Ответ на комментарий Chingis861
@Chingis86, я тут решил оформить ответ в виде отдельного поста, потому что... Да потому что могу, будто для этого нужны оправдания. Имею право.
Пост является ответом на комментарий, содержание которого приведу для порядка
"Видите ли, вот в чём по большей части проблема: нужды большинства превалируют над нуждами меньшинства. А коли уж у нас общество, которому нужно развитие, в том числе биологическое и демографическое - ваши нужды всего лишь погрешность, такова данность.
И это сейчас не с целью оскорбить, как я уже говорил - ваше право делать с собой всё что угодно. Тут есть свершившийся факт: общество и социум, нуждающиеся в развитие - нуждаются в разнополой семье с максимально разными и сильными генами, которые дадут сильное и жизнеспособное потомство, которое сможет максимально эффективно конкурировать с агрессивной средой. Всё, это данность.
Скажу не в свою, да и многих, пользу - "идиократия" имеет все шансы на победу.
"Плодись как можно больше, авось кто из потомства выживет."
Разнообразные же половые меньшинства, интеллектуальные особи, увлекающиеся натуры и прочие, кто боится за своё потомство или в силу разных обстоятельств неспособен размножаться внутри пары - имеют слегка так меньший шанс на выживание в эволюционном смысле, соответственно можно причислить к погрешности и их интересами пренебречь. Се ля ви"
Мне интересно, откуда взялась такая замечательная идея, что нужды большинства превалируют над правами меньшинства? Можно мне, пожалуйста, ознакомиться со статьей Конституции, которая это декларирует?
Кроме этого можно немного развить эту идею в сторону большей конкретики. Во-первых, зачем нам нужны хосписы? Это содержание зданий, персонала, это расходы на людей, которые обществу уже ничего не дадут. Может стоит закрыть их и не тратиться на тех, кто уже не жилец, а пустить средства на большинство, которое будет двигать эволюцию вперед?
Зачем нужны спецшколы для детей с отклонениями в развитии, ведь там очень много тех, чьи гены уж точно бракованные и кто вряд ли сможет принести обществу много пользы. Можно ознакомиться с предложением не тратить на них человеческие и материальные ресурсы? Может проблему с ними можно решить каким-нибудь более простым образом?
Почему нам не вернуть налог на бездетность? Ведь средства людей, которые не реализуют потенциал размножения могут быть пущены на что-то более полезное, чем нужды тех, кто просто коптит небо.
Почему бы не запретить аборты, делая их только по медицинским показаниям? Разве интересы женщины, которая хочет пожить для себя, а не для общества, воспитывая ребенка настолько уж важны? Почему здесь не работает "се ля ви"?
Можно мне увидеть где-нибудь рассуждения о том, что для разрешения вступления в брак партнёры должны подтверждать свою фертильность, а также о признании брака недействительным, если пара за определенный срок не оправдала доверия, дав жизнеспособное потомство в необходимом количестве?
Кроме этого, можно ли ознакомиться с вашим (ну или чьим-нибудь еще, если вы не настолько активны) комментарием, где человек пытается преодолеть какой-нибудь бюрократический барьер, а у него интересуются, сколько у него детей, чтобы понять, насколько этот человек выполняет функцию деторождения и насколько он полезен, чтобы определить, а должны ли быть его интересы соблюдены, стоит ли вообще системе тратить на него свой ресурс?
Но самая мякотка - выражение "сильные гены". Скажите, а что это за гены такие? У человека они имеют маркировку. Можно ли узнать, какие гены подлежат передаче, а какие - нет? Интересы людей с какой формой черепа какими генами должны быть соблюдены, чтобы отделить их от тех, чьими можно пренебречь? Не стоит ли помечать каким-нибудь образом людей, имеющих полезные или, наоборот, дефектные гены, чтобы было ясно, нужно ли учитывать их интересы и соблюдать права или нет смысла на них тратиться?
Забавно, что я не вижу таких рассуждений во многих постах, где они могли бы быть, но есть магическая граница, пролегающая по сексуальной ориентации и трансгендерности, за которой начинают расти, как грибы после дождя, специалисты на стыке эволюционной биологии, медицины и права, и именно за ней польза человека и учёт его прав и интересов начинают определяться его генами и тем, как он плодится.
