Ответ AKATABA в «Тонко...»4
не надо путать книги с бумажным мусором испачканные грязью трусости
не надо путать книги с бумажным мусором испачканные грязью трусости
Глядя на современные тренды и оценки развития ИИ, прихожу именно к такому выводу.
Лично мне ии удобен тем, что не нужно самостоятельно лазить по куче сайтов по одному имеющемуся запросу. Время сокращает, да. Но выводы, которые мне с ходу показывает ии, зачастую недостоверны.
Идешь потом самостоятельно по этим сайтам - и опа, выводы совершенно другие.
Если предположить, что содержимое сайтов в скором времени определять и писать будет ии - не получится ли так, что оно, это содержимое, будет полностью соответствовать цели, под которую оно пишется?
Например, "напиши статью о том, что вредное ... полезно".
И, если раньше в инет мы шли за достоверной информацией, то спустя какое-то время в любой инфе из сети мы будем подозревать недостоверность. Весь интернет станет огромным СМИ.
И снова придётся вернуться к книгам? И библиотеки снова станут источником знаний, а не пережитком прошлого, как сейчас?
Книги хоть и можно перепечатать, но это происходит гораздо реже и дольше, чем вносятся изменения на сайт...
А вы не задумывались над тем, что сжигание книг, это собственно не столько действие, сколько символ? И хотя книги жгли во все времена, символ был создан "451 по Фаренгейту".
Задумайтесь - ежедневно, ежегодно миллионы книг идут в макулатуру, их режут, разваривают и превращают в бумажные стаканчики, обёртку, туалетную бумагу и прочее. Вас будет греть мысль, что "Архипелаг ГУЛАГ" не сожгли и вы им сегодня подтёрлись?
В мире напечатанно такое количество несусветной дряни, что уже не так легко разобраться, что читать, а чем подтираться. Не всякая книга носитель информации, не всякая книга кладезь мудрости. Не надо превращать книгу в сакральный предмет.
Какую информацию и мудрость несёт эротический роман "её нежные перси затрепетали как напившиеся пьяной вишни колибри и она упала в смуглые объятия Фабио всей тушкой ощутив как напряглось его могучее тело"?
Время (и издатели) вырывают отдельные книги из общего потока и те переживают своё время. Но многие не надолго.
"Мадам Бовари это Я!" - утверждал Флобер. Кто из пикабушников читал Флобера? Не сомневаюсь, есть такие, но уверен - в подавляющем меньшинстве. Если сейчас устроить опрос, то окажется, что о Солженицине знают почти все, а читали единицы. Кто осилил "Красное колесо" или "Как теленок с дубом бодался"? Сколько здесь читавших Борхеса, Кортасара, Фриша? А читавших Рабле, Кампанеллу, Геродота, Монтеня? Ну ладно, господь с ними, зарубежными, есть и русские многие ли читали Лажечникова, Новикова-Прибоя, Бажова, Андрея Белого? Признавайтесь, кто осилил трехтомник "Народных Русских Сказок" Афанасьева?
СССР - Кто читал Белова, Можаева, Артёма Весёлого, Симонова, Ахмадулину, Вознесенского?
Подобные списки можно писать километрами. Но визг до небес стоит "Ах! Солженицина жгуть! Фашисты! Фаренгейты! 451 градус им в жопу, шоб не покушались на правдоруба всех времён и народов...!"
Интересны отношения между колымским лагерником Варламом Шаламовым и "шарашкинцем" Солженициным. Вот, что пишет Википедия, которую нельзя упрекнуть в хорошем и честном отношении к России:
В сентябре 1963 года Шаламов по приглашению Солженицына приехал в Солотчу под Рязанью, где в это время жил автор «Одного дня». Поездка оставила у него неприятное впечатление, и он вернулся уже через два дня, а не через неделю, как планировал. В следующем году они встретились ещё раз, когда Солженицын предложил Шаламову участвовать в работе над «Архипелагом ГУЛАГ». Шаламов недвусмысленно отказался: он к этому моменту уже считал Солженицына не очень талантливым, но прижимистым «дельцом», стремившимся любой ценой достигнуть успеха в первую очередь на Западе, тогда как автору «Колымских рассказов» было важнее пробиться к родному читателю. Позже через А. Храбровицкого Шаламов передал Солженицыну запрет на любое использование своего имени и своих материалов.
В общем, что я хочу сказать. Я не призываю жечь книги. Но слушать крикунов на тему "Сжечь книги Солженицына - это фашизм" - откровенно неприятно. Согласен, жечь не нужно. Макулатуру надо перерабатывать, а то говномётам совсем подтираться будет нечем, а это у них единственный источник знаний.
нерадивым взыскателям долгов. В США компании или физические лица могут получить навсегда невозможность (запрет) работать в сфере взыскания долгов.
Список таких лиц публикуется на сайте федеральной торговой палаты США (аналог Роспотребнадзора).
На 2021 год список содержал 207 организаций и физических лиц. В списке можно узнать причину и решение органа.
Россияне, хотите в России как в США?
Источник: Федеральная торговая палата США
P.S. В США не существует аналога российской ФССП. Есть маршалы (долгами не занимаются), которые занимаются преступниками (розыск, арест и т.д.): https://ru.wikipedia.org/wiki/Служба_маршалов_США
Маршалы ответственны за поиск беглецов, предоставляют защиту федеральной судебной власти, транспортируют федеральных заключённых, защищают федеральных свидетелей, охраняют материальные ценности, конфискованные по решению суда, занимаются исполнением законных предписаний и актов, выпущенных властями.
Коммуникативная сторона общения — это процесс обмена информацией, идеями, эмоциями и настроениями между участниками взаимодействия.
Коммуникация – это связь, в ходе которой осуществляется обмен информацией между системами в живой и неживой природе. Коммуникации между людьми имеют ряд специфических особенностей:
1) наличные отношения двух индивидов друг к другу (позитивное, негативное или нейтральное);
2) особая роль для каждого участника общения той или иной информации, ее значимость;
3) возможность взаимного влияния партнеров друг на друга посредством системы знаков;
4) коммуникативное влияние возможно тогда, когда, человек направляющий информацию (коммуникатор), и человек, принимающий ее (реципиент), обладают единой или сходной системой кодификации или декодификации; в обыденном языке это значит, что люди «говорят на одном языке»;
5) возможность возникновения коммуникативных барьеров.
Эффективная межличностная коммуникация характеризуется:
- умением устанавливать психологический контакт;
- учетом особенностей коммуникативного воздействия;
- аргументированностью, логичностью и адекватностью ситуации общения;
- эффективностью использования вербальных и невербальных средств общения.
В результате многочисленных исследований установлено процентное соотношение различного рода информации в процессе понимания ее истинного смысла:
- 7 % информации мы понимаем с помощью слов (что сказано);
- 38 % информации заложено в интонации (как сказано; одну и ту же фразу можно сказать с разной интонацией и сказанное приобретет совершенно другой смысл);
- 55 % информации мы дополучаем при восприятии всех невербальных посылов, исходящих от партнера по общению (как смотрел на меня, когда говорил, какая была поза, какими пользовался жестами, какое было расположение в пространстве и т.д.).
Психология межличностных отношений: конспект лекций / А.Л. Церковский, О.И. Гапова, Е.А. Скорикова. – Витебск: ВГМУ, 2017.
В односкоростных втулках типа Торпед, или КТ 305, тормоза называются Костер Брейк.
Там происходит торможение металл по металлу, в масле, при повороте педалей назад
Сейчас обычно, сталь по стали, но, раньше, были более дорогие решения.
Например у Сакс Торпедо Дрейганг, модели 515, тормозные колодки были бронзовые.
А настоящие барабанные тормоза, когда от ручки, на руле, срабатывали колодки со специальным фрикционным слоем, прижимаемые к тормозному барабану, использовались на планетарках фирмы Сакс и на велосипедах Газель.
Ну, и... справедливости ради, стоит упомянуть стремянные тормоза, все таки, именно их использовали на самом распространенном в мире велосипеде Летящий Голубь.
Общение всегда рассматривалось как многофункциональный процесс. Выделяют совокупность трех групп функций:
1) Психологические функции – обусловливают развитие человека как индивида и личности:
• формирующая или развивающая (человек в процессе общения формируется как личность, общение выступает важнейшим фактором психического развития человека);
• внутриличностная – разговор с самим собой, в результате которого мы принимаем решения, совершаем поступки;
• самовыражения (в процессе общения с другими людьми человек получает возможность познать, утвердить и подтвердить себя, это одна из потребностей личности);
• экспрессивная функция, обеспечивающая взаимопонимание переживаний и эмоциональных состояний.
2) Социальные функции– интеграция общества возможна только при условии наличия общения во всех его видах, типах и формах:
• функция организации и поддержания межличностных отношений,
• интегративная - средство объединения людей;
• прагматическая функция реализуется при взаимодействии людей в процессе совместной деятельности;
• информационная функция (обмен необходимой информацией);
• социализирующая функция (общаясь с другими людьми, человек усваивает общечеловеческий опыт, исторически сложившиеся социальные нормы, ценности, знания и способы деятельности, т.е. происходит процесс социализации личности).
3) Инструментальные функции определяют многочисленные связи между человеком и миром в самом широком смысле слова. Например, общение человека с природой. Здесь происходит своеобразный обмен информацией на уровнях, которые являются малоизученными в современной науке, но сам факт имеет место и не отрицается наличие взаимовлияния.
Психология межличностных отношений: конспект лекций / А.Л. Церковский, О.И. Гапова, Е.А. Скорикова. – Витебск: ВГМУ, 2017.