Ответ на пост «Перенервничал»⁠⁠6

Не знаю. Мне вообще такой подход не близок. 1. Дети могут заниматься (и многие занимаются) сексом с 16 лет, а поговорить об этом табу? Спорно. Не предлагается же прям очень подробно это обсуждать, но понимать, что у людей есть секс и он должен исходить из чувств разве неполезно?

2. То есть заграницей есть общество потребления, которое делает людей безнравственными, а у нас, получается, нет? Это явление интернационально. Только вот у них есть классика об этом, а у нас нет. Или важно, чтобы автор именно был русским? Может тогда подойдёт Духлесс Минаева? Или все-таки лучше классику, пусть и зарубежную, чем непонятную беллетристику?

3. Где у нас произведения о правах женщин, интересно? Авторы же ни прямо, ни косвенно не осуждают концепцию потанцевала-шлюха. Они показывают это как нормальные взгляды того времени. Ребенку безусловно полезно понять, что вот такое вот было пуританство сверхмеры, да. Но вот захочет он вникать, сопоставлять со своими современными проблемами, чему-то научиться? При условии, что читает сам и пытается вникнуть без мамы. Неа, скорее покрутит пальцем у виска.

4. Не особо понимаю, чем срет в мозг Алексеевич, если брать её документалку, например, про ВОВ. Мне она помогла взглянуть на войну с той точки зрения, с которой я не смотрела. Или документалку про Чернобыль, по которой сняли несколько экранизаций? А спорные произведения есть у всех, не обязательно же для школьников все подряд брать. Так можно и до вольнолюбивой лирики Пушкина докопаться, мол, пропагандирует борьбу с системой. Так-то, если разобраться, любая литература, где осуждается крепостное право, заставляет задуматься о борьбе с системой. Да и аристократия того времени много думала об этом, а некоторые хотели этого настолько сильно, что аж на восстание вышли. И несмотря на то, что ничего не вышло, эта трагедия стала одним из толчков, приведших к отмене крепостного права и реформам