Чтобы не воскресал3
Израильский военный разбил статую Иисуса Христа в поселении Дибель на юге Ливана
3 поста-ответа
Ну так для евреев Иисус никто, они его не приняли и распяли. И продолжают жить по диким законам ветхого завета
раскрыть ветку (54)
Скажу более Иисус в первую очередь проповедовал евреям об евреях и для евреев. Не было у него миссии и цели что то для Римлян делать, этот они его потом раскрутили, когда секта в его честь стала слишком уж выделятся на фоне общего упадка. И то это было аж 150 лет после его смерти. Может его и не Иисус звали, это как с глухим телефоном.
раскрыть ветку (30)
раскрыть ветку (7)
Да может его вообще не было. Это так собирательный образ. Ну если был то его звали Йешуа (или Иешуа).
раскрыть ветку (2)
Был, современная светская наука сходится в том, что такой проповедник по имени Иешуа, действительно существовал примерно в то самое время, описанное в Евангелиях. Собирательный образ — маргинальная точка зрения в научных кругах, не поддерживаемая подавляющим большинством учёных (в целом, она была популярна в основном только в СССР). Естественно, вопрос чудес или воскресения наука не рассматривает.
Не 150. От 20 до 100 примерно. В Евангелии от Матфея прямое указание идти и учить народы. Это если не верить самому Евангелию. А если верить, то сразу после Воскресения.
раскрыть ветку (13)
В евангелии написано. "к народу севера не ходить. Они жизнь праведную живут" И "я послан только к овцам Израилевым"
раскрыть ветку (12)
раскрыть ветку (5)
В принятых церковью.
а вы, видно, из тех, кто трактует священное Писание в угоду себе? Завтра встанете ни с той ноги, и смысл для вас уже будет другим?
а вы, видно, из тех, кто трактует священное Писание в угоду себе? Завтра встанете ни с той ноги, и смысл для вас уже будет другим?
раскрыть ветку (2)
"я послан только к овцам Израилевым"
И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец.
От Матфея, 24:14
Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
От Матфея, 28:19-20
ещё комментарии
В каком Евангелии? Это апокриф Андрея, написанные в 2-4 веке нашей эры, к ортодоксии никакого отношения не имеет и никогда не признавался аутентичным текстом. Но это не отменяет того, что Иешуа позиционировал себя именно как еврейский сессия.
раскрыть ветку (4)
Как раз глобального сказано. Без ваших додумываний. Так же чётко сказано, что не успеют апостолы обойти всю землю Израилеву(только её и в предах её) , как Иисус вернётся.
раскрыть ветку (1)
Ну давай разберём по частям тобою написанное (с).
к народу севера не ходить
Эта цитата из апокрифа, который не входит в Библию, следовательно, не может быть расценен как часть христианского или иудейского учения, так что здесь и обсуждать нечего.
послан только к овцам Израилевым
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа (Мф.28:19)». Вот это глобальное, прямое наставление, безо всяких "додумываний", без возможных скрытых смыслов, читаемое прямо как есть.
Что касается овец Израилевых, то, как я уже сказал, эта фраза важна в контексте, а вынутая из него теряет свой исходный смысл и становится предметом манипуляций и, как раз, додумываний.
Может его и не Иисус звали
У Флавия 2 упоминания Христа. Одно из них учёными вообще не оспаривается:
«Поэтому он собрал синедрион и представил ему Иакова, брата Иисуса, именуемого Христом, равно как нескольких других лиц, обвинил их в нарушении законов и приговорил к побитию камнями»
(с) Иосиф Флавий "Иудейские древности" книга 20, глава 9,1 (1-й век н.э.)
Ну какая же это херня... Вот смысл лезть в тему, в которой ты нихрена не понимаешь с заумным видмом? Вот геологам таких дебилов обоссывать можно, а почему остальным нельзя?
Апостол Павел описывает устройство церкви далеко за пределами Иудеи уже в 50-х годах нашей эры, т.е. через 20 лет после казни Иешуа. 1 и 2 послание к коринфянам, написанные в 54-57 годах — древнейшие и подлинные (не по смыслу, а по факту написания) христианские тексты, дошедшие до наших дней. Научное сообщество в этом вопросе единодушно, экспансия христианской церкви началась практически сразу после казни Иешуа.
Христос проповедовал для всех людей всех народов и явным образом предписывал апостолам нести Учение по всем народам всего мира.
раскрыть ветку (1)
раскрыть ветку (5)
Неа, Иисус топил только за евреев, распространять на всех стал уже апостол Павел(вроде бы), который самого Иисуса в глаза не видел, и жил в Греции всю жизнь. У него на миссионерстве работала бизнес-модель(через открытие новых лавок) и то, что в рай попадут только евреи мешало его бизнесу.
раскрыть ветку (4)
Неа, Иисус топил только за евреев, распространять на всех стал уже апостол Павел
Проповедующий язычникам апостол Пётр
раскрыть ветку (2)
Не совсем понятно - с какой целью проповедовал язычникам Петр, т.к. он был не христианином, а иудеем. А иудаизм - это строго моноэтническая религия. Основателем христианства считается именно Павел.
раскрыть ветку (1)
с какой целью проповедовал язычникам Петр, т.к. он был не христианином, а иудеем.
34 Пётр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.
36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир через Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.
....
44 Когда Пётр ещё продолжал эту речь, Дух Святой сошёл на всех, слушавших слово.
45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святого Духа излился и на язычников,
46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Пётр сказал:
47 кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?
48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.
Деяния, 10 глава
И вообще, согласно Евангелию, сам Иисус после воскресения Своего послал апостолов проповедовать всем народам:
18 И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19 Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,
20 уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
От Матфея, 28 глава
Да, собственно, и до воскресения Иисус о том же говорил:
И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец.
От Матфея, 24:14
Притчу о добром самаритянине прочитайте. Иудеи си самаритяне были враждебны друг другу.
ну и Матфея 28:19–20: «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам...».
Причём придумали светскую власть, которая видит только те заветы, которые ей нравятся, а остальные игнорирует
Да не,всё правильно-это истинное отношение евреев к Иисусу и к его поклонников и последователей.Всё верно..(
раскрыть ветку (4)
Там сложная политико-бюрократическая конструкция. Иисуса объявили мятежником, а за это наказывала римская власть, но лично Пилат не хотел, но евреи продавили.
Пилат сказал Ему: итак, Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.
Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нём.
Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
...
Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нём вины.
Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим.
Пилат, услышав это слово, больше убоялся.
...
С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царём, — противник кесарю.
Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.
Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!
Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.
Бля, а кто истерику поднял и к наместнику римскому требовать ходил?
Самим римлянам было до этого строго похуй, Но "Как бы что не случилось и во избежание всякого" римляне его и распяли
Тут еще, что любопытно, по идеи священники сами могли казнить Христа, по своим еврейским законам без привлечения римлян, но почему-то решили спихнуть это дело с себя.
раскрыть ветку (1)
Те священники, знавшие практически наизусть Ветхий Завет, ни разу не споткнулись в мыслях, когда предложили 30 серебренников Иуде за предательство и потом, когда он вернул им эти деньги, они тоже без задней мысли пустили ее на покупку гробовой земли - а ведь это все было предсказано пророками, чьи слова они по должности знали наизусть.
ещё комментарии
ещё комментарии