Под каждым мой пост из этой серии, набегают альтернативно-одеренные личности. Они сравнивают Ермолова с Гитлером или фашистами, говорят о невероятной жестокости русских.
Камон, ребята, давайте снова и в этот раз более плотно обсудим русскую "жестокость". Начнём, мы, конечно, не с Библейских времён(привет, Адракс, отсылка для тех кто играет в настолки), а с войн наполеоновских.
Я люблю смотреть на войну через личные истории, и одни из самых драматичных и характерных – это истории пленных. Вообще, через призму плена можно многое понять практически о любой войне. Кстати, и на Второй Мировой этот маркер тоже работает, но об этом в других постах.
Итак, пока Россия воевала с Наполеоном сил на Кавказ у неё почти не было. Контингент был исчезающе мал, а снабжение – просто слёзы. Но вернемся к пленным.
В наполеоновских кампаниях зверства, конечно, были. Само собой любая война - это жесть, кровь, распидорасило. Но если мы посмотрим на отношение к пленным, то получается, что с французами мы воевали цивилизованно и в какой-то мере гуманно.
На ум мне сразу приходят два эпизода. Первый 1799 год:
После поражения корпуса Римского-Корсакова под Цюрихом около дохренища русских солдат и офицеров попали во французский плен. Капитан Залесский и поручик Курдюмов написали письмо самому Бонапарту. В нём они благодарили багетного консула за гуманное обращение и просили разрешить им носить оружие, как отличие офицерского звания. Бонапарт ответил лично: поручил генералу Мортье передать, что он всегда почитал отвагу воинов русского народа и поощрял такие добродетели у французов, поэтому удовлетворяет просьбу. В итоге пленным вернули оружие, выдали новую форму русского образца и даже вернули знамёна. Ну и когда состоялся обмен пленными с обоих сторон солдат вернули в целости и сохранности. Смертность пленных не превышала смертность в регулярных французских войсках в небоевое время.
Второй эпизод, наша "ответочка":
Во время Отечественной Войны 1812 года в Нижегородской губернии пленных французских офицеров разместили на «свободном» квартировании: они получали государственное содержание, могли свободно передвигаться по городу, общались с местными. В мемуарах самих пленных есть прям трогательные детали. Один из них, Пешке, писал, что как-то озаботился поисками водки, и добрый мещанин позвал его с товарищем к себе, не только накормил, но и послал подкрепиться другим пленным. Жители постепенно стали носить пленным еду, одежду, тёплые одеяла и другие ништяки.
Если разбирать письма той эпохи, то мы найдём тысячи свидетельств, того как русские солдаты и фоицеры становились друзьями французам, и наоборот. При этом не забывали про присягу: пока мы не деремся, ты мне друг и брат, а придет время скрестить шпаги - будем драться честно. Есть и множество эпизодов, когда французских офицеров отпускали из плена под обещание не поднимать оружие на Российскую Империю, и что характерно почти всегда эти обещания исполнялись.
А теперь отправляемся на Кавказ.
Для меня самый характерный эпизод, раскрывающий всю подноготную "уолков" - это подвиг прапорщика Щербины.
Если вкратце Щербина с четырьмя гренадёрами сдерживал тысячи кавказцев, не давая им нормально штурмовать форт. Когда патроны и порох закончились - наши ребята рубились саблями. Все четыре гренадёра погибли, а Щербина нагнал на "уолков" такого страху, что башню, где он засел, те просто снесли нахуй. Лезть в неё боялись. Потом раненного Щербину достали из под обломков, притащили к воротам русского гарнизона и на глазах у защитников долго и жестоко убивали: надрезали пятки, медленно вытягивали жилы из ног, снимали с него кожу, нарезали на куски.
Блядь, дорогая редакция, мы знаем эпизоды когда даже фашисты отдавали честь русской доблести. Брестская крепость, Сиротинин, Ефремов, Петровский... да я на вскидку без копания в источниках с десяток эпизодов припомню, когда немцы хоронили русских, давая салют, и с пяток эпизодов, когда русских брали в плен отдавая им честь и относясь как к людям. И это всё в рамках войны на уничтожение, где и сотни книг не хватит описать всю ту жесть, которую фашисты творили на нашей земле. То есть я нихуяшеньки не обеляю нациков, отдаю должное - за гитлера воевали не только отморозки, но и офицеры старой закалки, которые были способны на уважение и гуманность. А на Кавказе всё было иначе.
Но самая жесть - это отношение к некомбатантам. Ну люблю я это слово. Кобматант - это непосредственный участник боевых действий - солдат, офицер, казак, просто вооруженный чел, который решил дать пиздов захватчикам. Некомбатант - медсестра, фрач, пресса, мирняк.
Чеченцы вырезали медицинский персонал. Почему? Вот тут я писал про ситуацию с эпидемиями в регионе. В чечню просочился радикальный ислам, и чечены, у которых не то, что своей медицины, даже письменности не были, нихуя не понимали важности карантинных мер. Окуривание вещей, отдельные похороны чумных, запреты на массовое собрание, сжигание зачумленных товаров они воспринимали как магические ритуалы и в первую очередь резали медиков. Самая жесть тут в деталях. В 1815ом в Петербурге была создана организация "сердобольные вдовы", когда женщины из вдовьих домов получали начальное медицинское образование и оказывали помощь в госпиталях. Жены офицеров и солдат на Кавказе узнав об этом, организовали свой женский клуб и стали массово помогать в лазаретах, чумных изоляторах и медпунктах. И вот боевые исламисты, а самый радикальный ислам в те годы процветал именно в Чечне - таких женщин не просто убивали. Сначала, как водится групповое изнасилование, а потом максимально жестокий способ умервщления после пыток.
Историки тех лет не особо стремились описывать всякую жесть. Но, я напомню, что в Чечне нравы не особо сильно изменились на момент чеченских войн. И вот там уже описано достаточно эпизодов жести по отношению к медсестрам. Уберу под кат, чтобы слабонервные не читали: женщин ставили раком и метали в них ножи, есть много эпизодов, когда женщине пихали огнестрел в вагину и убивали очередью. И всё это по отношению к медикам, которые лечили не только русских, но и пленных чеченцев.
Разумеется, адекватные чеченцы тоже были и в начале 19ого века и в конце 20ого. Однако общая жестокость - это что-то блядь с чем-то. Слов нормальных найти не могу.
А теперь представьте, как зверили русские офицеры, чьих жен, дочерей и родственниц так жестоко аннигилировали уолки во время своих набегов.
Чечня жила набегами, и самый дорогой товар - это рабы. Когда баб и детей угоняли в рабство из разгромленных станиц, часто чтобы замедлить преследовавшие войска русских их калечили и бросали на дорогах.
Историк Кавказской Войны Потто описывает это так: женщин и детей чаще всего ослепляли, отрезали им уши и носы, мужчинам отрубали руки и ноги и прижигали раны.
Другие горские народы тоже отличались жестокостью: лезгины любили резать пленным сухожилия, черкесы после боя отрубали трупам головы и насаживали их на пики, оставляя такие артефакты после себя. Но больше всего жестили именно чеченцы, а после их нескольких союзов с дагами - те тоже переняли жестокий обычай.
В итоге мы имеем такую ситуацию:
Русский солдат прошедший пол Европы знал, что в случае с французом, например, его боевая доблесть зачтется, к нему отнесутся с уважением, а если и убьют - то быстро. В случае с чеченами - боевая доблесть - это прямой билет на жесткую и мучительную казнь, зачастую так, чтобы союзники видели или нашли последствия.
Отдельная хуйня - это чеченские переговоры. Русские считали, что жизнь переговорщика священна, чеченам было похуй. Самый яркий эпизод, пожалуй убийство Грекова и Лисаневича.
В 1825ом мастер переобуваний Тайми Биболт поднял массовое восстание в Чечне и Дагестане, разщбил несколько слабых гарнизонов и дофига станиц. Кстати, если чечены могли сжечь станицу - они её нахуй сжигали целиком, и отдельно любили жечь склады и мельницы. Так вот в 25ом году русские войска подошли к Грезель-аулу в котором засело дохуя боевых чеченов. Сам аул был дагестанским, но под пропагандой боевых мулл многие даги примкнули к чеченам.
Русских было немного, меньше тысячи, но чечено-дагестанская конница зассала и дичайше съебалась в закат.
Генерал-лейтенант Лисаневич начал переговоры, жители аула сказали "ми мирный, да?", тогда Лисаневич сказал, что чинить расправ не будет и всё норм, но ему надо чтобы выдали чеченских зачинщиков восстания, некоторые из которых скрывались в ауле. Двое сами вышли к Лисаневичу, всё-таки у некоторых горцев есть честь и не все они отбитые мудаки, но тут дошла очередь до муллы Учар-Хаджи. Вот что пишет на этот счет Потто:
Лисаневич, желая устрашить мятежников, потребовал выдачи виновных. Первые двое вышли без сопротивления, но третий, мулла Учар-Хаджи, в зелёном бешмете и белой чалме, с голыми до колен ногами и с большим кинжалом на поясе, стоял в толпе с диким, блуждающим взором и не хотел выходить. Лисаневич повторил вызов. Но едва переводчик подошел к Учару и взял его за руку, как тот одним прыжком очутился возле Лисаневича и, прежде чем генерал успел уклониться, нанес ему кинжалом смертельную рану в грудь.
По итогу началась заварушка, были убиты 2 русских генерала, прибывших на переговоры, ранили или убили многих русских и союзных русскпим кавказских переговорщиков. Как итог несколько соседних аулов русские войска сравняли с землёй по приказу Ермолова.
"УУУУ КАКИЕ ЖЕСТОКИЕ РЮЗКЕ МЫ ВСЕГО-ТО НЕМНОЖК ЛЮДЕЙ НА ПЕРЕГОВОРАХ ПОРЕЗАЛИ"
Я напомню, что чеченцы и даги с особой жестокостью рещали посты и станицы в ходе восстания. Русские были на нервах и горели жаждой мести, но даже так они предпочли переговоры. На переговорах кавказцы начали резать парламентёров и убили двух генералов. Чего они потом ждали? Пахлавы с вином и извинний?
Отдельно отмечу, что на Кавказ до этого набегали персы и османы. Представьте ответ на подобное вероломство со стороны османских вояк? Или британских, которые и спонсировали османов.
Я напомню, что поскольку в те времена шла Большая Игра, бриты на кавказе присутствовали, как явно, так и финансово. Многие современные "чеченские историки", пишут про то как бриты уважали кавказцев и как было бы хорошо полноценно с ними дружить. С бритами, которые даже для белых устраивали конц-лагеря и истребляли всех непокорных не в пример жестче русских.
Отдельно отмечу, что Ермолов всегда сначала искал мирного решения.
Ну и самая главная мысль этого поста.
Жестокость чеченцев появилась не в момент прихода Ермолова. Они воевали теми же методами, которыми привыкли выяснять отношения между своими тейпами и аулами. Когда чеченец режет чеченских женщин, выжигает аулы, убивает парламентёров - это типа норм, а когда русский солдат приходит и говорит: "А ну раз вы по другому не понимаете, будет по-вашему" - пиздец фашист и угнетатель. Я хуею, дорогая редакция. Чеченцы резали друг друга только в путь, уводили в рабство, мира и райского сада в горах там не существовало. Мир принес русский солдат, и всегда он начинал не со штыка, а с переговоров.