Если усвоены 2 или более противоречащих друг другу концепции, то рано или поздно они начинают медленно, но верно, разрушать целостность человека. Сначала человек может справляться с этим внутренним напряжением. А вот с течением времени это становится делать все сложнее и случаются взрывы эмоций (зачастую даже никак не связанные с поводами к этим выплескам). Тем более, когда появляются инструменты для выплеска напряжения (условно анонимные площадки в интернетах, например). И люди выливают это напряжение туда. В комменты под такие новости о преступлениях мигрантов. Вместо того, чтобы акцентировать внимание на недопустимости таких преступлений, многие акцентируют его на том, что это представитель ближайшей азиатской страны.

И ошибка мышления тут буквально в том, что поступок одного приписывается всей нации (не говорю, что в какой-то нации только один плохой, а остальные - хорошие, я о том, что под потребность мозга все упрощать попадают люди, не совершившие ничего плохого, что даже если 99 из 100 - потенциальные преступники, то из-за этого не должен страдать этот 1 человек - это и есть часть гуманизма, к чему, по заявлениям элит, мы идем, но от чего мы, по течению времени, все дальше).

Гуманизм в мире, даже судя по происходящим событиям, имеет место только по отношению к группам, с которыми человек, выносящий какие-либо суждения, себя ассоциирует. Но гуманистом нельзя быть "наполовину". Гуманизмом в бомбардировках НАТО Югославии, СВО в Украине, чеченских кампаниях - и не пахнет. При чем по обе стороны баррикад - тут как и в межличностных отношениях - к ситуации, в которой стороны сейчас находятся пришли эти стороны (и их составные части) вместе, ответственность лежит на всех. В разной степени, но на всех.

Дополнительным катализатором роста напряжения послужило то, что людей лишили возможности (под предлогом недопущения разжиганий всяческих) корректно и законно говорить (просто говорить, чтобы власти могли слушать, а что людей волнует-то и думать, как это можно поправить) о том, что они видят угрозу в мигрантах  по причинам, например:

- большого количества архаичных элементов культуры, которую мигранты привозят в РФ, и которая не очень коррелирует со светским государством со всеобъемлющей дружбой народов;

- невозможности нормально коммуницировать;

- деструктивного влияния на инфраструктуру;

- демпинга рынка рабочих мест (люди низкой квалификации есть и в РФ, куда им деваться, когда границы и насквозь коррумпированная система (а самое страшное, если представители этой системы еще и осознают урон, который наносят) , связанная с миграцией способствуют замещению вакантных мест с низкой и минимальной квалификацией мигрантами.

И вот люди, в этих условиях, находят выход своему напряжению - комментарии на пикабу. К слову, не такой уж и плохой вариант. Я не оправдываю сквернословие в адрес людей по национальному или еще какому-либо признаку, но когда у человека есть вариант выплеска напряжения на электронной площадке - он с меньшей вероятностью выплеснет его в реальной жизни на реальном человеке. Не рассматриваем сейчас, что это все равно приносит ущерб (безусловно, также и культивирует определенные установки в общественном поле), расцениваем критичность этого ущерба.

Теперь немного обобщу в контексте всего общества, насколько это вижу я:

Начну чуть издалека. Культура отмены - это абсолютно тот же инструмент запрета, что и закон. В авторитарных странах запрещают по закону заявлять о неудобных государству позициях, в демократических (считаю, что демократии не существует, это не более чем удобная ширма для реализации властных интересов) запрещает риск попасть под отмену (что еще более ужасно: ведь закон хоть в какой-то степени обозначает что можно, а что нет, в то время как культура отмены - инструмент намного более непредсказуемый и заставляющий еще более аккуратно подбирать слова и выражать позицию). Кому люди обычно что-то запрещают без объяснения причин или под выдуманными предлогами, думая, что имеют на это право? Не объясняют, почему так или иначе, не создают условия, в которых выгодно действовать на созидание или иным конструктивным путём, а просто запрещают. Есть ответ! - детям. Они ж ничего не понимают, да и вообще, жизни не видели, что им объяснять.

И вот мы такие играем в своих песочницах, делим машинки, мальчик Саша ябедничает на соседского мальчика Магомеда, показывает пальцем на Миколу. А взрослые сидят, умиляются, радуются успехам своих чад. Возможно даже дружат между собой. А дети живут свою детскую, но очень правдивую жизнь: ругаются, мирятся, поколачивают друг друга.

И не в силах они пока что осознать, что проблема мальчика Саши не в существовании мальчика Магомеда, а в тех, кто их такими воспитал и кто пустил играть (играть ли) в одну песочницу и для чего, умиляясь маленьким победам одного и большой боли другого. Кто организовал жизнь этих детей так, что они не помогают друг другу строить песочные замки и изучать ползающих муравьев, а конфликтуют, решают проблемы силой и надувают лягушек через соломинку?

Всем людям пора повзрослеть. Перестать быть моральными конформистами (убивать - нельзя, но преступников - можно, - это самый простой пример, в котором большинство людей и не увидят ничего такого). Потому что тех самых взрослых однажды не станет. И во что может погрузиться мир без взрослых, где все люди - дети, а управляют ими дети постарше, остается только гадать.

Вопрос вот в чем - люди из комментов хотя бы догадываются, что подобное происходит и в обратную сторону? В основном в молодых коллективах - школах, колледжах, университетах. Никто эти проблемы озвучивать не будет, т.к. законы о дискриминации по нац.признаку в России работают только в отношении титульной нации, и в целом отношение к нерусским россиянам в основном подозрительное. И хотя оправдывать преступников из вышеупомянутого поста я не собираюсь, и место их - в тюрьме на родине, многие из мигрантов наслышаны про скинхедов из 90-х и нулевых, и приехали с изначальным убеждением о враждебности русских. Нельзя сказать, что текущая политика "слегка разрешённого национализма" ("Мы русские, с нами Бог", санкционированные "Русские марши" и ВДВшные непотребства при абсолютном запрете на массовую соц.активность, "сдаём квартиру только славянам", и ещё кое-что) их разочаровывает. Наоборот, настораживает и подтверждает все страхи.

Мой опыт "слегка разрешённого национализма" - это как раз то, что в посте, но в отношении меня. В школьное время - каждые пару недель, в универе пореже. Просто потому что чернявый. Чурка понаехавшая, вали в свой чуркостан (хотя я родился в России и говорю по-русски лучше многих русских). Учителя об этом знали, но ничего не делали. Плюс постоянное психологическое насилие - в школе за чернявость, дома за слабость, это же не по-мужски - не уметь дать сдачи! Что до школы, то я даже не говорю про мерзкие шутейки большинства одноклассников - многим из вас измазывали в говне рюкзак? Неспособность постоять за себя становится патологической, если против тебя такая сила и никого рядом, чтобы объяснить суть дел. И знаете, из-за неуверенности и высокой самокритики я и впрямь всегда принимал это на свой счёт и думал, что какой-то неправильный. Потому что даже для друзей я всегда был в первую очередь нерусский, а потом уже какой-то там ещё. И лишь когда меня не приняли на хорошую работу по моей, автомобильной, специальности, сославшись на неподходящую внешность (чтобы вы понимали, я выгляжу не так, словно только что спустился с гор и не знаю, как пользоваться бритвой, скорее как типичный балканец - темные волосы и светло-карие глаза, светлая кожа, крупный нос и довольно заметные следы интеллекта на лице)... Только тогда я вышел из состояния подавленной идентичности. До меня наконец дошло, что это российский национализм, и меня не любят из-за банальной ксенофобии. И после этого всё встало на свои места. В конце концов, разоблачение Влада Рябухина так и не набрало даже десятой части резонанса изначально заявленной стороны дела "на очкарика напали хачи", и в итоге он не понес заслуженного наказания - на какую справедливость тогда могу рассчитывать я и остальные дети приехавших ещё в Союзе жителей республик?

Сегодня я живу в Армении, нищей стране, где на русском говорят где-то 70% населения. Местные армяне дружелюбны ко мне и всем остальным, кроме азербайджанцев и турок, что я тоже не поддерживаю, но понимаю, что это не исправить парой разговоров. Их не волнует, что я говорю на чужом языке - я добр к ним, и они гораздо более добры и гостеприимны ко мне в ответ. И хотя ваш покорный слуга прожил почти 30 лет в России, является носителем российской культуры и языка... Несмотря на друзей и родственников, оставленных в России, на гораздо более низкий уровень жизни, на первоначальное рождение предательства родной страны - мне не стыдно, что я не хочу возвращаться. По крайней мере до тех пор, пока реакция большинства на посты, подобные вышеупомянутому, не поменяется на объективную вместо ксенофобской. Я хочу добра в ответ на добро.