Неделя регионального сепаратизма
В рамках Года Единства Народов России случилась какая-то неделя регионального сепаратизма. Сначала скандал с "орденом Субедэя" в Туве, а сегодня 21 мая случился "день жертв Кавказской войны", на который находящиеся под контролем известно чьих спецслужб сепаратисты провоцируют антироссийские митинги и протесты.
Эта "памятная дата" сконструирована хитро. В её основе не какой-то трагический день истории горских народов, а день парада, который провел генерал Граббе 21 мая (2 июня) 1864 г. в Красной Поляне в честь окончательной победы в длившемся почти век противостоянии и вхождения Кавказа в единую Россию.
Как черкесы к нам ходили
Лет уж будет с пятьдесят.
Меж собой они решили
Резать наших жён-ребят.
Так пелось в песне Тенгинского полка, посвященной подвигу солдата Архипа Осипова 22 марта 1840 г. Конструкторы нарратива про "жертв Кавказской войны" конечно не включают в число этих жертв русское население, некомабтантов, гибшее в результате этих войн и набегов. Понимание "жертв" у этих лицемеров одностороннее.
Война началась с набегов горских народов на русских поселенцев и, прежде всего, казаков по Кубани и Тереку и на Военно-Грузинскую дорогу, представлявшуюся соблазнительной целью. Война возникла не как конфликт религий или суверенитетов (Россия исходно не претендовала на власть над горцами), а как конфликт образов жизни. Русские не хотели, чтобы их грабили. Еще мешали таким специфическим практикам, как продажа черкешенок в рабство в Османскую Империю.
Постепенно прибавилась иностранная интервенция. Османы, а главное - англичане начали рассматривать кавказских горцев как геополитические пешки. На Кавказ пошли деньги (немного), ружья (много), а больше всего - идеологическая прокачка. Адыгский флаг со крещенными стрелами придумал знаменитый русофоб, английский журналист и шпион Дэвид Уркарт (позднее один из поджигателей крымской войны). На Восточный Кавказ пошла закачка идеологии мюридизма, которая пыталась придать войне религиозное измерение, хотя Империя никогда и ни в чем не ущемляла мусульман.
Именно розыгрыш кавказских народов в Большой Игре и был предпосылкой массового переселения черкесов в Османскую империю, из которого современные сепаратисты пытаются соорудить чуть ли не "Холокост".
Факты же состоят в следующем: 1. Переселения черкесов усиленно добивались турки; 2. Российская Империя при Александре I и Николае I была категорической противницей мухаджирства; 3. Только при Александре II политика изменилась, был принят принцип - чем воевать, пусть лучше уезжают. Никогда никого из черкесов не высылали, не сажали насильственно в корабли. Всё словоблудие про "вынужденное переселение" это чисто "антиколониальный" дискурс. Черкесы хотели ехать, турецкое правительство заманивало их, а российское с какого-то момента не препятствовало. Но виновато, почему-то, оказалось, российское правительство.
Конструкторы раскола навязывают всем кавказским народам жесткий нарратив, что они все как один боролись против "русского колониализма", причем боролись за "независимость" и "религию", все герои и все жертвы были только на их стороне. При этом одновременно провокаторы работают с глупыми и продажными чиновниками-новиопами - добиваясь запрещения памяти о русских героях, принятия "чувства вины". Многие помнят, конечно, позорную историю в 2020 году в Адлере, когда по жалобам "черкесских активистов" был снесен памятник основателям Крепости Святого Духа. Это было предательство исторической памяти и прямой плевок в буквально незадолго до этого принятую статью конституции 67.1.3.
Поэтому я думаю, что главное, что нужно сегодня сделать для противодействия лживой пропаганде "черкесского холокоста" - это не столько агитировать черкесский народ, сколько жестко и беспощадно выкорчевывать такое вот корыстно-толернатное нацпредательское чиновничество, которое прогибаясь под "активистов" устраивает сеансы "русской вины" и сносит памятники русским солдатам. Ну и конечно, самих активистов нужно иноагентами признавать. А они таковыми являются в 100 случаях из 100.