял это предсказание. Однако, слова оракула имели и более широкий философский смысл: «совершить переоценку общепринятых ценностей», «изменить сложившиеся обычаи».

К счастью для себя, Диоген во-время сумел осознать свое истинное предназначение. Ок. 370 до н.э. он покинул отчий дом и перебрался в Афины.

В столице Диоген быстро приобрел всенародную известность. По словам историка Диогена Лаэртского, «лишенный крова, города, отчизны, он был вынужден вести жизнь нищего». Диоген считал любое место «одинаково подходящим и для еды, и для сна, и для беседы» Он сознательно устроил свое жилище в пифосе - большой глиняной бочке для хранения зерна, вина или воды; «желая закалить себя, летом перекатывался на горячий песок, а зимой обнимал статуи, запорошенные снегом».

При этом, Диоген не упускал случая горячо проповедовать свои взгляды перед толпой собравшихся вокруг него афинских граждан. Без всякого смущения вступал в дискуссию с прославленными философами (Платоном, Аристотелем, Аристиппом), ораторами (Демосфеном), учеными (Евклидом) и др. Он возвел нищету в высшую добродетель и даже осмеливался критиковать самого Антисфена за недостаточную твердость поступков. Как образец для подражания, он приводил основоположнику кинизма юношу, который пил воду прямо из пригоршни, а не из чашки.

О дерзости, независимом характере и оригинальности мышления Диогена ходили легенды. Он странствовал по городам Греции, повсюду обличая чинопочитание, угодничество и другие людские пороки. Однажды сам завоеватель Коринфа Александр Македонский захотел взглянуть на знаменитого философа. Пораженный его полным безразличием, царь сказал: «Проси у меня, чего хочешь». Слегка приподнявшись на локте, Диоген ответил: «Отойди в сторону и не заслоняй мне солнца». Изумленный властелин мира обратился к своей свите: «Если бы я не был Александром, я хотел бы быть Диогеном». По другой версии, Александр приблизился к Диогену, когда тот внимательно наблюдал за игрой в кости. Царь спросил, что его так заинтересовало. Диоген ответил: «Я хочу разглядеть кости моего отца, но никак не могу отличить их от костей простого раба». Таким способом философ указал царю, что в смерти все люди равны.

Со временем вокруг личности Диогена сложился целый цикл исторических анекдотов, в которых трудно отличить правду от выдумки. Для потехи его нередко приглашали в богатые дома. Однажды хозяин предупредил Диогена, чтобы он не плевал на пол в гостинной, а только на грязный пол в прихожей. В ответ философ плюнул в лицо хозяину, заявив, что ничего грязнее в этом доме нет. Другой раз начал истошно кричать «Люди, люди!». Когда вокруг собрался народ, он напустился на них с палкой: «Я звал людей, а не мерзавцев!» Если его проповеди собирали небольшую аудиторию, недовольный Диоген начинал верещать птичьими голосами. Когда набиралось достаточно любопытных, он обращался к ним с обидой: «Вот, афиняне, цена вашего разума. Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня разинув рот».

Историк Лукиан сообщает, что когда жители Коринфа готовились к осаде, Диоген начал катать взад-вперед глиняный сосуд, «чтобы не подумали, будто он один бездельничает, когда остальные роют рвы и таскают камни». Венцом поучительных историй стал, конечно, эпизод, когда Диоген ходил днем по улицам с зажженным фонарем. На вопрос, зачем он это делает, отвечал: «Ищу человека!»

Несмотря на всю чудаковатость, граждане Афин относились к Диогену с большим почтением. Они воздавали ему должное и отнюдь не считали городским сумасшедшим: «мудрецам дозволяется больше, чем остальным людям». Такого же мнения придерживались и знаменитые гетеры того времени Лаиса и Фрина, которые дозволяли философу бесплатно пользоваться своими прелестями.

Существует несколько версий того, как Диоген окончил свои дни. По одной из них – отравился сырым осьминогом, по другой – добровольно лишил себя жизни, задержав дыхание. Диоген Лаэртский утверждает, что он завещал оставить свое тело без погребения, чтобы оно стало добычей зверей и «принесло пользу его братьям», т. е. собакам. Однако, просьба философа не была уважена. Ученики похоронили Диогена в Коринфе, «возле ворот, ведущих к Истму», а на могиле установили колонну с изображением «собаки из паросского камня».

COPYRIGHT © Александр Сосновский

Жизнь — суровая штука. Смерть еще хуже. Но пока мы живы, мы не должны сдаваться. Даже перед лицом смертельной угрозы нужно найти силы улыбнуться. Но и после потери близкого человека родственники и друзья не должны поддаваться унынию. Смешные надгробные эпитафии помогают справиться с горем. Порой забавные, порой наивные, но всегда с добротой и уважением.

«Многим все вообще эпитафии кажутся смешными, но мне нет, особенно когда вспомню о том, что под ними покоится». М.Ю.Лермонтов. Герой нашего времени.

«Здесь лежит тело Джонатана Блейка, который нажал на газ вместо тормоза"

«Старина Фред, которому на голову упал большой камень"

«Ушел домой»

«Не смейся. Ты следующий«

«Пока!»

«Теперь ты доволен?»

«Кончай шутить. Выпусти меня сейчас же»

«Пожалуйста, дезактивируйте мой фейсбук»

«Я же говорил тебе, что был болен»

Семейное захоронение. Париж.

«Иисус звонит и Ким отвечает»

Фотографии lazypalace.com; ranker.com; brakework.ru; из свободного доступа.