Ответ на пост «Травля: одобряется родителями агрессоров»
Я в детстве занимался тхэквондо, ездил на соревнования и физически мог дать отпор кому угодно.
Но меня били, и я не защищался, не потому что не умел, а потому что моя мать усиленно косплеила гибрид Дяди Бена и Тёти Мэй, хоть и знать не знала о существовании этих персонажей.
Большая сила - большая ответственность, не обижай слабых, сильный не использует силу и прочая высокопарная чушь в этом духе.
Проблема в том, что это правило не разделяло кто агрессор, а кто жертва.
В итоге я просто не давал себе разрешения на защиту и отпор, и меня лупили все кому не лень.
Пришёл как-то домой с разбитым лицом.
Мать в панике и охи-ахи. А отец просто спросил
Сколько их было? Трое?
А они что, со школы поодиночке не ходят?
Если бьёшь - бей так, чтобы не было свидетелей.
А если чувствуешь, что нужно бить прямо сейчас при куче народу - никогда не бей первым, спровоцируй.
После этого проблем в школе у меня больше не было.
Ну кроме одного случая с Мишаней, но это после перевода в другую школу.
Так вот к чему я это в истории ТСа семья учит ребёнка агрессии и организации травли как норме и закрепляет культ силы без всякой рефлексии.
Но есть и обратная крайность, о которой реже говорят.
Когда ребёнку с реальным ресурсом защититься методично внушают, что использовать этот ресурс - стыдно и неправильно.
Снаружи выглядит как хорошее воспитание, а по факту делает из человека удобную жертву.
Обе крайности растят у детей искажённую картину, что сила либо инструмент подавления других, либо что-то постыдное в себе.
А где-то между этим есть простая и здоровая вещь - сила как способность постоять за себя и не позволять обижать себя и своих близких. *Закадровый гул светового меча*