Титуба, рабыня, которой первой предъявили обвинения в колдовстве. Она стала первой кто сознался в связях с дьяволом. Титуба рассказала пугающий рассказ, о колдовстве ведьм, о книге дьявола, о злых животных и духах. Все это вроде бы объясняло странные симптомы, которые были у некоторых девушек Салема в 1692 году.

Но, что мы действительно знаем о жизни той, чье свидетельство вызвало охоту на ведьм Салема?

Рассказы о Титубе, это такая же запутанная история, полная фиктивных легенд, как и сам процесс над салемскими ведьмами. Но в те года, когда людей обвинили в колдовстве, слухи были обычным делом. Трудно понять с происшествием лет, где вымысел, а где правда в рассказах о Титубе. Но в основном слухи о ней распространялись после ее речей в зале суда, во время всем известных печальных процессов.

Несомненно, что Титуба была негритянкой, рабыней в доме преподобного Самуэля Пэрриса, пастора пуританской общины Салема. В то время рабство в колониальной Америке процветало, и Вест-Индия быстро стала центром работорговли для Европы. Преподобный Самуэль Пэррис купил Титубу на Барбадосе, где она родилась и с детства была рабыней. Он привез ее в Массачусетс в 1680 году, когда она была еще подростком. В какой-то момент, как говорили, она вышла замуж за другого раба по имени Джон Индей, и у нее была дочь Вайолет.

Титуба заботилась о детях Пэрриса, о тех, которые первыми заболели странной болезнью в 1692 году. А теперь давайте заглянем в прошлое, в тот момент, когда с девочками было все в порядке. Напомню вам, что пуритане были очень набожным народом, которые в своих невзгодах и неудачах винили сверхъестественные силы. И в этих условиях, две девочки решили погадать, узнать свою судьбу. Им приходилось прятаться, так как за гадание можно было получить серьезное наказание. Они разбили яйцо и вылили белок в воду. Там белок стал собираться в некую фигуру, по форме напоминающую...гроб. Девочки испугались, у них случился припадок, они то лаяли как собаки, то рыдали в истерике.

Хотя Титуба, вероятно, не имела к их шалости никакого отношения, она решила им помочь. В то время, как пастор Пэррис стал усердно молится за здоровье дочери и племянницы и начал держать пост, рабыня испекла пирог "колдуна" из ржаной муки и мочи и покормила им девушек. Пэррис заметил это и избил свою рабыню, заставлял ее признаться в колдовстве и что это она так околдовала девочек.

Титуба созналась и украсила свою исповедь сказкой о том, что ей приказали служить дьяволу. Когда она и девочки играли в саду, то она увидела черную собаку, которая сказала ей, чтобы она околдовала детей.

Этого признания было достаточно, чтобы тихий городок Салем, в одночасье поддался панике. Титубу официально обвинили в колдовстве. Вместе с ней обвинили еще двух женщин. Но жители города посчитали, что одними козлами отпущения не могут быть две маргинальные женщины и черная рабыня. Слишком легко для дьявольских козней. Сара Гуд, которая была арестована вместе с Титубой, была нищей, на нее смотрели с презрением из-за ее финансовой нестабильности и долгов. Сара Осборн тоже жила на окраине города Салема и участвовала в споре со своими детьми из-за имения своего мертвого мужа. Она возмущалась в связи с делом о заключении рабыни. Все три женщины были идеальными объектами для обвинений в том, что случилось в Салеме.

Свидетельство Титубы было страшным и глубоко тревожным для жителей Салема. Она видела "двух крыс, красную крысу и черную крысу" -сказала она судьям. - "Они сказали, служите мне." Титуба призналась, она была причиной бед девочек и подписала "книгу дьявола".

Люди Салема ассоциировали сверхестественные практики, такие как вуду, с темнокожими и индейцами, и горожане видели в Титубе зло. Ее признания было достаточно, чтобы убедить Салем, откуда зло берет свое начало. Посколько аресты все еще продолжались, а Титубы была ценным свидетелем, ее поместили в тюрьме Бостона.

Ее назвали "отвратительной ведьмой" и томили в заключении больше года. Пэррис отказался платить за нее залог.

Позже Титуба отказалась от своих показаний. Она сказала судье, что она призналась во всем после того, как ее хозяин избил ее, пытаясь выбить у нее показания в колдовстве. К этому времени судебные процессы закончились и губернатор штата Массачусетс приказал остановить аресты. В конце концов анонимный человек заплатил за нее залог и Титуба освободилась после 13 месяцев заключения в тюрьме.

Позже штат Массачусетс восстановил доброе имя тем, кто был обвиненным в колдовстве в городе Салем, а так же выплатил денежную компенсацию. Тем не менее, Титуба,как рабыня, ничего не получила. С этого момента она исчезла из истории и что с ней произошло дальше, увы, неизвестно.