1) Для инфы, Библия - сугубо христианский сборник, причем в разных конфессиях разные книги в него входят(в Православной 77 книг, в Католической 73, в Протестантской 66 книг).
А уж сколько переводов Библии было, сколько вывертов, например был адаптированный перевод, где все события перенесли в Великобританию, у мормонов многие ключевые персонажи уже в Америку переехали, у свидетелей И. свои приколы в переводе.
А уж, что там с иллюстраторами... если начать собирать иллюстрации разных веков, то диву даешься от человеческой фантазии.
2) Под Израилем в Библии может упоминаться территория колен, отрекшаяся от первоначальной еврейской религии и первая уведённая в изгнание... при этом Иудея (т.е. нынешний Израиль) продолжила поклоняться правильно.
Причём тогдашняя Иудея и Израиль представляли из себя два отдельных государства, собственно от Единой религии царь тех колен отказался вполне по прагматическим соображениям, чтобы не платить в Храм (Иерусалим находился в Иудеи) и коэнам (священникам) пожертвования, тем самым быть полностью автономным от властей Иудеи.
Под Израилем могут сыновья праведника упоминаться(основатели колен), может весь еврейский народ.
Если читать текст не думая, а тем более вырывать куски, а тем более вырывать куски из адаптированных переводов, то смысл текста понять будет невозможно.
1) Для инфы, Библия - сугубо христианский сборник, причем в разных конфессиях разные книги в него входят(в Православной 77 книг, в Католической 73, в Протестантской 66 книг).
А уж сколько переводов Библии было, сколько вывертов, например был адаптированный перевод, где все события перенесли в Великобританию, у мормонов многие ключевые персонажи уже в Америку переехали, у свидетелей И. свои приколы в переводе.
А уж, что там с иллюстраторами... если начать собирать иллюстрации разных веков, то диву даешься от человеческой фантазии.
2) Под Израилем в Библии может упоминаться территория колен, отрекшаяся от первоначальной еврейской религии и первая уведённая в изгнание... при этом Иудея (т.е. нынешний Израиль) продолжила поклоняться правильно.
Причём тогдашняя Иудея и Израиль представляли из себя два отдельных государства, собственно от Единой религии царь тех колен отказался вполне по прагматическим соображениям, чтобы не платить в Храм (Иерусалим находился в Иудеи) и коэнам (священникам) пожертвования, тем самым быть полностью автономным от властей Иудеи.
Под Израилем могут сыновья праведника упоминаться(основатели колен), может весь еврейский народ.
Если читать текст не думая, а тем более вырывать куски, а тем более вырывать куски из адаптированных переводов, то смысл текста понять будет невозможно.