Srednieveka

Srednieveka

На Пикабу
126 рейтинг 0 подписчиков 0 подписок 5 постов 0 в горячем
13

Домашние животные во времена средневековья

В Средневековье отношение к животным сильно отличалось от современного. Само понятие «домашний любимец» в нашем понимании — как существо, живущее в доме исключительно для радости, — было роскошью, доступной лишь высшим сословиям. Для большинства людей животное было прежде всего инструментом, источником пищи или сырья.

Основные аспекты жизни домашних животных в ту эпоху:

1. Собаки:

Собаки были самыми распространенными спутниками человека, но их строго разделяли по функциям:

• Охотничьи псы: Гордость аристократии. Борзые, гончие и соколичьи собаки ценились чрезвычайно высоко, иногда дороже слуг. О них заботились, их кормили отборным мясом, а в трактатах по охоте давались детальные советы по их лечению.

• Боевые и сторожевые собаки: Огромные мастифы охраняли замки и обозы, а иногда участвовали в сражениях, облаченные в специальные доспехи.

• Дамские собачки: Маленькие «комнатные» собачки были единственными, кого держали просто для удовольствия. Считалось, что они «оттягивают на себя» болезни хозяев и согревают постель. Кроме того, они служили живыми «блохоловками» — блохи перескакивали с человека на животное с более высокой температурой тела.

• Пастушьи и крестьянские псы: К ним относились утилитарно. Они редко заходили в дом, питались отбросами и должны были отрабатывать свой хлеб защитой стада.

2. Кошки: Полезные, но подозрительные

Отношение к кошкам в Средние века было неоднозначным и порой трагичным:

• Борцы с грызунами: Кошек уважали в амбарах, монастырях и на кораблях. В раннем Средневековье за убийство кошки полагались штрафы, так как они защищали запасы зерна.

• Связь с дьяволом: С XII–XIII веков, особенно в связи с папскими буллами и инквизицией, черных кошек начали ассоциировать с ведьмами и нечистой силой. Это приводило к массовым истреблениям животных, что, по мнению историков, косвенно способствовало эпидемиям чумы (популяция крыс, переносивших блох-носителей вируса, бесконтрольно росла).

3. Лошади: Средневековый «автопарк»

Лошадь была главным символом статуса. Их делили на типы:

• Дестриэ: Огромный, мощный боевой конь рыцаря. На них не ездили в обычное время, их берегли для турниров и битв.

• Палфри: Дорогая лошадь с мягким аллюром для путешествий знати.

• Ронси: Лошадь «эконом-класса» для оруженосцев и простых всадников.

• Самптеры: Вьючные лошади для перевозки грузов.

4. Сельскохозяйственные животные

В средневековом городе или деревне свиньи, куры и овцы были повсюду.

• Свиньи: Самое популярное мясное животное. Они свободно бродили по улицам городов, поедая мусор. Это часто приводило к несчастным случаям. Известен случай 1131 года в Париже, когда свинья стала причиной падения с лошади и смерти наследника французского престола принца Филиппа, после чего свиньям запретили гулять по улицам.

• Овцы: Основа экономики Англии и Фландрии. Шерсть была «черным золотом» того времени.

• Волы: До изобретения эффективного хомута для лошадей, именно волы были главной тягловой силой на полях.

5. Экзотика и символизм

Богатые лорды и короли любили содержать зверинцы (менажерии). В лондонском Тауэре, например, жили львы, леопарды и даже белый медведь (подарок короля Норвегии), которого выгуливали на цепи в Темзе, чтобы он мог ловить рыбу.

Популярными среди знати были обезьянки. Они считались забавными, хотя церковь часто видела в них пародию на человека и символ греха.

6. Животные перед судом

Удивительная черта Средневековья — судебные процессы над животными. Если свинья загрызла ребенка или саранча уничтожила посевы, их могли официально вызвать в суд. Назначались адвокаты, выслушивались свидетели. Животных могли приговорить к тюрьме, изгнанию или публичной казни. Это делалось для того, чтобы подчеркнуть господство человеческого закона над природой.

Итог

Жизнь животных была суровой. К ним относились как к части божественного порядка, где каждое существо имеет свою цель. Любовь к ним существовала, но она редко была бескорыстной — животное должно было либо кормить, либо защищать, либо подчеркивать высокий статус своего владельца.

Тгк:

https://t.me/srednevikoviie

Домашние животные во времена средневековья
Показать полностью 1
6

Вся правда о "благородных" рыцарях

Когда мы слышим слово «рыцарь», воображение рисует сияющие доспехи, спасение прекрасных дам и строгий кодекс чести. Спасибо Голливуду и романам XIX века за этот стерильный образ.

На самом деле, если бы типичный рыцарь из XI–XIII веков оказался рядом с вами, вы бы, скорее всего, захотели либо убежать, либо вызвать полицию. Давайте снимем розовые очки и заглянем под забрало.

1. Благородство только для «своих»

Знаменитый рыцарский кодекс (куртуазность) действительно существовал, но у него была одна маленькая деталь: он распространялся только на равных.

Рыцарь мог быть предельно вежлив с другим рыцарем (даже врагом), но при этом считал крестьянина или горожанина чем-то вроде говорящего скота. Ограбить деревню, сжечь амбар с урожаем или «развлечься» с дочерью мельника не считалось преступлением — это было законное право сильного. Для рыцаря простой люд был лишь ресурсом, который нужно доить.

2. Профессиональные бандиты

По сути, рыцарь — это элитный наемник, чья единственная работа — насилие. Если войны не было, рыцари начинали скучать и... создавать проблемы.

Многие из них промышляли «рыцарским разбоем». Они строили замки у дорог и просто грабили проезжающих купцов, называя это «дорожной пошлиной». В Европе того времени даже существовал термин «рыцари-разбойники» (Raubritter). Церкви пришлось придумать «Божий мир» (запрет воевать в определенные дни), просто чтобы эти «благородные господа» не перерезали всю округу.

3. Гигиена и «аромат» доблести

Забудьте о сияющей стали. Доспехи того времени — это кольчуга и кожа, которые жутко ржавели, пахли прогорклым жиром (им смазывали металл от коррозии) и потом.

Рыцарь мог проводить в седле и в доспехах по несколько дней. Поддоспешник (стеганая куртка) превращался в настоящий инкубатор для вшей и блох. Учитывая, что мылись в походах крайне редко, запах от «прекрасного принца» стоял такой, что современные дамы падали бы в обморок вовсе не от восторга.

4. Отношение к женщинам

«Прекрасная дама» в поэзии и реальная жена в замке — это два разных человека. Брак в рыцарской среде был сугубо деловой сделкой: объединение земель, получение приданого или политический союз.

Если жена не могла родить наследника, её запросто могли отправить в монастырь, объявив брак «недействительным». А рукоприкладство в семье считалось нормой воспитания. Культ «прекрасной дамы» был скорее игрой в слова, способом показать свою образованность на пирах, но он редко пересекался с реальным уважением к женщине.

5. Война ради выкупа

Рыцари редко стремились убить друг друга в бою. Но не из милосердия, а из жадности. Живой рыцарь-пленник стоил целое состояние.

Если рыцарь хватал другого рыцаря, он обеспечивал себе безбедную старость за счет выкупа, который платила семья побежденного. А вот простых пехотинцев и ополченцев-крестьян резали пачками без всякого сожаления — за них никто бы не заплатил и медной монеты.

6. Кошмар для экономики

Содержание одного рыцаря обходилось деревне в астрономическую сумму. Лошадь (боевой дестриэ стоил как современный «Феррари»), доспехи, оружие, содержание слуг и оруженосцев — всё это оплачивали крестьяне, которые ради этого жили впроголодь. Рыцарь был невероятно дорогим «танком» средневековья, который ничего не производил, а только потреблял и разрушал.

Вердикт:

Рыцарство было закрытым военным сословием, которое держало в страхе всю Европу. Это были суровые, часто малограмотные и очень жестокие люди. Но именно благодаря им сформировалась культура, из которой позже выросли современные понятия о чести и этике. Просто путь от «бандита в кольчуге» до «джентльмена» занял добрых пятьсот лет.

Подобное обсуждаем в тгк

https://t.me/srednevikoviie

Показать полностью 3
1

Все ужасы осады Иерусалима крестоносцами1

Осада и последующее взятие Иерусалима крестоносцами в июле 1099 года считаются одной из самых кровавых и трагических страниц средневековой истории.

Факты о ней:

Начало: 7 июня 1099 года

Окончание: 15 июля 1099 года

Место: Иерусалим

Военная кампания: Первый крестовый поход

Самые страшные события и аспекты этой трагедии:

1. Тотальная резня населения

В отличие от многих других осад того времени, где победители щадили мирных жителей ради выкупа или рабства, в Иерусалиме крестоносцы устроили повальное истребление. Убивали всех: мужчин, женщин, стариков и детей.

Хронист Фульхерий Шартрский, участвовавший в походе, писал: «Наши люди хватали за ноги детей и перебрасывали их через стены или разбивали им головы о косяки дверей. Других бросали в огонь...»

2. Резня в мечети Аль-Акса

Одно из самых страшных событий произошло в районе Храмовой горы. Огромное количество мусульман (включая женщин и детей) попытались укрыться в мечети Аль-Акса, надеясь на святость места.

Рыцарь Танкред Тарентский сначала пообещал им защиту, выдав свои знамена в качестве охранных знаков. Однако на следующее утро другие отряды крестоносцев ворвались в мечеть и перебили всех до единого. Согласно описаниям хронистов, пол мечети был буквально завален отрубленными головами, руками и ногами, а кровь доходила всадникам до колен (или, по крайней мере, до щиколоток — это описание стало каноническим символом ужаса тех событий).

3. Сожжение синагоги с людьми

Еврейская община города сражалась на стенах плечом к плечу с мусульманским гарнизоном. Когда город пал, евреи бежали в свою главную синагогу. Крестоносцы заперли все выходы и подожгли здание. Все, кто находился внутри, сгорели заживо. При этом рыцари снаружи пели религиозные гимны, празднуя «освобождение» города.

4. Очистка города от трупов

Масштаб убийств был настолько велик, что через несколько дней в городе стало невозможно находиться из-за зловония и угрозы эпидемий. Уцелевших немногих мусульман заставили собирать тела своих близких и соплеменников в огромные кучи у ворот города.

Очевидцы писали, что эти «пирамиды» из тел были выше домов. После того как трупы были собраны, их сжигали на гигантских кострах, а оставшихся «рабочих» в итоге тоже убили.

5. Религиозный экстаз на фоне гор трупов

Одной из самых жутких черт этого события был контраст между насилием и набожностью. Хронисты описывают, как рыцари, буквально покрытые кровью и кусками плоти с головы до ног, босиком и со слезами на глазах шли к Храму Гроба Господня, чтобы воздать благодарность Богу. Для современного сознания этот парадокс — сочетание крайней жестокости и искренней религиозной веры — выглядит особенно пугающе.

6. Судьба восточных христиан

Иронично, но пострадали и местные христиане. Хотя их не истребляли так систематически, как мусульман и иудеев, многие пали жертвой хаоса в первые часы штурма, так как крестоносцы (католики из Европы) не всегда могли отличить их от «неверных» по внешнему виду и одежде. Кроме того, православные священники были изгнаны из храмов, а их святыни были частично разграблены «освободителями».

Итог

Число жертв оценивается историками по-разному: от 10 000 до 70 000 человек. Город, который до осады был процветающим культурным и торговым центром, превратился в безлюдную пустыню, пропитанную запахом смерти. Это событие на века поселило глубокую ненависть и недоверие между исламским миром и Западом, последствия которых ощущаются и в наши дни.

Показать полностью 3
6

Гигиена в средневековье:люди не мылись?

Правда ли что люди в средневековье не мылись?

Довольно большое количество людей утверждает что люди во времена средневековья "не мылись и воняли".

Это ложь.

Большинство людей мылись также как и мы сейчас только в силу того что у них было на тот момент.

Главный миф: «Церковь запрещала мыться»

На самом деле средневековые люди любили мыться. В крупных городах были десятки общественных бань.

Баня была не просто местом для мытья, а социальным клубом. Там ели, пили и общались. На гравюрах того времени часто изображены люди в огромных деревянных кадках, перед которыми стоят столы с едой.

• Почему мы так думаем: Гигиена «просела» позже — в эпоху Ренессанса и Просвещения (XVII–XVIII века), когда из-за эпидемий сифилиса и чумы бани закрыли, решив, что вода открывает поры для болезней. Вот тогда и появились духи, чтобы скрыть запах пота. В Средние века люди были чище.

Зубы: Почему они не гнили (без стоматологов)?

На археологических раскопках у людей того времени находят удивительно здоровые зубы.

• Секрет: Главный враг зубов — сахар. В Средневековье он был безумно дорогим «лекарством». Основной рацион — грубый хлеб и овощи — работал как естественная щетка.

• Чем чистили: Использовали веточки деревьев (лещины или лавра) и терли зубы льняной тряпочкой. Вместо пасты — порошок из сожженного розмарина, соли или даже толченого яичного угля. Для свежести дыхания жевали мяту, гвоздику или семена фенхеля.

Нижнее белье — залог чистоты.

Средневековый человек мог не стирать верхнее платье, но он был одержим чистотой белья.

Все (от крестьян до королей) носили камизы — нижние рубахи из льна. Лен отлично впитывал пот и грязь.

Считалось, что грязь из тела выходит в белье. Поэтому камизу меняли часто и кипятили в щелоке (растворе золы). Если на тебе чистый, белый лен — ты чистый человек.

Мылом были не жир и зола.

Мыло было обычным товаром, а не роскошью.

• Виды: На севере делали грубое мыло из животного жира. На юге (Италия, Испания) — элитное «кастильское мыло» на основе оливкового масла. Оно пахло травами и было очень мягким. В XII веке из Крестовых походов привезли рецепт алеппского мыла с маслом лавра, которое стало хитом у знати.

Туалеты в замках: Почему там висела одежда?

Туалеты (гардеробы) в замках представляли собой эркеры — каменные выступы над пропастью или рвом.

Знать вешала свою одежду в туалетных комнатах. Зачем? Резкий запах аммиака убивал блох, вшей и других паразитов в складках шерстяных платьев. Так что туалет был одновременно и «химчисткой».

Запах города

Вот тут мифы не врут — в городах пахло плохо.

• Причина: Отсутствие канализации. Весь мусор и отходы часто оказывались в сточных канавах посреди улицы. Но люди с этим боролись: богачи носили с собой помандеры — металлические шарики с пахучими травами, амброй и мускусом, которые подносили к носу, проходя через бедные кварталы.

Ссылка на телеграмм канал про средневековье 🏰:

https://t.me/srednevikoviie

Показать полностью 4
4

Все крестовые походы:успехи и неудачи

Крестовые походы — это огромная эпоха, которая длилась почти 200 лет.

Все крестовые походы:

1. Первый крестовый поход (1096–1099) — Самый успешный

• Цель: Освободить Иерусалим.

• Итог: Рыцари взяли Иерусалим и создали государства: Иерусалимское королевство, графство Эдесское и другие.

• Герои: Готфрид Бульонский, Боэмунд Тарентский.

2. Второй крестовый поход (1147–1149) — Неудачный

• Причина: Падение Эдессы (мусульмане отбили её обратно).

• Итог: Полный провал. Европейские короли (Людовик VII и Конрад III) переругались и ничего не добились.

3. Третий крестовый поход (1189–1192) — Поход Королей

• Цель: Вернуть Иерусалим, который захватил легендарный Саладин.

• Участники: Ричард Львиное Сердце (Англия), Филипп II (Франция) и Фридрих Барбаросса (Германия).

• Итог: Иерусалим не вернули, но отбили крепость Акру и договорились, что паломники могут посещать святыни.

4. Четвертый крестовый поход (1202–1204) — «Поворот не туда»

• Что случилось: Самый странный поход. Рыцари должны были плыть в Египет, но из-за долгов перед венецианцами вместо этого взяли и разграбили православный Константинополь (столицу Византии).

• Итог: Создали Латинскую империю на развалинах Византии. Это был удар в спину христианскому миру.

5. Пятый поход (1217–1221)

• Цель: Удар по Египту (считалось, что ключ к Иерусалиму лежит в Каире).

• Итог: Осадили город Дамиетту, но из-за разлива Нила и плохой тактики проиграли.

6. Шестой поход (1228–1229) — Дипломатический

• Кто вел: Император Фридрих II. Он был отлучен от церкви, поэтому не хотел воевать.

• Итог: Он просто договорился с султаном! Иерусалим вернули христианам по договору на 10 лет без единого выстрела.

7. Седьмой и Восьмой походы (1248–1270)

• Кто вел: Святой Людовик IX (король Франции).

• Итог: Людовик был фанатиком, но плохим полководцем. В 7-м походе он попал в плен в Египте, а в 8-м — умер от чумы в Тунисе.

Другие походы:

• Северные (Балтийские) походы: Тевтонский орден (черный крест) воевал с язычниками в Пруссии и Литве. Это как раз те,кто потом бились с Александром Невским.

• Реконкиста: Война в Испании за освобождение земель от арабов (длилась почти 800 лет).

Всё закончилось когда

В 1291 году пала крепость Акра — последний оплот крестоносцев на Востоке. После этого рыцари покинули Святую землю навсегда (Тамплиеры уехали во Францию, Госпитальеры — на Родос и Мальту).

Мой телеграмм канал про средние века:

@srednevikoviie

Показать полностью 5
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества