Ты не пройдешь!!!
Начальник замок повесил, надежно, мощно.
Это для честных людей замок.
Зачем замок для честных людей?
Идет честный человек. Смотрит - не заперто.
Зайдет, украдет - перестанет быть честным человеком.
А так замок есть, честный человек идет - видит - закрыто на замок.
И пойдет себе дальше, оставаясь при этом честным человеком.
раскрыть ветку (26)
А вор идет - видит - закрыто на замок.
И пойдет себе дальше, становясь при этом честным человеком.
раскрыть ветку (6)
раскрыть ветку (5)
раскрыть ветку (4)
раскрыть ветку (3)
Я как бы вообще не об этом, об этом выше писали.
Я о том, что "Профессиональный взломщик", от которого якобы такой замок никак не защитит, все же не будет как в "операции Ы", идти и взламывать все замки момо которых проходит.
Слишком велик шанс сесть, вернувшийся хозяин, зашедший в гости сосед, случайный прохожий, рандомная камера.
И абсолютно не ясно что там внутри брать. Может за дверью совок и мусорное ведро? Или наоборот, картина или икона за миллион баксов, мимо которой вор пройдет даже не поняв что это за мазня. Там может быть тонна золота, которую он с места не сможет сдвинуть, не то что унести. Стоит ли риск того?
А если замка нет, то легко можно соскочить фразой: А хде Гриша? Простите, дверью ошибся.
Я о том, что "Профессиональный взломщик", от которого якобы такой замок никак не защитит, все же не будет как в "операции Ы", идти и взламывать все замки момо которых проходит.
Слишком велик шанс сесть, вернувшийся хозяин, зашедший в гости сосед, случайный прохожий, рандомная камера.
И абсолютно не ясно что там внутри брать. Может за дверью совок и мусорное ведро? Или наоборот, картина или икона за миллион баксов, мимо которой вор пройдет даже не поняв что это за мазня. Там может быть тонна золота, которую он с места не сможет сдвинуть, не то что унести. Стоит ли риск того?
А если замка нет, то легко можно соскочить фразой: А хде Гриша? Простите, дверью ошибся.
У нас в деревне если кто и украдет, бесследно не уйдет, продать кому либо тоже не варик, в район только увезти, в ломбард, там паспорт нужен, да и ломбард все на авито выставляет, поэтому у нас воровство как то к минимуму введено.
раскрыть ветку (8)
раскрыть ветку (1)
В телеграм сразу оповещение о сомнительных личностях, и все на стреме, у многих псы, у кого то фото ловушка есть.
Идёт нечестный человек - спиздил, а замок обратно повесил и вуаля - он опять честный человек
раскрыть ветку (1)
раскрыть ветку (2)
Это тот же гусами, уже не знаю сколько их поменяли, некоторые потрясешь и он сам открывается.
Напомнило притчу.
Два благочестивых и достойных человека вошли в мечеть в одно и то же время. Первый снял свои туфли и аккуратно придвинул друг к дружке, оставив их за дверью. Второй тоже снял туфли, сложил их подмётками и, сунув за пазуху, вошёл в мечеть. Это событие возбудило спор между другими благочестивыми и достойными людьми, которые сидели у входа и всё видели. Они решили выяснить, кто из этих двоих поступил правильно.
— Человек вошёл в мечеть босой, — сказал один из них, — так не лучше ли было оставить свою обувь за дверью?
— Мы не учитываем одного: он мог взять с собой туфли для того, чтобы они ему напоминали в священном месте о должном смирении, — возразил другой.
Но вот те люди, совершив молитву, вышли на улицу. Спорщики, разделившиеся на два лагеря, окружили каждый своего героя и стали расспрашивать, чем были вызваны их поступки. Первый человек сказал:
— Я оставил свои туфли за дверью, руководствуясь вполне обычными соображениями: если бы кто-нибудь захотел их украсть, он имел бы возможность побороть свое греховное искушение и, таким образом, приобрёл бы заслугу для будущей жизни.
Служители были восхищены благородным образом мыслей этого человека, который так мало заботился о своей собственности и отдался на волю случая. В это же время второй человек объяснял своим сторонникам:
— Я взял туфли с собой, потому что, оставь я их на улице, они могли бы возбудить соблазн в душе какого-нибудь человека. Тот, кто поддался бы искушению и украл их, сделал бы меня сообщником на страшном суде.
Мудрость и благородство этого человека привели в восторг всех, кто его слушал. Но в этот момент третий человек, присутствовавший среди них, который был настоящим мудрецом, воскликнул:
— О слепцы! Пока вы здесь предавались возвышенным чувствам, развлекая друг друга примерами благородства, произошло нечто настоящее.
— Что произошло? — спросили все разом.
— Никто не был искушён туфлями, — продолжал мудрец, — никто не был искушаем туфлями. Предполагаемый грешник не прошел мимо них. Вместо этого в мечеть вошёл другой человек. У него не было туфель совсем, так что он не мог ни оставить их снаружи, ни внести их внутрь. Никто не заметил его поведения. А сам он меньше всего думал о том, какое впечатление он произведёт на тех, кто на него смотрит — или не смотрит. Но благодаря настоящей искренности, его молитвы сегодня, в этой мечети, самым непосредственным образом помогли всем потенциальным ворам, которые могли или не могли украсть туфли или которые могли бы исправиться, устояв перед искушением. Разве вы не поняли ещё, что практика благочестия, какой бы прекрасной она ни была сама по себе, теряет свою ценность, когда узнаёшь о существовании настоящих мудрецов?
