Античный Египет - кратко!⁠⁠

Египет начала первого тысячелетия до нашей эры - источник вдохновения для молодых соседей.

• Греки создают свою культуру, заимствуя у опытных товарищей.

• Правители Нубии (территория современного Судана) - строят пирамиды. Среди них нет таких больших, как пирамида Хеопса, но ведь размер - не главное?

• Знатные семьи Восточного Средиземноморья - копируют египетские саркофаги.

Но само государство живёт прошлым - никак не свыкнется с тем, что оно больше не всемогущая империя Тутмоса III и Рамсеса II.

Несколько столетий продолжается борьба за власть между несколькими столицами, в то время как на Востоке растёт оппонент - Новоассирийская империя. Она уступает населением, но едина и не испытывает недостатка в железе и древесном угле (т.е. возможности плавить железо и ковать много оружия).

С ассирийского завоевания начинается "Поздний период" истории Древнего Египта и сегодняшнее повествование.

Ассирия недолго правила в долине Нила - в империи начались волнения и её растерзали собственные вассалы. Среди них - египетские наместники, правители города Саис. Они воспользовались ситуацией, изгнали иностранных покровителей и стали новыми фараонами.

Династия известна тем, что пыталась развивать торговлю.

При ней началось создание "Канала фараонов", предтечи современного Суэцкого канала, который связал Средиземное море с Красным.

В 8 веке нашей эры канал, к тому временем сменивший два названия, "Река Траяна" и "Канал правоверных", был закрыт, чтобы переместить торговлю в Багдад, возлюбленный город Абу Джафара Аль-Мансура (эдакий арабский Пётр I).

А город-порт Навкратис превратился в греческий полис - египтяне пошли на беспрецедентную уступку, т.к. признавали превосходство греков в мореплавании. Город стал источником дерева и серебра, вина и оливкового масла.

Есть серьёзные подозрения, что самоуправление город получил не столько за торговые достижения, сколько потому что был местом проживания греческих наёмников - одного из столпов власти династии. Наёмники исполняли полицейские функции и помогали подавлять восстания (найм на подобную роль иностранцев - тактика, популярная во все времена).

Но то ли Египет не успел оправиться от ассирийского вторжения, то ли из-за стратегических ошибок полководцев и недоверия между египетской армией и греческими наёмниками, в конце VI столетия до нашей эры Египет был завоёван другой ближневосточной империей - Персией.

После битвы при Пелузии был пленён и казнён Псамметих III и вместе с ним пала последняя значимая династия коренных египетских фараонов.

Приличная сцена встречи правителей Персии и Египта на картине ниже - вымысел французского художника (Jean-Adrien Guignet). Фараон был казнён посреди улицы в Мемфисе после того как посмел возмутиться, что казнили его сына.

Прежде чем говорить о персидском правлении, необходимо отметить, что многие источники, которые используются историками были созданы древними греками, идеологическими и военными противниками Персии в эту эпоху.

Дария I, второго правителя Персии после завоевания долины Нила, называли "другом Египта", но скорее всего эту честь он заслужил отменой жёстких реформ своего предшественника.

Уже при нём из Египта были вывезены опытные архитекторы и строители - время персидского владычества - единственная стабильная эпоха истории Древнего Египта, которая не оставила заметных строений. Зато при участии вывезенных египтян строились великолепные комплексы Персеполя и Пасаргады.

При последователях Дария I ситуация резко ухудшилась - было остановлено строительство египетских храмов, началась активная пропаганда Зороастризма. А на войну с древнегреческими городами государствами требовались продовольствие и люди.

Египту представился ещё один раз обрести независимость, во время династического кризиса в Персидской империи (они были обычным делом). Но шанс был похоронен собственными усилиями - египтяне так и не смогли объединиться. После повторного завоевания персы не церемонились.

Были уничтожены стены Мемфиса, установлен комендантский час, а египетская религия - объявлена вне закона. Начались гонения на инакомыслящих и изъятие священных текстов.

Предать Персию должно было быть лёгким решением. Египтяне приветствовали объединение Греции и начало кампании Александра Македонского против общего заклятого врага.

Когда в ходе битвы при Иссе молодой полководец обратил в бегство персидского царя, Дария III, египетские генералы перешли на сторону победителя и сопроводили его в Мемфис. Персидский наместник принёс македонскому царю клятву верности и вручил "ключ от города".

До египетского наместника должны были дойти вести о том, что его коллеги, сдавшиеся без боя, остались у власти, а население города Газа (в честь него - "Сектор Газа", но не тот, что из Воронежа), где Александру дали отпор, было казнено (мужчины) или отдано в рабство (женщины и дети).

С коронации начинается "Эллинистический (т.е. греческий) период" истории Древнего Египта.

Александр принял титул фараона и заложил первый камень будущей Александрии, после чего покинул Египет, чтобы продолжить поход против Персии. И уже не вернулся, уйдя из жизни вскоре после завершения своей грандиозной кампании.

Империя ненадолго пережила основателя и была разделена между его генералами в ходе "войн диадохов" ("диадох" - "преемник" по-гречески). Долина Нила досталась Птолемею I Сотеру, одному из ближайших соратников Александра, а по слухам - его единокровному (незаконнорожденному) брату.

Династия Птолемеев достойна подробного разговора, но может быть в другой раз. ;)

Никак нельзя обойтись без упоминания того, что каждого правителя династии мужского пола звали Птолемеем (с первого по шестнадцатого; ещё многие Птолемеи не получили своей цифры, поскольку не попали в очередь престолонаследия).

Последнего, Птолемея Мавретанского, уже в Римское время убил император Калигула. Он то ли пытался добиться независимости своей провинции, то ли просто явился в Рим в, страшно сказать, пурпурных одеяниях.

Греко-македонское население самоизолировалось в границах трёх полисов - Александрии, Навкратиса и Птолемаиды (южная столица, которая так никогда и не достигла высот северной). Но хотя попасть в них местному было нелегко - это было возможно, а уже это было большим прогрессом для талантливых и дерзких (а также богатых и влиятельных). Раньше их судьба определялась исключительно положением родителей.

Греки спокойно относились к местной религии - при них были построены храмовые комплексы, равных которым не строилось почти тысячу лет. Обычным делом стало сравнение и слияние божеств двух культур, а начиная с Птолемея IV - изображение правителя в традиционных одеяниях фараона и все сопутствующие традиции.

На пике своего могущества (при первых трёх правителях), Птолемеи управляли богатейшей империей Средиземноморья, у них были союзники и вассалы на Балканах и в Малой Азии, а Рим - зависел от поставок продовольствия из Александрии, в порту которой моряков встречало новое Чудо Света - Александрийский Маяк.

Пару столетий спустя ситуация изменилась - Александрия по-прежнему контролировала торговые пути из Рима в Индию (хотя им была альтернатива), но растеряла влияние за пределами долины Нила.

Сказались как успешные манёвры династии Селевкидов, македонской династии правителей Персии, так и бурный рост Римской республики. Но может более всего - бесконечные распри самих Птолемеев - привычным стало, что соседние полисы подчиняются разным Птолемеям, а южные земли - ненадолго избирают своих, коренных египетских фараонов.

Египет постепенно превратился в зависимую от Рима территорию - Рим выдавал займы и присылал войска, когда положение правящей династии вызывало опасения - потеря поставок зерна привела бы к голоду.

Насколько могла, положение пыталась исправить последняя из Птолемеев, знаменитая Клеопатра.

• Юлий Цезарь помог ей восстановить контроль над Египтом.

• Марк Антоний - клялся передать в управление восточные владения Рима и вместе править созданным государством.

Но планам не суждено было сбыться - Октавиан Август объявил Антония "врагом республики" и разбил его войска в битве при Акциуме.

Незадачливые любовники покончили с собой. Старший сын Клеопатры (от Цезаря), Птолемей XV Цезарион был казнён Августом, а младший сын (от Антония), Птолемей XVI Филадельф, пропал без вести в возрасте 7 лет.

Падение македонской династии и начало "Римского периода" не привело к радикальным изменениям в Египте.

Да, римляне уделяли больше внимания национальности, но это создало лишь временные проблемы у богатой части эллинизированного египетского и еврейского населения. В целом, подобно всей Восточной Римской империи, греческий остался главным языком образованного населения, а греческая культура - преобладающей (скорее наоборот, "эллинизации" подверглось латинское население).

Египетская культура по-прежнему не принижалась - императоры проходили процедуру посвящения в фараоны, а храмы строились вплоть до распространения Авраамических религий - к концу первого столетия нашей эры, после разрушения Иерусалима, Александрия стала мировым центром Иудаизма, а ещё столетие спустя - одним из трёх - Христианства.

Египет был самой богатой провинцией Востока, а во всей империи уступал одной Италии. Это притягивало внимание всевозможных оппонентов. Самым успешным среди внутренних стала Зенобия, правитель Пальмиры, которой удалось завоевать долину Нила во время "Кризиса Третьего столетия".

Зенобия была популярна в Египте - она была знакома с местной культурой и изучала языки. Ей приписывалось родство с Клеопатрой VII - к этому времени ставшей народным героем.

А полторы тысячи лет спустя уже сама Зенобия стала народным героем - у населения Сирии, создающего свою национальную идентичность.

Всего пару лет спустя она была разбита императором Авреалином, но лёгкое завоевание привело к большим репутационным потерям для Александрии - никто больше не рассматривал её как неформальную столицу Востока (а вскоре это место занял Константинополь).

Главным внешним оппонентом оставалась Персидская империя - теперь под управлением династии Сасанидов.

Рим и Персия грёзили победой в большой войне и созданием огромной империи, которая раскинулась бы от Иберийского (Пиренейского) полуострова до реки Инд (на территории современного Пакистана). Но уже к 3-4 столетию нашей эры было понятно, что фактическое противостояние не выходит за пределы небольшого приграничного региона.

Тем не менее, столкновения возобновлялись вновь и вновь, лишь обострились после падения Западной Римской империи (476 год нашей эры) а две последние войны (572 - 591 и 604 - 630 годов) отличались особой жестокостью.

Ущерб от двух войн для Восточной Римской и Персидской империи сравнивается некоторыми историками с последствиями Мировых войн для европейских государств 20-го столетия.

Два измождённых войной государства, население которых успело возненавидеть своих лидеров, стали идеальной целью для молодого Арабского халифата. С его вторжения в дельту Нила начинается история современного Египта.

Чуть дальше - ссылка на первую главу, а в следующий раз (может быть спустя 1-2 видео на отстранённые темы) хочу поговорить немного о религии в жизни древних египтян и затронуть реформу одного из самых известных, непонятных и интригующих его фараонов - Эхнатона.

Итак - ссылка на Первую главу и, пожалуйста, дайте шанс видео версии, в неё гораздо вложено больше усилий и нервов. ;)

Спасибо за внимание и напишите пожалуйста, стоит ли продолжать этот видео+текстовый формат или текст всё-таки является излишним! (плюсики рассчитываются как голос "за")