Из жизни сумасшедших. Диагноз второй: "Сеятель духов, жнец разума". Глава 2
2
Разумеется, началом восхождения Серёги на Олимп духовных наставлений избранным, можно было бы считать именно с момента его камлания Шуркову… Но это при условии, если бы время в мире Серёги, как шамана, было таким же линейным, а события – последовательными. Вернее – в его мирах! Ибо проживал наш Серёга в теле своём жизни нескольких личностей, расщепляющих и перемешивающих между собой как само время, так и восприятие действительности – держим это в своей, отчасти здоровой голове и не забываем сего факта. Ну, а если у кого-то из нас, его соседей по палате, или же у лечащих Серёгин недуг врачей, а скорее всего у прокурора, появятся некоторые к нему вопросы относительно его посреднической деятельности между нашим миром и миром духов, то наберёмся же терпения и постараемся непредвзято выслушать все доступные нам в его шаманской душе личности. Авось, и соприкоснёмся с тем моментом, когда откровения и знания сего шамана стали неудобны и даже опасны для его бывших клиентов по заигрыванию с духами и потусторонним, ставшим со временем ещё более могущественными в мире живых.
Более того, не позволяйте суете и сладким речам власть предержащих стереть из вашей памяти и тот факт, что глубокоуважаемый сегодня человек, господин во всех смыслах – Шурков, личность с кристально чистым прошлом и биографией, достойной бескорыстных патриотов своей страны, собственноручно ввёл Серёгу в круг общения тех, кто ныне властвует над умами (и трудами) миллионов. Себя они, конечно же в шутку и между собой (пусть и с подачи духов, чего уж там), называют – апостолами режима. Аминь, маловерные!
Хотя, какая может быть политика в стенах дурдома?! Окромя, конечно же, выборов – здесь каждый голос важен, даже если их в твоей голове – несколько! И не обязательно, что паспорт один на всех – требуйте, подобно Серёге, прав и свобод к каждой своей личности в отдельности! Пусть и приняли вас в пенаты безумия без каких-либо документов и под вымышленным именем, как и нашего шамана. Справедливость превыше всего! Верните, демоны, бубен, – душу шамана, и он заговорит так, как того требуют угрызения совести его бывших клиентов! Абонентская связь с потусторонним, где проводником является сам Серёга, - самая надёжная, а его серверная – самая гибкая в выполнении поставленных задач, и памятью, сохраняемой в божественных эфирах бескрайнего космоса!
-Значит, вы потомственный уйгур, не тувинец? – Меланхолия пожилой врачихи, растерявшей, казалось, весь свой многолетний опыт наблюдения и врачевания различных психозов в борьбе за выживание в затянувшемся экономическом кризисе, передавалась даже мухам, бесцельно бродившим по уже высохшим чернилам букв в истории болезни приблудившегося к их бедламу пациента.
-Православный буддист, с допущением полноценного водного крещения! – продолжил дополнять свою новую биографию Серёга.
-Как скажете… - Психиаторша, далёкая от сбора звёзд с неба профессиональной деятельности, дописала и этот факт к заявленному ранее пациентом – «ортодоксальный мусульманин-суннит, сторонник переноса Каабы в Иерусалим».
У этого дурака, как не день, то праздник, а ей же подгадать с автобусом из этой дыры в пригороде – уже счастье! С полноценным погружением в серость Бытия, с запиранием в кубе безысходности.
Вот, если бы только она знала, сколько валюты готовы выплатить серьёзные люди за информацию о местонахождении этого проблемного клиента дурки, подсунутого ей более ушлыми коллегами, то уже давно бы присматривала себе домик с газовым отоплением, с новыми окнами и крышей, и с большим вишнёвым садом на самом юге страны! А не новый стульчак взамен лопнувшему старому в её типовой двухкомнатной квартирке с сырым фасадом, выдавливающим плесень в её покои. А вот если бы она, найдя в себе силы, прислушалась к спутанным, но тем не менее имеющим быть откровениям Серёги, то…
Ой, да ладно - кто ему поверит, находясь в трезвости ума?! Вон, даже соседи по палате грозят ему побоями, за его неуёмную брехню величия. В самом начале, да, россказни этого недоделанного шамана их забавляли и веселили на «Ура» – важные головы из телевизора и газет духами управляются! Затем значимость Серёги как посредника от божественных сил в делах государственных, стала народ утомлять и раздражать – уж больно навязчиво он пытался утвердить свой авторитет богоизбранности и в их общей палате дураков. И вот, не прошло и месяца с Серёгиной прописки в пенатах одержимости, как повис над его головой меч расправы за его неуместные и неумелые попытки исповедаться за грехи помощи ближним в далёкой столице.
-Мой братишка, Сашка, тоже, как и я – шаман и двоеверец, - продолжил делиться Серёга обрывками своей биографии. – Но вот он считает, что мои камлания – общения с духами - дело рук демонов, и те, кого я напитал потусторонней силой – избранники сатаны. Он сейчас где-то очень далеко, в поисках старых шаманов, которые смогут обучить его изгнанию бесов, которых я, по его словам, впустил сюда! Вот ведь дурень, и не лечится!
Как бы Серёга ни злился на своего младшего братишку, но скрываться приходилось именно ему и именно от тех, кому он лично внушил силу. А сила, тем более большая, несёт на себе ответственность за сохранение в тайне путей её приобретения, чего Серёга был не в состоянии обеспечить ввиду болтливости некоторых из своих личностей. Вот и загнал нашего Серёгу его, мучимый раздвоением личности язык в этот провинциальный пансион для умалишённых, самым банальным образом: какой-то местный опер, сам того не ведая, чуть не отдавил пятки практикующему на вокзале за подаяние заезжему целителю-травнику с корейского полуострова. Кто знал, что какая-то тётка распознает в выкопанном поблизости и подсушенном тут же на солнышке корешке злосчастный подорожник, а не «всё излечивающий» женьшень, ценой в несколько зарплат местного терапевта?! Пришлось прыгать в первый же попавшийся рейсовый «пазик», который и довёз «корейца» до конечной – местной психушки. Разглядывая высокие и крепкие стены обители по дискриминации невменяемости, Серёгу озарило, что это – знак свыше и пришло время на время исчезнуть из общественного пространства. Поплясав с бубном у железных ворот и поколотив в них человеческим мослом, а затем объявив тем, кто вышел на него посмотреть – что он пришёл изгонять бесов, засевших в данном заведении во владельцах белых халатов, он без труда получил нужную ему прописку в этих стенах. Священный бубен, правда, вместе с мосолыгой у него конфисковали, выдав взамен мятую оловянную посуду. Но удары ложкой по миске, какой бы интенсивности они ни были, не вызывали у Серёги ни экстаза, ни духов, а вот санитары и дежурное с их стороны рукоприкладство не заставляли себя долго ждать!
-Ну, да… - согласилась врачиха со своими нерадостными мыслями о нищенском существовании медработников.
-Бубен верните, - в который раз попросил заслуженный шаман федерации неустановленных духов.
-Зачем он вам? - не в первый раз был задан никому не интересный вопрос.
-Очень надо! – заверил Серёга назначенного для надзора за его душой специалиста. – Как ты, женщина, посрать нормально не можешь на надвое расколотом поджопнике, так и я душу свою не могу окрылить без бубна своего!
Психиаторша, выронив из онемевших вдруг пальцев шариковую ручку, громко икнула и огорошено уставилась на пациента. Она хотела было предельно строго поинтересоваться – кто это ему проговорился о её делах сортирных, но вдруг вспомнила, что кроме неё о стульчаке никто не знает, так как не то что кому-то из коллег интересны её мелкие домашние проблемы – она сама, безликая тень в застиранном халате, далека от чьего-либо внимания.
-Так кость на экспертизу, что ли, сдали… - пробубнила она.
-Бубен – часть души шамана, его сила, его связь с потусторонним миром! – поучительно заявил Серёга. – А колотушка – так, продолжение руки шамана.
Про стульчак, как и про связанные с ним проблемы пытающегося лечить его врача, Серёга ни сном ни духом не ведал до этого самого момента. Озвучил же он своё мимолётное видение: разорванный нимб, сверкающий, правда, не над головой, а под пятой точкой фиговой святой с тяжестью в толстой кишке.
Серёгина же тяжесть давила ему на душу, а поскольку она была у него одна на приличное количество личностей в его расщеплённом сознании, то и терзалось его нутро уже множественной болью. Облегчить его душевные муки могло лишь путешествие его души к древу мира, к истокам божественной сущности. Он знал, что только там - в верхнем мире, мире богов – он получит ответ на то, как поступать ему дальше. А без священного бубна предков, несущего в себе все до единого общения с духами и ведающего все пути – широкие и узкие – ведущие к ним и от них, ничего не выйдет. Камлание без истинного шаманского бубна - что… пытаться посрать без прямой кишки, – давление растёт, а выхода нет!
-Послушай, хорошая, - мягко и доверительно, теперь уже на чистом русском обратился к своей собеседнице Серёга. Его глаза излучали покой, дарили надежду на самое лучшее только для тебя! – Всё это, - его тихий, но уверенный голос в одно мгновение обошёл по кругу окружающие их мрачные стены и вернулся обратно, - пыль и суета. Оно что есть, что его нет, не было и не будет. Человек пустой, бездушный ходит от одной стены к другой, переходит из одного помещения в следующее, и так – по замкнутому кругу, взаперти своего существования. Да, он догадывается, или даже знает, что где-то там – там, за серой цикличностью жизни, бывают разрывы. Но не все их находят, не все находят в себе силы разорвать колесо Сансары и вырваться наружу – в благословенную Нирвану, к покою и счастью! Даже уже здесь, в этом мире…
Уставшая от жизни врачиха средних лет не заметила, как её обе руки оказались нежно взятыми в ладони пациента. От рук Серёги исходило тепло его доброго и любящего сердца, его жизненная энергия разбудила её душу, его внутренний голос говорил с ней. Её дух, подобно вырвавшейся из бренного кокона прекрасной и неповторимой бабочки, устремился наружу, к Солнцу, к жизни! Это было подобно детским снам счастья, когда ты – летишь, всё выше и свободнее, но только – наяву! Она боялась выдохнуть – а вдруг это всё исчезнет, как и тот волшебный детский сон, окрыляющий детские мечты?!
-Песни бубна рушат любые стены – кирпич, бетон, невежество людей, их злонамеренность, их существование, - поведал Серёга о силе инструмента своего шаманизма. – Я бубен принёс сюда, а деньги и горсточку камешков с моей Родины - алмазов негранёных - прикопал с той стороны стены. Мне – бубен, тебе – моя заначка. Время, претворить пьянящие нас грёзы в жизнь, пришло…
-Бубен себе забрал главврач, повесил на стенку у себя в кабинете, - сообщила она, боясь, что если этого не скажет, то окутавшее её неземное блаженство испарится. - Я принесу его вечером, перед сном, когда все уйдут домой, - пообещала врачиха.
Древний бубен, верно служивший многим поколениям шаманов, но с недавних пор ставший украшением кабинета главврача, вздрогнул на стене, над головой мародёра душ. Пётр Петрович Кащенко, чей портрет во главе главврача был заменён на бубен, опираясь облезлой рамкой на кипы просроченных историй болезней, сурово нахмурился со шкафа.