Уехавшие в бездну

Эти дни разгребали вновь прибывших и остающихся по рабочей визе. сотрудники которые в Израиле сидят на этих визах при их окончании должны явиться в МВД и там уже решают оставить человека или нет.

Я много раз говорил и писал фразу из Бунина: «Милостивый Господь всегда дает штаны тому у кого нет зада» Это работает в жизни с вероятностью 99,999…% Некоторые сотрудники которым не продлили эти самые визы очень огорчены, один мужик (имя Владимир) чуть ли не плакал, он уже тут более пяти лет. Но видно в связи с новым наплывом репатриантов и беженцев старожилам визы не продляют. Для таких как Владимир, сам он из Луганска, тут Рай как он говорит. Ну может быть тот кто жил в Луганске, в Биробиджане или в городе Атаки тут Рай, для меня как для к москвича Израиль как был сраной деревней так ей и останется. Калязин, только с европейским уровнем жизни. Знаменитый режиссер и актер Казаков, не знаю рассказывал вам или нет, переехал в свое время сюда, продержался он тут лет пять и дело было не в деньгах, тут он хорошо зарабатывал так как создавал спектакли на иврите. Он в какой-то момент устал, когда были гастроли по стране прямо в гримерке сказал чтобы ему заказали билет в Москву, что на сцену он не выйдет и в пизду этот Израиль.

Почему так? Потому что если выживете ни только брюхом и унитазом у вас на подсознательном уровне есть ощущение к причастности или не причастности к тому или иному месту на планете Земля. Есть такой фильм с Леонидом Филатовым «Женщины шутят всерьез». Там Филатов играет историка который приезжает в южную часть Украины, в места где когда-то была греческая колония Ольвия, очень успешная и богатая. Не буду вам все пересказывать, по сюжету ему предлагают должность в Киеве там он встречает очень достойную женщину, они сходятся, но его не покидают мысли и вопросы о том почему греки ушли из этой Ольвии в своё время. Периодически в фильме возникают сцены из его прошлого: школьные годы, девочка, на спортивной площадке где они играли в футбол в которую он был влюблен. По сути он ищет ее всю жизнь, вернее ищет тот момент из школьных лет. И вроде все отлично , жена прекрасная, новые друзья, отличная квартира - жизнь замечательная, но всё не то. Однажды он встречает супругу в аэропорту, она ездила к родственникам и встретившись она ему говорит: «Почему без цветов?» Он заминается и объясняет что первое сентября, все цветы школьники раскупили. И на следующий день она уходит, с этим связано и название фильма: «Женщины шутят всерьез». Но в конце концов он понимает почему греки ушли из Ольвии. Тоска по Элладе, по моментам и местам юности и по могилам предков. Получилось что герой этого фильма всю жизнь искал того прошлого момента со школьной площадкой, с девочкой Женей, тот миг где он был счастлив.

Многие народы возвращались обратно из сытых и добротных регионов мира. Те же викинги, захватив часть Англии с хорошими плодородными землями, в конце концов разделились и многие вернулись обратно к своим фьордам, к промерзшей земле и постоянному холоду. Ведь места и города где мы живем это не только улицы, магазины, люди, это еще и моменты нашей жизни. И если человек думает ни только брюхом, он анализирует эти моменты, сопоставляет их и отделяет время когда он был счастлив по жизни и как когда жил ради того чтобы просто существовать. Как говорил герой Жигунова когда он играл роль бизнесмена: «Я там был нищим, я там корпел над идеальной формой сливного бачка за 120 рублей в месяц, теперь у меня 5 магазинов, 2 фабрики свои. У меня 5 магазинов. Я это ненавижу, я не тяну это дело когда надо гнать, гнать, знать конъюнктуру, здесь схватить, там урвать. Не вылететь из этой тележки. Я хочу обратно с к своим 120-ти рублям, одной рукой рисовать унитаз, а другой листать «Лолиту» в ксерокопии под столом и знать что деньги будут и что мне их хватит и на портвейн и на колбасу за 2,20...»

Я всё больше вижу несчастных людей. Все они разные в своем несчастье. Кто-то тут влез в ипотеку и пашет как вол с утра до вечера пока есть силы, кто-то как Шендерович бесится от злобы, поливая всех дерьмом, пытаясь нащупать почву под ногами в чужой стране и пытается заработать на этом разбрызгивании дерьма на мир из которого он уехал и которой сам по сути и создавал. Но все вместе они смотрятся очень жалко, пыжась выказывают какую-то мнимую успешность в матрице которая чужая им. Я не забуду слова таксиста который вез меня из аэропорта в первый день прилета в Израиль. Сам он по образованию какой-то технолог, занимался коммерцией и потом ушел в таксисты. Всю дорогу он восхищался Израилем, поливал дерьмом Россию, рассказывал как ему тут хорошо живется, тогда я это не воспринимал как-то серьезно. Теперь анализируя его слова я понимаю что он просто оправдывался, расписывался в своем несчастье. Согласитесь, учиться на технолога и в конечном итоге скатиться до таксиста вряд ли это можно назвать великим успехом.

Недавно в ресторане я встретил старика с которым мы сидели вместе. Он очень богатый марокканский еврей. У него шикарная вилла на берегу моря, куча недвижимости по всей стране, он верующий, то есть в принципе для таких как он жизнь в Израиле - рай. Куча денег, связей, возможностей, но после отсидки он уехал в Марокко. Там купил дом и большую часть времени живет там. Я у него спросил почему он уехал? От ответил что его предки из Марокко, марокканские евреи. И там по сути его Родина. А тут просто у него дома. И вспомнились слова покойного Доренко, верней его приятеля из Канады, который приезжая в Москву говорил: «Вот и Родина», а прилетая в Канаду говорил: «Ну вот я и дома». И вот у тех кто уехал эти вещи не совпадают отсюда и вселенское уныние.

Мы не можем выбирать где нам рождаться, в принципе мы даже не можем выбирать сам процесс рождения. Но мы можем выбирать место где мы можем умереть. Запоминается первое и последнее, остальное лишь эпизоды в короткометражной киноленте под названием: «Жизнь». Не знаю как другим, но последний вздох все-таки хочется сделать на Родине, а не в том или ином «доме»...