Балкарская песня — люблю родину на русском
Советую всем любителям этнической музыки послушать эту песню и насладиться древней культурой эльбрусского региона
GHALGHAYERZI
поставил
0 плюсов и 0 минусов
79
рейтинг
3 подписчика
0 подписок
12 постов
0 в горячем
Карачаево-Балкарская песня «Три Источника»
Грустная, но невероятно красивая песня. Её стоит послушать всем, кто планирует когда-нибудь посетить Эльбрус и хочет прочувствовать дух Карачаево-Балкарских гор.
Есть субтитры на русском языке.
Карачаево-Балкарский Орнамент
Отличительная черта карачаево-балкарского орнамента заключается в исполнении ромбовидных форма напоминающих карачаевский знак «текмет»
Фото орнамента в ковровом исполнении.
Ромбовидные формы карачаевского орнамента восходят в древним корням эльбрусского прошлого.
Сегодня этот орнамент иллюстрирует историю народа и ее отличительную черту.
Показать полностью
1
Балкарец отвечает Пантюркисту | Исторический диспут
Пантюркизм — идеология тюркизации народов для обьединения их в единое государство ради интересов более больших народов.
В этом диспуте, балкарец отвечает пантюркисту опираясь на исторические, антропологические, топонимические и языковые факторы.
Карачаево-Балкарцы — автохтонный кавказский народ а не «тюрки»
Тюркизация больших государств — давняя и достаточно как ожидалось утратившая актуальность тема. Однако мы все чаще и чаще начали замечать что присвоение того что не является их априори начало набирать новые обороты.
Карачаево-Балкарцы — это автохтонный кавказский народ проживающий у подножья Эльбруса тысячелетия, и говорящий только на половину тюркскими наречиями — не имеет ничего общего с тюркскими народностями.
Скажи нет ТЮРКИЗАЦИИ!
Показать полностью
Карачаево-Балкарская песня — Жанна Шунгарова
Советую прослушать карачаево-балкарскую песню и вместе с этим мельком ознакомиться с культурой горцев живущих у подножья Эльбруса.
Русские туристы любят приезжать на Кавказ, а так же в Карачаево-Балкарский регион отдыхая на предгорных и горных районах Эльбруса, так будьте добры изучать законы гор.
Чыгыр - Это черкес. Значение термина
Чыгыр (карачаево-балкарск. чыгыр) — исторически фиксируемое прозвище-этноним, употреблявшееся в среде карачаевцев и балкарцев в отношении соседних адыгских (черкесских) групп. В современном употреблении слово нередко имеет оттенок фамильярно-ироничного или уничижительного значения, что сближает его с этнофолизмами.
Этимология
Происхождение термина связывают с лексическим значением карачаево-балкарского слова чыгыр, которое в различных диалектных контекстах интерпретируется как «лысый», «плешивый». В ряде локальных преданий и устных исторических свидетельств термин объясняется наблюдениями горных сообществ Карачая и Балкарии за рядом бытовых особенностей адыгских соседей. Согласно этим источникам, у отдельных адыгских групп встречались случаи стрижки головы наголо, что связывали с профилактикой паразитарных заболеваний кожи. Постепенная фиксация этого визуального признака могла способствовать появлению соответствующего прозвища.
Историческое употребление
В традиционных обществах Северного Кавказа этнонимы подобного рода нередко формировались в пограничных зонах контакта и конфликта культур. Термин чыгыр использовался локально и бытовал преимущественно в разговорной речи, не являясь официальным самоназванием какой-либо этнической группы.
Современное значение
В современности слово в ряде случаев сохраняется в разговорной среде и может иметь оттенок иронии или уничижения. В академической литературе рассматривается как региональный этнофолизм. В официальных источниках и этнографических описаниях в качестве обозначения черкесов применяется самоназвание адыгов или этноним «черкесы».
Показать полностью
1
Иноагент Роман Антоновский
Роман Антоновский, позиционирующий себя как представитель «патриотического фронта России», опубликовал книгу, в которой, по оценке ряда читателей, содержатся высказывания, потенциально унижающие честь и достоинство чеченской нации.
Книга называется «альфа-самец»
В одном из фрагментов произведения автор использует стереотипизированные образы, сопровождая их оскорбительной лексикой и упоминанием распространённых чеченских имён — Арби и Мовлади. Подобная стилистика может быть интерпретирована как формирование негативного и враждебного образа целой этнической группы.
Подобные публикации вызывают обеспокоенность тем, что они способны негативно влиять на межнациональные отношения, подрывать общественное согласие и создавать напряжённость между народами России. В связи с этим, указанные материалы требуют внимательной правовой оценки на предмет соответствия ст. 282 УК РФ, регулирующей недопустимость действий, направленных на возбуждение ненависти либо вражды по национальному признаку.
Показать полностью
1