VoicesShalash
Создание людей с точки зрения древних греков
Как-то раз в Элладе древней заскучавший Прометей, глины куб подрезал бренной - и создал с неё людей. Мимо этого бедлама шла Афина на войну - и дыханьем наделила ту людскую голытьбу. Вроде милые зверюшки, Прометей доволен был - подогнал им цацки, рюшки, и с неделю водку пил. Но пришла проблема скоро - Зевс случайно протрезвел, и похмельными глазами тех людишек углядел.
На всё небо гром бушует, молний яростный накал. Зевс орёт и негодует, на людишек гнев наслал. Накалилась атмосфера, Прометей ни бе ни ме, люди жмутся в страхе млея, горизонт горит в огне.
Люди слабые созданья, и тупые, как бревно. На настиле мирозданья они полное говно. Зевс карать уже собрался, вроде всем теперь хана. Прометей как вдруг проспался, и решил поддать огня. Пока грохот, суть да дело, он к Гефесту заглянул, искру взял, пошёл на дело, и к людишкам завернул.
Люди в страхе верещали, когда к ним титан пришёл, и по норам заползали, что он еле их нашёл. Чтоб общаться было можно, Прометей им разум дал; объяснившись односложно - искру в стебле подогнал. Зевс увидел, что людишки - уже вовсе не говно, только вот на Прометея злобно дулся всё равно. Олимпиец мстить подался, чтоб и людям насолить, и титана - титараса - очень ярко проучить.
Людям люто месть он двинул, просто можно дубу дать: он им женщину подкинул! (бабу ту Пандорой звать). С этих пор в мученьях вечных, люди с женщинами тут, в искупленье дел беспечных, очень весело живут.
Прометею Зевс придумал на Кавказской на горе - повисел чтоб и подумал, тридцать тысяч лет! хехе. А чтоб думалось ударней, чтобы мыслей был аврал - прилетал орленок ранний, и титана печень жрал.
P.S. Прометей освободившись, мельком глянул на людей, на их женщин подивившись - делать им пошёл детей.
Высокие отношения1
Пока он занимается саморазвитием, она занимается человеколюбием
Древнегреческая трагедия
Стою по колено в сугробе, смотрю в белоснежную даль. Легко и свежо на природе, сереет небесная сталь. Не греют поножи-книмиды, и шлем мой халкидский - говно. Проклятый колдун от обиды забросил меня далеко.
В Афинах тепло и прелестно, а здесь беспросветный аид. Махайрой махать бесполезно, бессилен в морозах гоплит. Здесь Пан не бывал от начала, и Зевс никого не имел. Тесея нога не ступала, Орфей в этих ветрах не пел.
Смотрю сквозь пургу и сникаю, вдруг вижу людей вдалеке. За древко свой дори хватаю, и грозно ору: "Алале!". Пусть брошен и кинут богами, пусть мойры по мне не споют. Я лучше в сраженьи с врагами - найду свой посмертный приют.
Враги подошли и застыли, одежд я таких не встречал: хитоны надутыми были, и в ножнах ксифос не торчал. Ору им собравши все силы: "вы кто и зачем подошли?!" Один мне бросает:
"Василий, хватай реквизит и пошли. Нажрался на съемках - бывает, но в лес-то зачем, паразит?"
Я вдрогнул, кажись отпускает... простите, попутал Аид...
Ньярлахотеп объяснил эзотерикам, почему люди — микробы под ободком унитаза
Кижи, как обычно, тонули в омуте суеты и бездуховности, когда грянул он - духоспасительный съезд Эзотерического общества Кижей. На повестке стояла тема "Мы живём в стеклянной сфере", предлагающая участникам съезда высказаться по поводу идеи нахождения Земли внутри непроницаемого "небесного" купола. В качестве выступающего пригласили заместителя председателя гаражного кооператива Нурика Хотепова. В частности, протекцию ему оказали постоянные члены эзотерического общества философ Духоборский и лозоходец Мракобесов.
Нурик Хотепов, в иных кругах (более древних и высоких) известный, как дух смерти и хаоса Ньярлахотеп, вышел на трибуну в балахоне с глубоким капюшоном, постучал по микрофону, и начал с места в карьер:
- Мы живём не совсем в сфере. Мы живём в унитазе и не способны приподнять крышку, если говорить языком ассоциаций.
Редко такое бывало, чтобы слушатели сразу же, буквально с первых слов, прекратили шум и обратили внимание на оратора. Сегодня же случилось именно это.
- В этой системе людская масса представляет собой... - Нурик сделал паузу и внимательно всмотрелся в зал.
- Дерьмо, что ли - не выдержал кто-то из удивлённых эзотериков, но сразу прокашлялся и замолчал.
- В какой-то степени, может, и да, но нет, - продолжил речь Ньярлахотеп, - я имел в виду, что людская масса - это микробы под ободком унитаза. Ну вот судите сами...
Нурик Хотепов снова сделал паузу, убедился, что все молчат и внимательно слушают, после чего продолжил.
- Все вы знаете, что различная мифология нам твердит про мировые потопы. И обратите внимание - они никогда не смывали полностью людей, а это значит, что условным дерьмом, подлежащим смыванию, были не люди.
- А кто? - хрипло спросил голос, похожий на голос философа Духоборского.
- Ну динозавры всякие, мамонты, лемурийцы, атланты, гиперборейцы - да столько там этого всего кучковалось, что приходилось смывать! Но люди - нет, они несколько выше всего этого, так сказать.
- Где выше? Под ободком? - не унимался Духоборский.
- Верно. Поэтому, если нужно будет расправиться именно с людьми, то будет не потоп, а что-то вроде Утёнка или Доместоса.
В зале возроптали и отовсюду послышались возмущенные ремарки.
- Да что же это за концепция?! А как же нам спастись духовно в такой парадигме, как вознестись?! - Ревел некто бородатый в очках.
- А вы, товарищ, кто такой вообще, чтобы из унитаза возноситься? - Вступил в полемику Нурик Хотепов, - сперва все стадии очищения пройдите по трубам и фильтрам, а уж потом и возноситесь! Впрочем, путь во внешний мир есть.
Зал застыл и приготовился познать путь к спасению из сантехнического плена.
- Иногда приподнимается крышка! Дальше не стоит представлять себе буквально, тут скорее аллегорический язык мифа, ну вы понимаете...
- Так а может взорвать её к чертовой матери, крышку эту! - Послышался чей-то ехидный голос, вероятно, Аутлукова.
- В 60-х годах в США пытались же. Слыхали про проект "Аквариум"? В рамках проекта проводили ядерные испытания в космосе, как раз крышку хотели взорвать, но не вышло. И лично я не советую повторять. Вы вот просто представьте, что у вас микробы изнутри пытаются взорвать крышку унитаза. Тут любой сразу подскочит и побежит заливать очаг революции Утёнком. Напротив, лучше вести себя тихо.
Ньярлахотеп молча постоял секунд тридцать, вслушиваясь в буран высказываний удивлённых эзотериков, спорящих друг с другом на предмет услышанного, кивнул в прощальном жесте и молча удалился отбывать вечер в гаражном кооперативе.
На пустыре вечерних гаражей сидели, распивая водку "Шаман", два потусторонних лица - Ньярлахотеп и Аутлуков.
- Слушай, Нурик - завел свою песню о главном древний Аутлуков - а может ты не будешь без согласования с Советом Богов предлагать людям новые концепции мироздания? Нам уже за твоих рептилоидов досталось, до сих пор в ушах звенит от ора на Совете.
- Ладно тебе, - махнул рукой воплощённый хаос Нурик Хотепов, - им всё равно никто не поверит.
- Ты и про рептилоидов так говорил! - Заорал Аутлуков, не отрываясь от рукава после опрокидывания стопки.
- Хорошо - умиротворительно кивнул Ньярлахотеп, - вот это точно был последний раз... в крайнем случае, предпоследний.
(Это — один из скетчей цикла «Нурик. Демиургическая трагедия». Другие опубликую отдельными постами, если зайдёт)
Живи в раю
Как-то крикнет рать святая - брось ты Русь, живи в раю! Я сказал: "ну наконец-то! только вещи соберу". Плавки в звёздочку достану, для загара крем возьму. Щётку, майку и панамку в чемодан свой положу.
(По панамке есть сомненья: если нимб над головой, то уместно ль совмещенье нимба и панамки той)
Я ору в ответ той рати: "как погода там у вас?" Пару маек может хватит? Водный брать с собой матрас? И скажите мне без смеха: контрацепция нужна? А в ответ святое эхо: "выползай уже, порааа".
При наряде выползаю, и в руках матрас держу. В снег сандалями ступаю, и в упор на рать смотрю. В белых тканях, всё солидно, есть Газель, а в ней Харон. На Газели надпись видно: "Психдиспансер", боже мой!
Рать святая вяжет руки, и в Газель пинком под зад. Обманули, видно, суки, это ж черти, едем в ад!
Сквозь буран Газель стартует; из соседского окна чей-то темный лик бликует, заграбастал - Сатана!
Сельская драма
Однажды ненастной январской порою, я принял на грудь и пошёл через лес. В сугробах продавливал след за собою, сквозь черные ветки напористо лез. Стремился орлом в горизонтах укрыться, до края земли непременно дойти. На трудном пути я не мог оступиться, ведь помнил я что...
...магазин до шести.
Бежал я как лань, как Кокорин на драку, как Пушкин на бал, как Дантес на дуэль. Сквозь снежную длань как медведь сквозь коряку, я лез побеждая мороз и метель. Победа близка, я влетаю к витрине, дрожащей рукой прижимаю ноль три. Кассирша слегка морщит губ тонких линий, и вдруг говорит:
... паспорт, будьте добры.
Над лесом раскатом гремит рёв бизона, сгущается мрак, магазин ходуном. Таких поражений не знала природа, и в книге рекордов рекордный облом.
Я ей прохрипел: "Валя, дура, опомнись! Мы ж вместе с тобой, это, помнишь, тогда... А что тебя бросил, так это бывает... обычные, в общем-то, это дела."
Застывшая сцена: метель завывает, стоит одиноко на кассе ноль три. Смотрю на неё, а кассир повторяет:
...мужчина, ваш паспорт, вы будьте добры...
Некуда жить, вот и думаешь в голову
Утром поехал мыть машину. От заведения ожидал мало филологического и стандартно мытьёмашинного. Дело оказалось сложнее: сотрудник мойки строил фразы как Платонов, тогда как мой бытовой речевой регистр скуден, вял и односложен. Был посрамлен, хоть и уехал на чистой машине.
- До вас водитель Мерседеса переживал жизнь в кафе наверху, и вам бы туда - в общность.
- А чо эта... ну эта... Платить тоже там?
- Он заплатил там, и все заплатили там, и кофе попили в счастливом самочувствии.
- Круто.
- При светлой природе могли бы снаружи постоять, пока мы ликвидируем вещество грязи. Однако ветродув, и благополучная линия ведет только наверх - пить кофе и механически ощущать устроенность.
- У вас тут котлован за мойкой что ли роют? - Не выдержал я смутно знакомых этимологических фигур.
- Что роют?
- Да так, ничего...
Махнул рукой и поплелся по благополучной линии механически ощущать устроенность, пока артель ликвидирует вещество грязи. Ещё бы вернуть светлую природу, чтобы наполненней думать о плане общей жизни...
