ЗОЖ
4 поста
4 поста
2 поста
В Библии дана формула, по которой последователи Яхве могут создавать себе желаемое количество рабов.
Библия даёт надежный способ создания рабов. Это важно, потому что устраняет апологетику, которую так часто используют в случаях запрета на кражу человека.
В Исходе 21:4 дана формула.
Дайте рабу жену, и все рождённые дети будут рабами господина.
Не нужно никого красть. Если господин его дал ему жену, и она родила ему сыновей или дочерей, то жена его и дети ее будут принадлежать господину ее, а он должен выйти один.
Ах да, а эта жена? Интересно, сможет ли она выйти на свободу? В Исходе 21:7 сказано, что женщины-рабыни не выходят (в юбилей), как мужчины, – так что у нас есть машина по производству рабов, пока она может рожать детей.
И если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не должна выходить, как выходят рабы.
И в довершение всего, в Левите 25:44 нам сказано покупать рабов у окружающих нас народов. Воровство не обязательно. И рабы твои и рабыни твои, которые будут у тебя, будут из народов, которые вокруг тебя; из них вы будете покупать рабов и рабынь.
Обычно христиане говорят: "Ну это же Ветхий Завет, тогда нравы были такие". Странное объяснение уже хотя бы потому, что Иисус в Новом Завете ничего не имеет против рабства.
Итак, мы ясно видим, что Библия предоставляет метод производства и покупки людей в качестве рабов. Этому действительно нет оправдания. Библия настолько устарела, что это просто стыдно. Вы не услышите ни одного христианского проповедника, объясняющего прихожанам, как создавать рабов для своих нужд. И поэтому они НИКОГДА не будут читать эти стихи в церкви. К счастью, люди эволюционировали и стали более моральными, чем вымышленный бог Яхве.
Сериал HBO «Тёмные начала» чётко формулирует антирелигиозную тему. Лучше всего её выражено в монологе из первого сезона:
«Они веками пытались убедить нас, что мы рождаемся виновными и что нам придётся всю жизнь искупать грех употребления яблока. Есть ли хоть какое-то доказательство этого отвратительного пятна, этого позора, этой вины? Нет, совсем нет. Мы должны принять это на веру и на слово Власти. Она дала им то, что им нужно… средство контролировать, угнетать, запугивать и держать нас там, где им нужно… на коленях».
В этом, по сути, и заключается суть религии: заточение разума своих жертв ради выгоды немногих, давая ложные обещания за определённую цену, как денежную, так и трудовую/временную. Освобождение от религии — величайшая радость, которую может испытать каждый верующий, поскольку оно позволяет «беглецу» увидеть прекрасный мир за пределами «тюрьмы». И лишь исчезающе мало беглецов возвращаются обратно в тюрьму.
Религию доверчивости лучше всего описать как такую, которая ставит веру выше необходимости доказательств. Легко понять, что всемогущему существу не нужны доказательства, и также легко понять, что ложная религия зависит от этой модели.
Религия, утверждающая, что Бог вознаградит вас за вашу веру, — это признак религии, придуманной человеком и пытающейся завладеть вашим сознанием. Это самый простой способ проверить истинность религии. Подразумевается, что вера хороша и прозрачна.
Это основополагающее утверждение редко подвергается сомнению, поскольку оно настолько фундаментально и основополагающе, что большинство из нас были воспитаны так в раннем возрасте.
Почему Всевышний Бог Вселенной должен быть доволен вашей верой? Задавая этот вопрос, приверженцы религии веры начинают размахивать руками и пускаться в окольные рассуждения, используя скользкое слово «вера», чтобы замаскировать истинную суть вашей веры, а точнее, вашей доверчивости. Эти религии, самые различные формы христианства, следует называть религиями доверчивости. Эти религии доверчивости неявно пытаются представить жизнь как соревнование в доверчивости, и их особая доверчивость — ключ к тому, чтобы избежать страшной угрозы и получить соблазнительную награду.
Эта схема в точности похожа на схему вирусного письма счастья. Религиозная система, лишенная убедительных доказательств, неизбежно склоняется к «вере» как к самому важному, что можно сделать, и без неё невозможно угодить предполагаемому богу. Эти религии легковерия также, в силу необходимости и отсутствия убедительных доказательств, пытаются представить сомнение как зло или даже грех, и следует твёрдо стоять на своём и преодолевать сомнения ради… легковерия. Вполне ожидаемо, учитывая их природу.
Нет никаких веских причин, по которым Бог когда-либо вознаградит вашу веру… но мем? О да! Мем выживает, овладевая вашим разумом и побуждая вас распространять эту веру среди других. Ваша вера и вера других абсолютно необходимы для дальнейшего существования религии, поэтому вера/убеждение имеют первостепенное значение.
Христианство — ложная религия, и поэтому для своего роста и выживания ему необходима доверчивость недалеких человеческих умов. К счастью для него, большинство человеческих умов поддаются этой стратегии. Религии доверчивости не имеют достаточных доказательств своей истинности, поэтому бездоказательная вера продвигается как высший идеал. Но для этих же доверчивых теистов во всех остальных аспектах жизни вера и убеждения отодвигаются на второй план в угоду доказательствам и демонстрации.
Известная мантра христианского благовестия гласит, что спасение (которое может означать как попадание на небеса, так и избегание ада) — это бесплатный дар. В большинстве лексиконов «бесплатно» означает, что для его получения не нужно ничего делать.
Но в христианском языке это означает, что оно сопряжено с условиями, затратами и тревогами.
Я постоянно вижу, как христиане говорят об этом, обычно используя слово «Бесплатно всё» ЗАГЛАВНЫМИ БУКВАМИ, на случай, если вы пропустили или что-то в этом роде. Я искренне не понимаю, как это может быть бесплатным даром. Это где-то рядом с «Бог любит нас безусловно», а они только что посмотрели 60-минутное видео, где буквально объясняются все условия?! Если они имеют в виду, что это не стоит денег, то это неправда, потому что люди платят десятину или тратят деньги и другие пожертвования на свое «спасение/веру».
Но даже если оставить в стороне вопрос денег, мне кажется, что это очень дорого в других отношениях. Если бы время было деньгами, то оно точно не было бы даром. Все эти часы, потраченные на поклонение, молитвы, покаяние, проповеди и необходимость делать это снова и снова каждый день. Это дорого обходится в плане личной свободы, удовольствий и выбора,
а также в виде различных правил и ограничений (как я знаю, многие христиане не следуют никаким правилам, но все равно все это время тратится на переживания о том, не приведет ли тот или иной грех к потере спасения).
Время, потраченное на попытки «спасти» тётю, которую ты так сильно любишь, но, боже мой, она неверующая, так что теперь тебе придётся попытаться «спасти» её, иначе она попадёт в ад. Переживания, чувство вины и стыда поглощают всё твоё время. Или они имеют в виду, что вы свободны выбрать спасение? Есть только два варианта, и ни один из них не кажется привлекательным. Очень странно для «бесплатного» дара.
Религия всегда казалась мне такой контролирующей, узкой и авторитарной. Слова «бесплатный» и «безусловный» действительно не стоит использовать для описания чего-либо, связанного с религией и так называемым спасением.
Христианское спасение не только не бесплатно, но и неоднозначно, так что никто не может быть на 100% уверен, что заслужит его после смерти. Если бы спасение было действительно бесплатным даром, оно было бы даровано каждому — и точка. Христианское определение слова «бесплатно» — это очевидное искажение.
Большинство христиан верят, что сатана существует с тех пор, как появились люди, и утверждают, например, о его присутствии в Эдемском саду, где он якобы принял облик змеи.
Другими словами, они считают, что сатана лишился благодати и стал противником Бога ещё до появления человека. Они часто ссылаются на Исаию 14:12 как на свидетельство падения сатаны, по крайней мере, до времён Иисуса:
Как ты упал с небес, денница, сын зари! Ты низвержен на землю, ты, некогда низвергавший народы!
На самом деле здесь речь идет о царе Вавилона, но это не помешало христианам практиковать творческое толкование Священного Писания.
Проблема этой теологии для христиан возникает в Откровении 12:1-9:
1 На небе появилось поразительное знамение — женщина, одетая в солнце, у которой под ногами была луна, а на голове — венец из двенадцати звезд.
2 Она была беременна и кричала от боли, потому что у неё начались родовые схватки.
3 Потом на небе появилось другое знамение — огромный красный дракон с семью головами, десятью рогами и с семью венцами на головах.
4 Его хвост увлек с небес третью часть звезд и сбросил их на землю. Дракон встал перед рожавшей женщиной, чтобы сразу проглотить её ребенка, как только тот родится.
5 Женщина родила сына, младенца мужского пола, которому предстоит править всеми народами железным скипетром, и ребенок был взят к Богу и Его престолу.
6 А женщина убежала в пустыню, в место, приготовленное для неё Богом, и там её кормили в течение 1 260 дней.
7 На небе началась война. На одной стороне сражались Михаил и его ангелы, а на другой стороне воевал дракон со своими ангелами.
8 Но дракон оказался недостаточно силен, и он, со своими ангелами, потерял свое место на небесах.
9 Этот великий дракон — древний змей[90], которого называют дьяволом и сатаной; он, обольщающий весь мир, был вместе со своими ангелами сброшен на землю.
В этом отрывке подразумевается, что Сатана пал во время беременности Марии или вскоре после рождения Иисуса, и во время своего мятежа он увёл с собой на землю треть ангелов (чтобы они стали демонами). Если это так, то Сатана не мог бы выступать в качестве противника нигде в Ветхом Завете (ни в Бытии, ни в Книге Исайи, ни в Книге Иова, ни где-либо ещё). Ну и конечно не мог он заползти в райский сад под видом мудрой говорящей змеи. Очевидно, что Сатана — вымышленный персонаж, но хорошая литература должна хотя бы отчасти соответствовать тому, что она представляет.
Если Евангелия более или менее точно описывают личность Иисуса, то нетрудно догадаться, что он был типичным лидером культа, проповедовавшим множество опасных идей
и преувеличивавшим собственную значимость.
Он требует абсолютного повиновения, даже до смерти, намекает на самокастрацию, повелевает вам ненавидеть свою семью, говорит, что люди, не верящие в него, будут вечно мучиться в адском пекле, и называет себя сыном Бога. Разве это не характеристики нестабильного лидера культа, такого как Джозеф Смит, Л. Рон Хаббард, Мухаммед, Дэвид Кореш, преподобный Мун, Виссарион и другие? Его приказ продать всё и раздать нищим не только нелогичен, но и по-настоящему опасен — если бы кто-то практиковал это буквально, он сам стал бы бедняком, живя в нищете и страданиях. Однако римские и греческие философы, жившие до Иисуса, разработали рациональные, практичные и систематизированные подходы к благотворительности, которые разносят в пух и прах донкихотскую, бессистемную философию Иисуса.
Если бы Иисус пришёл сегодня и попытался развить те же идеи, его осудили бы как безумца, лидера тоталитарной деструктивной секты. Его движение было бы воспринято как угроза общественному порядку и попало бы под надзор полиции. Но поскольку он изображён в древних писаниях, христиане сегодня поклоняются ему, не задумываясь о последствиях того, чему он учил своих последователей.
Запрос на обсуждение негативных последствий религии в нашем обществе для платформы искусственного интеллекта ChatGPT выдал следующее:
Религия была мощной силой на протяжении всей истории человечества, формируя культуру, этику и политику. Однако использование религии в обществе также привело ко многим негативным последствиям, включая нетерпимость, дискриминацию и конфликты.
Вот несколько аргументов против использования религии в обществе:
Религия может быть использована для оправдания дискриминации и угнетения:
На протяжении всей истории религия использовалась для оправдания дискриминации и угнетения таких групп, как женщины, расовые и этнические меньшинства, а также представители ЛГБТК+ сообщества. Религиозные убеждения использовались для поддержки рабства, сегрегации и других форм неравенства.
Религия может способствовать нетерпимости и конфликтам: религия может стать источником конфликта, когда разные группы придерживаются противоречивых религиозных убеждений. Религиозная нетерпимость была причиной множества войн и конфликтов на протяжении всей истории. Даже внутри одной религии разное толкование религиозных текстов и практик может привести к разногласиям и конфликтам.
Религия может быть использована для оправдания насилия: В некоторых случаях религия использовалась для оправдания насилия в отношении других. Религиозные экстремисты могут совершать акты насилия во имя своей веры, что приводит к терроризму и другим формам насилия.
Религия может препятствовать научному прогрессу: некоторые религиозные убеждения противоречат научным открытиям и теориям. Когда религиозные убеждения ставятся выше научных доказательств, это может препятствовать прогрессу и приводить к недопониманию окружающего мира.
Религия может быть использована для контроля над людьми.
Религия может быть использована для контроля над поведением и убеждениями людей. Религиозные лидеры могут использовать свою власть для контроля над своими последователями, что приводит к подавлению индивидуальной свободы и независимого мышления.
В заключение следует отметить, что использование религии в обществе на протяжении всей истории приводило ко множеству негативных последствий.
Хотя религия может давать верующим утешение и чувство общности, она также может использоваться для оправдания дискриминации, разжигания нетерпимости и конфликтов, препятствования научному прогрессу и контроля над поведением и убеждениями людей.
Важно подходить к религии критически и вдумчиво, осознавая потенциальные негативные последствия использования религии в обществе. Казалось бы, Яхве должен был понимать, насколько серьёзные негативные последствия религии могут иметь для человечества.
Зная это, лучшим способом решить БОЛЬШИНСТВО этих проблем было бы для него сделать своё существование явным для всех на планете, вместо того, чтобы скрываться и заставлять большинство людей следовать ложной религии, или допускать, чтобы его собственная религия была разделена на десятки тысяч конфессий. Современное состояние мировых религий свидетельствует о том, что ни одна из них не является истинной.
Теисты христиане часто подстрекают атеистов, приводя моральные аргументы, призванные создать впечатление, что истинное правосудие не может существовать вне христианской модели реальности. Один из примеров ниже показывает, как подобная атака может обернуться против них самих:
Теист:
Атеисты, раз вы не верите в загробную жизнь, разве вам не становится плохо от осознания того, что многие злодеи никогда не понесут наказания за свои злодеяния?
Атеист:
Да. Когда я думаю, основываясь на ваших убеждениях, что насильник и убийца, растлитель малолетних, может найти Иисуса на смертном одре и вечно наслаждаться славой, в то время как 16-летняя девушка-атеистка, которую он похитил, изнасиловал и убил, должна вечно гореть в огненном озере за свои грехи, это наполняет меня чувством морального возмущения.
Вы ведь это имели в виду, да?
Теист:
Э-э... хммм... ладно... так что ты думаешь об игре вчера вечером?
Эта «маленькая» моральная проблема продолжает преследовать христианство год за годом, десятилетие за десятилетием, столетие за столетием и тысячелетие за тысячелетием.
Она никогда не исчезнет.