Гравировка на сланце «Грифон»
Еще одна работа по мотивам археологических находок в Пазырыкских курганах Горного Алтая.
Именно эту гравировку изготовила моя супруга. Размер изображения примерно 14 см. в длину и 8 в высоту.
Эту гравировку мы решили сделать на полированном сланце, то есть сначала шлифуешь, выравниваешь поверхность камня, а затем постепенно доводишь заготовку до блеска. Все это делается строительными алмазными кругами с разной грубостью.
Сейчас вдвоем с супругой мы обдумываем как дальше оформить гравировку, вариантов множество.
А я снова собрал для вас интересные факты про орлиноголового грифона, что стал основой для этой поделки.


Фигура орлиноголового грифона — один из самых известных образцов скифо-сибирского звериного стиля, обнаруженный археологом С. И. Руденко в ходе исследования II Пазырыкского кургана на Алтае (датируется V веком до н. э.).
Изображение является фрагментом аппликации из тонкого разноцветного войлока, которая украшала седельную покрышку верхового коня. Детали нашивались на основу с помощью скрученных сухожильных нитей.
Существо показано полулежащим с неестественно вывернутой задней частью тела (крупом), что характерно для динамики пазырыкского искусства. Рисунок гармонично вписан в полукруглый край седельной покрышки. Всего на седле было две такие фигуры: одна развернута вправо, другая влево, создавая круговую замкнутую композицию.
Зверь имеет птичью голову с крупным, тяжелым, хищно сомкнутым клювом, напоминающим орлиный. Четко прорисовано круглое хищное око.
Вдоль шеи существа идет высокий зубчатый гребень, переходящий в изящный закругленный хохолок на макушке.
Из спины вырастает раскинутое крыло с четко сегментированными перьями. Передние лапы приподняты вверх и оканчиваются мощными звериными когтями. При этом задняя часть туловища имеет выраженные кошачьи или копытные очертания.
В аппликации использован контраст белого, сине-зеленого, желтого и красного войлока. Тело монстра украшено особыми цветными элементами — подкововидными ячеями и запятыми, которые не просто имитируют мускулатуру или пятна шкуры, а несут декоративный сакральный смысл. Примечательно, что аналогичные мотивы терзающих грифонов были нанесены в виде татуировок на тело вождя, погребенного в этом же кургане.
В мифологии алтайских кочевников грифон («алтайский гриф») выступал в роли верховного, грозного существа. В сценах терзания копытных он символизировал круговорот жизни и смерти, а также являлся проводником души умершего вождя в загробный мир, защищая его коня от злых сил.
Оригинал этой уникальной войлочной аппликации сегодня хранится в коллекции Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге.
Изображение грифона стало основным элементом герба Республики Алтай.

