Перед вами — не просто «чёрный юмор». Это пошаговая инструкция по дегуманизации, где шутка становится оружием.

Объект анализа:

Фото: свинья с пневматическим пистолетом у головы.
Подпись: «Историческое фото — Степан Бандера убит в Мюнхене, Западная Германия, агентом КГБ 15 октября 1959 года».

Механизм расчеловечивания:

1. Замена человека животным
   Метафора «Бандера = свинья» переводит человека в категорию живого существа, которое можно уничтожать без моральных угрызений. Исчезает личность — остаётся только объект для презрения.

2. Трансформация насилия в шутку
   Реальное историческое убийство подаётся как абсурдный мем. Насилие перестаёт быть трагедией и становится поводом для смеха, что постепенно стирает психологический барьер перед жестокостью.

3. Юмор как прикрытие
   Форма шутки позволяет безопасно выразить агрессию. Фраза «я просто пошутил» становится универсальным оправданием, снимающим с автора моральную ответственность за пропаганду насилия.

4. Групповая идентификация через ненависть
   Реакция на шутку делит аудиторию на «своих» (тех, кто смеётся) и «чужих» (тех, кого шокирует). Смех становится ритуалом сплочения вокруг общего врага.

5. Идеологический перенос
   Оправдание насилия в прошлом («тогдашний враг был свиньёй») создаёт прецедент для его применения в настоящем. Прошлое используется как карт-бланш для сегодняшней жестокости.

Вывод:

Эта картинка — не невинная шутка. Это тренировка мышления, где человека сначала превращают в образ, затем — в мишень. Расчеловечивание всегда начинается со слов. И часто — с тех, что произносят с улыбкой.