Глава 6 Археология праславян
Часть1
Тихий шёпот могил
На погосте забытом,
У деревни заросшей,
У засохшей реки...
Когда я был молод и наивен, думалось мне, что достаточно, только выложить свою теорию во всей красе и логичности. Люди, прочтя писание сие, тут же вдохновятся и полезут в пыльные архивы проверять, что такое Ямная культура, где находились Андроновская и Срубная, как они связаны с Фатьяновской и Культурой Полей Погребальных Урн... Вдоволь надышавшись пылью архивов и проверив достоверность информации, читатели, даже если не проникнутся многоправдивостью моей теории, то хотя бы увидят в ней рациональное зерно.
Держи карман шире приятель! Никто никуда не лезет. Люди просто читают чтиво и, если зайдёт, то верят. Судя по расплодившимся инопланетно-палеонтологическим версиям истории, верят они много чему. Главное выглядеть поавторитетнее, да уснастить свою теорию возможно большим количеством замудреных словес.
Короче, уже написав часть книги, вынужден я был составить что-то типа предварительного знакомства с археологией северных индоевропейцев. Именно проникнувшись археологией, да и многим прочим, сумеем мы понять все нестыковки в версии официальной истории.
Начнём-с.
6-ое - 5-ое тысячелетия до н.э. Культура средневолжская. Добротный каменный век: соответствующая керамика, каменные орудия труда и т. д.
Это ещё не индоевропейская культура, но этими самыми индоевропейцами в ней уже начинает сильно попахивать. Как говорит официальная археология, эта археологические культура "начинает испытывать сильное влияние от южных степных культур"
Средневолжцы - матёрые охотники собиратели, но тут ничего удивительного нет, вся планета в то время была населена охотниками-собирателями. Даже строители Чатал-Гуюка и Иерихона, которые считаются древнейшими городами на планете, были охотниками собирателями. Только только начавшими эксперименты с пшеницей, но уже создавшими свои города (храмовые комплексы).
Недавнее похолодание отступило и средневолжцы, под влиянием каких то факторов, потихоньку продвигаются на север. Туда где холодно, но вдоволь рыбы птицы и непуганных зверей
С 5 по 4 тысячелетия уже всерьёз благоухает первыми индоевропейцами в Причерноморье и Каспии. Культуры Хвалынская, Самарская, Среднестоговская начинают победное шествие по планете. Чтобы не запутывать ситуацию, рассмотрим только Хвалынскую. Это протокурганная культура и ребятки уже начинают иногда шуровать лопатами, чтобы насыпать над наиболее знатными покойниками могильник или небольшой курган. Тот самый курган, который в последующих тысячелетиях будет насыпаться над могилой любого насяльника!
Хвалынская культура это тоже каменный век, но ей известны уже изделия из меди.
Эпоха палеометалла. Термин происходит от слов палево и металл, то есть люди спалились, что им известна была обработка, а может и добыча металлов.
О чем это говорит? Да о наличии интеллектуальной элиты, которая если и не владела технологией плавки, то хотябы удерживала торговые связи с более развитыми культурами Юга.
Развивается Хвалынская культура не абы как, а под влиянием пришельцев с юга. С Мангышлака если быть точным. В ней всё больше становится представителей R1b (есть также и R1a и Q), захоронения всё ближе к классическим ямным.
Керамика, орудия труда, скотоводство - всё постепенно развивается и совершенствуется. Наверное именно под впечатлением этой самой постепенности, официальным историкам не приходит в голову объявить хвалынцев внезапно разделившимися на индоиранцев и будущих европейцев. Они считаются праиндоевропейцами.
Следующими, по-хорошему, должен помянуть новоданиловцев (4500-4000 года до н.э.) с их фантастической экспансией от Поволжья и Северного Кавказа до Трансильвании. Но фигушки! Боюсь перегрузить вас и перехожу к конкретным Ямной, Афанасьевский и Катакомбной культурам.
Почему? Да потому как эти культуры уже чётко и понятно индоевропеистические, от макушки до пяток.
Итак 3600-2300-ые года до н. э. Чисто конкретный ранний Бронзовый век Северной Евразии. Ямная, Катакомбная и Афанасьевская археокультуры. Тут уже не пахнет "ПИЕ единством", по крайней мере с точки зрения генетики. Организаторы первых протогосударств Понтокаспианы - ямники, Афанасьевцы и катакомбники, были носителями R1b.
-Почему протогосударств? -спросите вы.
А потому что эти ребята, хоть и были кочевниками, но осваивали территории всерьёз и надолго. Своих вождей они хоронили в курганах. В эти самые курганы, вместе с телом вождя, клали тела нескольких девушек (будущие жены в загробном мире) и детей (будущие рабы). У ямников курганы достигали высоты с пятиэтажный дом, у афанасьевцев были скромнее, но зато обкладывались каменными плитами, да и детей они кидали в курган больше (до 12 доходило). Эти курганы значили не просто почтение к памяти вождюка. Они обозначали ещё и владения рода. Поэтому их старались насыпать повыше, а на вершину водрузить каменного идола. Второй аспект "курганизации этносов" - то, что для такого объема работ, сил племени недостаточно. Нужны рабы. Рабы, чтобы строить курганы и рабы, которых можно класть в могилу к вождям. Третий аспект тот, что уже в эту эпоху, половина из ямных вождей, которых удосужились проверить на генетику были родственниками. Правящий клан? А вы что думали? Что вожди Бронзового века будут передавать власть удалому молодцу со стороны?
Ямники были наиболее развитыми из троицы цивилизаторов. Кроме пристрастия к строительству их отличали: добыча металлов, владение бронзовым литьём, наличие четырёхколёсных повозок, развитое керамическое производство, обожествление вождей. На излёте своей эпохи они начали строить ещё и крепости. По СХ они скотоводили и чуть земледелили (мотыги из коряг или рога).
Касательно миграций ямников на юг, историки могут писать прямо противоположные точки зрения в одной статье. С одной стороны - материальных следов миграции нет, с другой - группы нынешнего населения Индо-Ирана обнаруживают генетическое сходство с древнеямным населением.
Катакомбники менее заметны и менее развиты, чем ямники. Жили в тесном соседстве с ними и жили более-менее мирно. Их захоронения представляли собой примитивные склепы под землёй, курганы невелики. По жертвоприношениям ясности нет, но, скорее всего, катакомбники в этом старались не усердствовать. По крайней мере на карте древнего мира продержались они чуть больше, чем жестокие ямники, на излёте эпохи поглощая тех и доминируя над ними.
Афанасьевцы, как уже говорилось, отличались, чуть большим изуверством, в плане жертвоприношений. В самом начале своей истории они были закинуты на тысячи километров на восток, в предгорья Алтая. Но по изначальной генетике это катакомбники с примесью ямников, которые почему-то решили оторваться от индоевропейского коллектива.
По началу всё шло хорошо, на Алтае оказалось вдоволь зверя, птицы и рыбы. Похудевшие за время миграции афанасьевцы, отъелись, их средний рост начал доходить до 190 см. Будучи изначально кочевниками-скотоводами, на Алтае они приблизились к охоте и собирательству. Соответственно и в плане прогресса, афанасьевцы, более отсталые, чем ямники с катакомбниками. На сибирском обилии им попросту не было резона развиваться. Поэтому земледелие у них если и было то на зачаточном уровне. К бронзе отношение равнодушное. Больше нравились афанасьевцам медь, золото и серебро. При таком отношении к прогрессу, неудивительно, что большинство инструментов у них были из камня, кости и дерева. Короче, не бронзовый век, а ядреный палеометалл.
Тем не менее, жили афанасьевцы и не тужили, до появления окуневцев, (представителей неиндоевропейской Окуневской культуры) которые припёрлись откуда-то с севера Монголии. Не будучи индоевропейцами и тем более ариями, именно окуневцы ознаменовали начало арийской эпохи и крах жестоких, первобытных протогосударств начала Бронзового века.
Внешне афанасьевцы очень интересны. Это мощные, высокие, костистые люди с европеоидными и монголоидно-европеоидными лицами, в которых странным образом сочетаются жестокость и печаль (хотя может это реконструкторы так постарались). Исчезли эти ребята в 2500-ых годах до н.э. , как любят говорить историки "от изменения климата" и сменились окуневцами. Остаётся только гадать почему эти изменения не сгубили остальные племена, тех же окуневцев, которые понабрали себе мужиков и баб из " вымирающих " афанасьевцев, и ввиду этого слегка "обевропеились".
Рассмотрев самых первых цивилизаторов Понтокаспианы - ямников, катакомбников и афанасьевцев, которых с некоторой натяжкой можно отнести к периоду 3500-2300-ых годов до н.э., мы должны узреть и вторую волну индоевропейцев, которая хлынула на земли Центральной и Северной Европы, вызвав "катастрофические изменения в составе населения" (попросту оттеснила и частично вырезала население Старой Европы с гаплогруппами I и G). Этих ребят мы отнесём к периоду 2800-1900-ых годов до н.э.
Итак, встречайте: Культура Шнуровой Керамики- Боевых Топоров и Культура Колоколовидных Кубков! КШКБТ и ККК прошу любить и жаловать!
Помните, я писал, что ямники любили класть в курганы к вождям девушек и детишек, как будущих жён и рабов в загробной жизни? А ведь ещё надо было и курганы отсыпать! Да и живых вождей кто-то должен был обслуживать! Кто?
А вот как раз те ребята, которые сдристнули из не очень уютной Понтокаспианы на северо-запад - в Европу. Это те самые ККК (не путайте с ку-клукс-кланом) и КШКБТ.
На ККК пристально смотреть не будем. Их довольно долго рассматривали как надкультурный феномен (типа элита которая несет свет и счастье другим племенам) пока генетики не показали, что эти "свет и счастье" сопровождались почти полной сменой генотипа. Как пишут в Википедии:
"Приход культуры колоколовидных кубков в Ирландию синхронен с появлением в захоронениях R1b, ранее вообще не встречавшейся, и одновременно катастрофическим сокращением ранее распространённой гаплогруппы G."
Усекли? Пройдя через Центральную, хулиганили ККК на самом западе Европы, доходя до юга Испании. На островах Британии они развернулись вовсю, фактически уничтожив "хоббитов" - доиндоевропейское население.
Товарищи по несчастью у ККК это КШКБТ. Несмотря на крайнюю воинственность и некий примитивизм выражавшийся в наплевательском отношении к металлообработке, КШКБТ были неплохими ребятами. Пинком отправив ККК на запад, у себя, в Центральной и Северной Европе, они не шибко лютовали. Коренных жителей с гаплогруппой I подчистую не вырезали. Также одной из хороших их черт было то, что в могилы к вождям девушек и детей они НЕ кидали. Трудно объяснить причины такого великодушия, но в оф. науке, благодаря этому, КШКБТ имеют ещё название: Культура Одиночных Погребений.
Из КШКБТ раньше выводили предков вообще всех европейских народов, пока генетика не выявила у них гаплогруппу R1a. Свойственную славянам и балтам, но никак не кельтам, германцам, романцам и латинянам.
По развитию хозяйства КШКБТ были более отсталыми, чем те же ямники, бронзу брали у южных неиндоевроп. культур. Скотоводство у них считается кочевым, но наличие свиней, свидетельствует скорее об оседлости. Повозки были, запрягали в них быков. Высокого уровня у них достигла обработка камня. Именно благодаря наличию в любом мужском захоронении каменного топора, культура и получила своё название.
Нас в КШКБТ интересует в первую очередь восточное ответвление этой культуры - Фатьяновская культура. Эти самые Фатьяновцы говаривали (по мнению официальной науки) "на индоевропейском наречии из которого позднее вырос балто-славянский праязык".
-Ну? - настороженно спросите вы. - И в чем тут прикол?
А в том, что у официалов именно фатьяновцы считаются прародителями арийской (восточные), а получается ещё и части европейской (западные) цивилизации. Давайте посмотрим на карту.
Фатьяновскую культуру на карте не сумлеваясь поделим надвое. Западная официалами определена в предки балто-славян, восточная - арийских (индоиранских) племен. Дату ВЕЛИКОГО раздела возьмём грубо 2500-2300 года до н.э.
Неопытный читатель это сжует и не поморщится:
"Ну раз надо, то надо. Умным товарищам виднее. Мы академиев не кончали... "
Менее наивные люди все-таки задумаются:
"Гм. 2500-2300ые годы это время, когда "от изменения климата", как втирают историки, закашляли и слегли целые народы. С Востока двинулись окуневцы , на севере всколыхнулись волосовцы (северные охотники собиратели у которых с западными фатьяновцами были очень натянутые отношения, фактически войны на истребление) . И тут, в условиях войн, исчезновения целых народов и охреневания климата, фатьяновцы начинают делиться на два, по сути разноязыких племени? Какие предпосылки? Как обеспечивалось взаимопонимание между отдельными родами "отделяющегося" племени, когда язык менялся со скоростью, грубо говоря, десять слов в год? Они рассылали гонцов с наказами говорить так, а не этак?"
Официальная наука тоже видит, мягко говоря, натянутость такой теории. Чтоб масло не казалось слишком масляным, а каша кашляной, она придумала кунштюк: мол последующая за восточно-фатьяновской культурой абашевская, не просто образовалась на месте восточных фатьяновцев, а влились в неё, мигрируя с Востока... Какая прелесть!
Но постойте! Тут речь пока ещё не про арийскую эпоху! Об абашевцах позже.
Следующими из культур Ранней Бронзы Северной Евразии мы должны упомянуть волосовцев. Волосовская восходит из совсем уж древних культур охотников-собирателей и держится с 4-го по 3-е (2-ое?)тысячелетия до н.э.
На прогресс волосовцы плевали с высокого дерева. С него же они стреляли своими стрелами с каменным наконечникам по забредающим далеко на север западным фатьяновцам. С восточными у них наоборот было всё ок. Когда те "превратились в ариев", то у волосовцев с ними пошли полные мир-дружба-жвачка. Это, вкупе с наличием в языке нынешних финно-угров обилия иранизмов, является одним из аргументов официальной науки, того что восточные фатьяновцы были действительно будущими индо-иранцами.
Верить этому? Ну как сказать. Восточнославянизмов в финно-угорских языках не меньше чем иранизмов. И финно-угризмов в восточнославянском (русском) кстати тоже.
Внешне наши волосовские друзья были северными европеоидами с примесью лапланоидов. Хозяйство каменно-костяное, охото-рыболовное с намёками на свиноводство. Жили родами в больших полуземлянках на 20-25 человек.
В отличие от ямников, афанасьевцев, андроновцев и прочих, волосовцам повезло. Официалы не стали их исторически уничтожать, волевым усилием менять им язык и т. д. Они считаются предками финно-угорских народов и спокойно дожили до наших дней.
На этом заканчиваем краткое описание раннего Бронзового века Понтокаспианы. Ещё раз повторим на память:
1. 6ое-5ое тысячелетия до н.э. Культура средневолжская. Добротный каменный век: керамика, каменные орудия труда и т. д. Следы воздействия индоевропейских степняков.
2. 5 по 4 тысячелетия до н.э. начинает всерьёз попахивать первыми индоевропейцами. Культуры Хвалынская, Самарская, Среднестоговская. Первые курганы и медные изделия. Палевометалл)))
3. 3600-2300-ые года до н. э. Чисто конкретный ранний Бронзовый век Северной Евразии. Ямная, Катакомбная и Афанасьевская археокультуры. Первые изделия из бронзы и даже железа (метеоритного). Явные признаки имущественного и социального расслоения, эксплуатации рабов, массовые человеческие жертвоприношения и т. д. Короче первые протогосударства. Народы культур КШКБТ и ККК вытесняются из Понтокаспианы на север и запад. И в свою очередь теснят на север волосовцев и приступают к уничтожению Старой Европы.
Тээкс. Идём дальше.
Арийская эпоха
Как обещал, начинаю с Окуневской культуры бронз. века (2500 года до н.э.) на далёком Алтае и в Хакасии. Казалось бы, причём здесь она, если речь о Понто-Каспийском регионе в общем и Волге-матушке в частности? А при том ребята, что измения климата - они реально были. И протоимперии ямников и афанасьевцев стали их первой жертвой. Вот только не от повальных болезней слегли в сыру землю. Климат изменился в сторону похолодания, огромные пространства Восточной Сибири исторгли из себя очередные жестокие племена охотников . Те надавили на других охотников, другие на будущих окуневцев, а окуневцы захватили землю афанасьевцев. Афанасьевский этнос частично включился в состав окуневцев, а частично...
-Вымер! - скажет официальная наука.
-Стал археологически малозаметен и начал мигрировать на запад, как и все в ту эпоху. - снисходительно улыбнусь я. Афанасьевцы были отлично приспособлены к климату Сибири, охота-собирательство продолжали играть большую роль в их хозяйстве. На кой ляд им вымирать?
Напомню, что верховых коней в ту эпоху ещё не было, люди ходили пешком рядом с повозками, которые были набиты скарбом. Воинские "отряды" состояли из трёх-четырёх жуликов, основной целью которых было что-то украсть под покровом ночи, а не получить стрелу в мягкое место. Никто не собирался никого истреблять, а более-менее мощные племенные объединения старались украсть у соседей побольше детей (их воспитывали рабами и в случае необходимости приносили в жертву) и обложить ясаком их родителей.
Короче волна переселенцев покатилась на запад и докатилась до восточных фатьяновцев и ямников. И тут произошло неожиданное. Фатьяновцы умудрились устроить с пришельцами с востока мир-дружбу-жвачку. А вот ямники упёрлись всеми копытами.
-Мы высшая раса! - заявили они - Весь мир будет служить нам, строить курганы и давать детей в качестве рабов. И в первую очередь эти жалкие унтерменши - фатьяновцы!
Чтож... Начинается череда бесконечных войн, за двести лет могучей Ямной протоимперии ломают хребет и в 2300-ых годах она превращается в махонькую Полтавкинскую культуру, где часть вождей имеет R1a. В те же года начинается легендарное вторжение гутиев в Малую Азию.
Но мы отвлеклись от самих окуневцев. Вообще эту крайне интересную археокультуру я лично назвал бы Культурой Инопланетных Богов (КИБ).
Боги окуневцев имеют несколько фантастический вид. Они улыбаются и выглядят в целом добродушными. Хочется верить, что это были хорошие ребята! Сами окуневцы были чуть менее жестоки чем афанасьевцы. Курганы их не так велики размерами, а в последний путь воина провожали всего-то две девушки, а детей кажется и не было. Потрясающее великодушие! В этом окуневцы уступают разве, что только КШКБТ.
Материально-технический прогресс у них на высоте. Повозки четырёх-, двухколесные, бронза мышьяковистая и оловянная, земледелие, строительство каменных крепостей, которые использовались более как культовые центры. И это при том, что охота, рыболовство продолжали играть значительную роль в хозяйстве. Гаплогруппа у них Q и одиночные R1b оставшиеся от сдристнувших афанасьевцев. Гаплогруппа Q считается неиндоевропейской, но это для тех кто не знает что R1a и R1b вышли как раз из Q.
Уффф! На этом покончим с окуневцами и вернёмся к нашим баранам. К балановцам, к будущим ариям.
Погодите, дайте вспомнить...Восточные фатьяновцы они же Балановская археокультура
Итак:
"Обычно фатьяновцев и балановцев относят к северным индоевропейцам — ещё не разделившейся балто-славянской (или даже балто-славяно-германской) общности" - это глас нашей официальной науки. Запомните его! Грубо - балановцы это балтославяне. Но дальше что?
Дальше Абашевская культура милые! Прекрасные 2140 - 1740 года до н. э.
Читайте внимательно:
1.
"По мнению О. А. Кривцовой-Граковой, абашевскую культуру с фатьяновской роднит не только сходство формы орнамента сосудов, но и способ захоронения покойников в грунтовых ямах, заложенных сверху настилом. Абашевские топоры, как установила О. В. Кузьмина, являются развитием топоров фатьяновского типа. "
2.
"А. П. Смирнов, Н. Ф. Калинин, К. В. Сальников и другие археологи указывают на генеалогическую связь абашевцев с балановцами. Е. Е. Кузьмина указывает что вероятна принадлежность абашевской культуры к широкому кругу культур шнуровой керамики. "
3.
"Балановские племена составляли, по-видимому, один из компонентов формирования абашевской этнокультурной общности. Совпадение территории распространения памятников культур балановцев и абашевцев, однотипных орудий и украшений (медные наконечники копий со свёрнутой втулкой, височные кольца из меди, бронзовые пронизи, вислообушные топоры и др.), сходство орнаментации (расположение узоров зонами, разделёнными линиями, общие элементы орнамента — ромб, треугольник, зигзаг, прямоугольник, вертикальные полотнища, спускающиеся на стенки сосуда и др.); сходные черты погребального обряда (захоронения в скорченном положении в грунтовых ямах), преемственное развитие скотоводческого и земледельческого хозяйства и т. д. — все эти параллели достаточно убедительно говорят о генетических связях абашевцев с балановцами, между которыми существовали тесные культурные связи. Не случайно позднебалановские памятники сосуществовали с абашевскими могильниками. "
Надеюсь у вас хватило терпения дочитать все эти куски текста, которые я надергал из Википедии. (Презираемый, но, тем не менее, считающийся надёжным источник информации.)
Теперь главный прикол: несмотря на генетическое, культурное и прочие родства, абашевцы считаются ИНДОИРАНЦАМИ.
-Как так? - спросите вы.
А вот так! Надо же официальной науке откуда то взять индоиранцев! Вот они и выковыряли их из "неразделённой балтославянской языковой сообщности"!
Гениально! Аплодисменты господа! Я в восхищении!
Справедливости ради, упомянем о той самой миграции с Востока, которая возникла от хулиганства Окуневцев, которая несомненно была, и, несомненно, оказала влияние на балановцев.
Вот только могла она за считанные полтора столетия превратить их язык в индоиранский? Вам решать. Но я что-то очень сильно сомневаюсь.
Ладно. Двигаем дальше:
"В заполнении могильных ям встречаются угольки и зола, под курганной насыпью прослеживаются остатки кострищ. Из этих поминальных костров, разложенных около могил, брали угольки для совершения погребального ритуала. Огонь служил символом очищения покойного при переходе в другой мир."
Это и есть начало-начал арийства. Не обломки космического корабля с Сириуса и не стоптанные лапти "гиперборейцев" оставшиеся после миграции с "затонувшей Арктиды". А скромные костерки указывавшие на культ огня, который скоро примет ужасающие размеры.
Дальше всё просто. Арийство начинает распространяться со скоростью мирового пожара. Ещё не образовались Андроновская и Срубная культуры, а арии уже захватывают Англию (1900 года до н.э., Уэссекская и Фуд-Вессел культуры), крушат неиндоевропейцев Трипольской культуры, захватывают Центральную Европу, Грецию, перемалывают ямно-катакомбников.
Как это возможно? Ведь идя в Европу им надо перелезть через балтославянских КШКБТ, которые не зря назывались Культурой Боевых Топоров!
Ещё нюанс - чтобы обеспечить такие завоевания, надо было поднять рождаемость на порядок. Одним только бешенством матки её обеспечить было бы сложно. И даже с помощью этих самых окуневцев и отступающих на запад афанасьевцев, ариям не получилось бы собрать такие толпы завоевателей.
Вывод один. Абашевцы НЕ ПРЕВРАЩАЛИСЬ в индоиранцев, они ОСТАЛИСЬ РОДСТВЕННЫ в том числе и ПО ЯЗЫКУ западным фатьяновцам. Арийское завоевание Европы, это ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ Фатьяновцев и культур круга КШКБТ, подсиленное умением Абашевцев договариваться с кочевниками Востока.
Давайте попробуем догадаться, кто есть абашевцы.
Это родственные по языку и близкие по обычаям к "балтославянам", и в то же время умеющие жить в окружении "трудящихся Востока", (перенявшие у них финноугризмы с тюркизмами и в отместку обогатившие их языки славянизмами), парни. У нас сейчас такими являются ребята, которых принято называть восточными славянами.
-Эк вы завернули батенька! - ласково скажет иной официал. - Закругляйтесь поскорее и пожалуйте на укольчики!
Увы! Поверьте, я такого уже наслышался и начитался в комментариях. Интеллектофобия свойственная нашей научной (и не только научной) элите общеизвестна. Слепое доверие "письменным источникам" тоже.
Стеснённый рамками интернет статей, я вынужден прервать своё повествование. Но ненадолго, друзья мои, ненадолго. Часть 2 "Археологии праславян" уже в пути. Продолжение следует.
Соловко Е. В.
Цикл "Арийская Империя"
Арийская империя. Предисловие
Глава1 Арии или Арья?
Глава2 Вандалы и при чем тут венды
ГЛАВА 3 Катастрофа Бронзового века. Падение великой империи
Глава4 Кассии, каспии, касситы
Глава5 Арийские боги
Глава 6 Археология праславян. Часть1