Как подружить PHB/SRD с наукой4
Взявшись за редактор рас для своего приложения для Dungeons & Dragons, я столкнулся с несколькими задачами, для решения которых разработал свою более четкую структуру, подходящую для любых игровых рас и для создания собственных в творческом режиме (в соответствии с пирамидой Маслоу). О своем прогрессе я чаще пишу на бусти, но обязательно поделюсь артами и важными этапами разработки и тут, поскольку ценю и уважаю ваше мнение.
Зачем я вообще решил изобретать велосипед?
На это две причины:
1) Я ценю логику и структуру, которой как мне кажется не хватает в материалах от создателей: описания рас зачастую непропорциональны друг другу, какие-то описаны глубже, другие – более слабо. Я решил переработать эти материалы и сделать все по науке, при этом не теряя ничего важного.
2) Авторские права на все официальные книги и материалы Dungeons & Dragons принадлежат компании Wizards of the Coast (WotC), которая является дочерним подразделением Hasbro. Это право собственности предоставляет WotC исключительные права на их опубликованные материалы, включая тексты, иллюстрации и другие творческие элементы.
Я не собираюсь создавать очередной электронный лист персонажа «курильщика», я делаю компаньона для игры «здорового человека». И поскольку законы об авторском праве защищают конкретное выражение идей, а не сами идеи или игровые механики как таковые, я выбрал свой путь и с радостью соберу ваши комментарии и учту конструктив чтобы сделать свою работу круто!
Что я предлагаю?
Использовать модель мотиваций, предложенная психологом Абрахамом Маслоу, которая включает шесть уровней потребностей:
1️⃣ Выживание, фундамент, без которого гуманоид просто не может существовать (пища, вода, кислород и биологические функции). Пока эти потребности неудовлетворены, человек не будет думать о чём-то более высоком — всё внимание сосредоточено на выживании.
2️⃣ Безопасность, физической и психологической защите (порядок, структура, защита от угроз и надёжность). Эта потребность может доминировать при любом ощущении нестабильности (война, безработица, страх).
3️⃣ Принадлежность, связь с другими, важность быть частью группы (семьи, племени, нации, команды). Это не просто комфорт — недостаток социальных связей может вызывать депрессию и тревожность.
4️⃣ Признание, уважение со стороны других (статус, престиж, репутация) а также уверенность в себе, независимость, компетентность. Без удовлетворения этой потребности существо чувствует себя недооценённым, неважным или неуспешным.
5️⃣ Самореализация, раскрытие потенциала, развитие личности и талантов, творчество, образование, личностный рост. Это не обязательно «успех» в привычном смысле, а чувство, что ты живёшь «своей жизнью».
6️⃣ Трансцендентность (надличностный смысл), служение чему-то большему, выход за пределы «я», помощь другим, альтруизм, ощущение связи с миром, богами, Вселенной. Это уровень тех, кто чувствует, что их жизнь — часть чего-то большего.
Что получилось в итоге?
В соответствии с этой моделью я разработал 6 блоков параметров для описания существ-представителей различных рас, помимо описания их физических особенностей (таких как размеры, скорость и способы перемещения, продолжительность жизни и способы социализации и общения):
🫠 Основы выживания
Что поддерживает жизнь представителей расы: привычные условия для жизни (температура, воздух, тип местности), питание, вода, дыхание, длительность сна и др. биологические особенности.
🏡 Безопасные условия
Что даёт расе чувство стабильности и защиты: типичная среда обитания, защищённость от врагов и природных опасностей, миграции, укрытия, способы обороны и др. особенности обустройства.
🔗 Социальная структура
Что описывает принадлежность расы: семьи, родовые узы, племена, открытость к чужакам или изоляционизм, дружба, любовь, союзы, долг и др. особенности коммуникации как внутри так и с представителями других рас.
👑 Ценность и честь
Что приносит признание: титулы и знаки отличия, социальный престиж, статусы и др. элементы описания роли в обществе.
🪆 Внутренний путь
Что позволяет расе самореализоваться: склонности к творчеству, магии и мастерству, культурные достижения, идеалы личностного роста и др. способы раскрытия своего потенциала.
💫 Зов судьбы
Что определяет роль расы в большем замысле мира: вера в предназначение, служение высшим силам, духовные поиски, религиозные культы, мифы о происхождении, связи с богами, пророчества и др. представления о миссии расы.
Маслоу подчёркивал: это не чёткая лестница, а скорее направление развития.Что будет делать игрок, как будет достигать реализации потребностей – всё это часть приключений, в которых я желаю вам удачи!
UPD:
Пирамида сводит сложную и многогранную систему человеческих мотивов к простой линейной схеме. В реальности человеком часто движет целый комплекс потребностей одновременно: например, работа может удовлетворять не только потребность в безопасности (стабильный доход), но и социальные потребности (коллектив) и потребность в уважении (карьерный рост).
Главная претензия к этой модели – ее умозрительный характер. Маслоу сформулировал её, изучая биографии выдающихся, по его мнению, личностей, а не на основе широких эмпирических исследований или больших данных, который стали доступны современной психологии. Отсутствие репрезентативной выборки и контрольных групп делает теорию скорее философской концепцией, нежели строгой научной моделью.
Сам Маслоу позже признавал, что порядок в иерархии может меняться в зависимости от индивидуальных особенностей и обстоятельств. Современная психология мотивации предлагает более гибкие и многофакторные модели, учитывающие индивидуальные, культурные и ситуационные различия:
- художники, писатели и ученые часто создавали великие произведения, находясь в крайней бедности и не имея гарантий безопасности.
- многие рискуют жизнью (нарушая потребность в безопасности) ради других, ради идеи или страны (потребности более высокого порядка).
- можно отказаться от комфортных и безопасных условий ради сохранения социальных связей, любви и принадлежности к группе.
Пирамиду Маслоу следует рассматривать не как непреложный закон, а как одну из первых гуманистических попыток классификации. Она полезна для общего понимания того, что у людей есть разные уровни потребностей, но не может служить точным инструментом для предсказания или управления поведением конкретного человека.
В соответствии с этой моделью мы разработали 6 параметров для описания существ-представителей различных рас. Мы предлагаем использовать её нелинейно, считать каждый пункт равным по важности.
Мы уже разобрали мировоззрение во вселенной D&D, его историческую роль и то, как другие аспекты от версии к версии постепенно выходят на передний план. В этой статье расскажем, как применили Теорию моральных оснований Джонатана Хайдта на такие аспекты личности персонажа, как идеалы, слабости, привязанности и черты характера.
Теория моральных оснований – это популярная психологическая концепция, которая объясняет, почему у людей существуют разные, порой противоречивые, моральные суждения. Разработанная социальным психологом Джонатаном Хайдтом и его коллегами, она утверждает, что наша мораль подобна языку или вкусу: у нас есть врождённые «рецепторы» (основания), которые культура и воспитание настраивают по-разному.
Главная идея теории заключается в том, что наше моральное мышление не строится на одном лишь принципе (например, «не навреди»), а опирается на несколько интуитивных оснований, которые достались нам в процессе эволюции для решения проблем выживания в обществе. Изначально теория включала пять оснований, позже было добавлено шестое. Каждое из них представляет собой дилемму, на которую реагирует наша интуиция.
Забота / Вред
Это основание развилось из нашей потребности защищать и заботиться о своих детях. Оно делает нас чувствительными к страданиям, жестокости и заставляет ценить доброту и сострадание, проявляется, например, как благотворительность, борьба за права животных и защита слабых.
Справедливость / Обман
Это основание выросло из необходимости сотрудничать и получать выгоду от партнёрства, избегая обмана. Оно отвечает за наше чувство справедливости, прав, равенства и честности и стремление к меритократии («каждому по заслугам»).
Верность / Предательство
Это основание возникло из необходимости формировать сплочённые группы и коалиции для конкуренции с другими группами. Оно лежит в основе патриотизма, командного духа и самопожертвования ради «своих» (семье, друзьям, корпорации и т.д.).
Авторитет / Подрыв
Это основание развилось в обществах, характерных для приматов. Оно отвечает за наше чувство уважения к традициям, законной власти и старшим, лидерам и общественным институтам, а также за поддержание порядка и субординации.
Святость / Деградация
Это основание связано с эволюционной задачей избегания патогенов и токсинов. Изначально это было чувство отвращения к испорченной еде, трупам или заразным людям, но со временем оно распространилось на символические объекты и идеи, породив представления о чистоте души, святости и осквернении.
Свобода / Угнетение
Это основание выросло из неприязни к доминированию и попыткам отдельных особей контролировать всю группу. Оно делает нас чувствительными к любым формам угнетения, контроля и ограничения личной свободы и отвечает за либертарианские идеи и защиту личных свобод.
Предлагаем применять моральные основания (список которых вы можете дополнить), как линзу для понимания разногласий, но не универсальный закон морали. У каждого персонажа могут быть свои мотивы для любых действий. Чувствуйте свободу!
Мы взяли 4 аспекта личности, которые (помимо [мировоззрения]) обычно описывают при создании персонажа: идеалы, привязанности, слабости и черты характера. Используя выбранную теорию, можно создать персонажа, у которого все эти четыре компонента будут логически связаны. Его привычки (черты) будут отражать его преданность (привязанности), которые, в свою очередь, основаны на его убеждениях (идеалы), а его недостатки (слабости) будут их тёмной стороной.
И вот что получилось:
Идеалы – это прямое выражение доминирующих моральных оснований персонажа. Идеал – это то, во что персонаж верит, его главный моральный принцип. Когда вы выбираете идеал, вы, по сути, выбираете главный моральный «рецептор» своего персонажа.
Привязанности – это конкретные люди, места или принципы, на которые направлены моральные основания персонажа.
Слабости – это искажённое, гипертрофированное или, наоборот, подавленное моральное основание (они показывают, как мораль персонажа может его подвести).
Черты характера — это повседневные, бытовые проявления моральных оснований, то, как моральные инстинкты персонажа проявляются в его манерах и привычках.
Таким образом, используя Теорию моральных оснований, вы можете создать персонажа, у которого все эти четыре компонента будут логически связаны. Его привычки (черты) будут отражать его преданность (привязанности), которые, в свою очередь, основаны на его убеждениях (идеалы), а его недостатки (слабости) будут их тёмной стороной.
Одно из самых известных применений теории — объяснение разницы в мировоззрении между политическими либералами (левыми) и консерваторами (правыми).
Либералы (левые), как правило, менее чувствительны к вопросам лояльности, авторитета и святости и строят свою мораль преимущественно на таких основаниях, как Забота/Вред и Справедливость/Обман. Иногда к ним добавляется Свобода/Угнетение. Их главные моральные вопросы: «Кто-то страдает?», «С кем-то обошлись несправедливо?».
Консерваторы (правые) используют более широкую моральную «палитру», опираются на все шесть оснований примерно в равной степени. Помимо заботы и справедливости, для них крайне важны верность группе, уважение к традициям и властям, а также идеи чистоты и святости.
Теория моральных оснований не говорит, кто прав, а кто виноват. Она показывает, что политические оппоненты часто не являются «аморальными», ведь они просто говорят на разных моральных языках, опираясь на разные наборы интуитивных ценностей.
Но это уже оффтоп