Вещий Олег и поход на Киев. Объединение Руси
Предыдущая часть лежит здесь - Призвание варягов. Рюрик и образование Северной Руси
Согласно "Повести временных лет", после смерти Рюрика в 879 году власть над Северной Русью перешла в руки его воеводы (по одной из версий, он был родственником Рюрика) Олега, ставшего опекуном малолетнего Игоря, сына скончавшегося князя. Получив власть, Олег столкнулся с необходимостью превратить рыхлый союз племен в контролируемую государственную структуру. Именно при Олеге в северных землях начала зарождаться система полюдья - ежегодного объезда князем подвластных территорий для сбора дани. Зимой, когда реки замерзали и становились дорогами, князь с дружиной выезжал из Рюрикова Городища, располагавшегося в нескольких километрах от современного Новгорода, и собирал с населения подвластных ему земель налог в виде натурального продукта, главным из которого был мех, белки, соболя и т. д.
Укрепив свою власть в Новгороде и соседних с ним землях, в 882 году Олег замыслил привести под свой контроль и другой центр славянских земель - Киев, служившим "воротами" в Византию, контроль над которым сулил огромную экономическую выгоду вследствие сбора пошлин с купцов. Киев в то время находился во власти Аскольда и Дира - еще одних дружинников Рюрика, которые около 864 года с его разрешения отправились "искать удачи" в Константинополь. Тут сразу стоит отметить, что у некоторых современных историков есть сомнения, что Аскольд и Дир правили одновременно. Существует гипотеза, что это были два князя, правившие в разное время, которых Нестор-летописец "соединил" для удобства повествования.
Как бы то ни было, согласно летописи, Аскольд и Дир, будучи амбициозными мужами, не хотели оставаться на вторых ролях при дворе Рюрика, а поход на юг как раз давал им шанс обзавестись собственным владением. Двигаясь вниз по Днепру, они увидели на горах укрепленное поселение, в котором решили совершить привал. Согласно летописи, зайдя в это поселение, варяги спросили у местных жителей - "Чей это городок? ", на что получили ответ - "Были три брата - Кий, Щек и Хорив, которые построили этот городок и сгинули. А мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам".
Историки полагают, что Киев попал в орбиту влияния Хазарского каганата в первой половине VIII века, однако это не было оккупацией в современном смысле. Отношения полян и хазар скорее можно было назвать взаимовыгодным сотрудничеством - поляне платили дань, а хазары взамен защищали торговые пути и ограничивали набеги других кочевников на полянские земли. Однако к середине IX века ситуация начала меняться. Из-за постоянных войн с Арабским халифатом и внутренних смут Хазарский каганат стал слабеть, а его казна начала пустеть. Вследствие этого хазарская администрация стала требовать большей дани со славян, чем они платили до этого, при этом сами хазары уже перестали справляться с ролью "щита", и полянские земли все больше стали страдать от набегов кочевников. Вследствие этого к моменту прибытия Аскольда и Дира в Киев хазары вызывали у полян по меньшей мере раздражение.
Аскольд и Дир предложили полянам взять Киев под свое покровительство в обмен на ту же дань, которую они ранее платили хазарам. Поляне приняли это предложение, так как увидели в прибывшем в их город отряде варягов защиту от набегов кочевников. Заняв Киев, Аскольд и Дир сразу превратили его из небольшого городка в мощную военную базу, а также привлекли в него различных варяжских наемников, тем самым значительно усилив свою дружину. Согласно некоторым западным и восточным источникам, Аскольд и Дир приняли титул "каган", что было прямым вызовом Хазарскому каганату - новые киевские хозяева фактически заявляли, что они теперь равны хазарскому правителю по статусу. Само собой, после появления новых покровителей поляне перестали платить дань хазарам.
Благодаря наведению порядка в регионе Аскольд и Дир сумели перенаправить потоки товаров, шедших ранее через хазарские города Итиль на Волге и Саркел на Дону, вследствие чего Киев, предлагавший купцам более короткий и безопасный путь к рынкам Византии, начал превращаться в серьезный торговый узел. Отныне товары с Балтики шли напрямую через Киев, а вместо того, чтобы платить дань хазарам, киевские князья сами начали взимать пошлины с проходящих купеческих караванов. Для обеспечения безопасности торговых путей Аскольд и Дир сформировали постоянную дружину, которая очищала днепровские пороги от кочевников, а также строила укрепленные стоянки для купцов.
Также Аскольд и Дир наладили прямые торговые связи с византийцами, вследствие чего киевские купцы получили возможность сбывать товары в Константинополе по самым выгодным ценам, что сделало Киев магнитом для торговых людей со всей Скандинавии и славянских земель. В конечном итоге при Аскольде и Дире Киев превратился из хазарского данника в его главного экономического конкурента, тем самым ещё больше усугубив финансовое положение хазар.
Для похода на Киев Олег собрал огромную армию, в которую вошли представители всех подвластных ему племен, а главным ее ядром стали варяги - тяжеловооруженные профессиональные воины, для которых война была ремеслом. В 882 году Олег со своей армией погрузился на ладьи и двинулся на юг. На пути к Киеву Олег захватил главный город племени кривичей Смоленск, который в то время был ключевым опорным пунктом, контролирующим вход в днепровскую часть пути "из варяг в греки". Так как в летописи нет упоминаний о длительной осаде или ожесточенных сражениях за город, предполагается, что Смоленск сдался Олегу либо под впечатлением от его огромного войска, либо в результате дипломатических переговоров.
Оставив в Смоленске гарнизон, Олег с остальным своим войском двинулся на Киев. Подойдя к главному городу полян, Олег понял, что Киев хорошо укреплен, а дружина Аскольда и Дира многочисленна, так что взять его штурмом не получится, вследствие чего новгородский князь решил прибегнуть к хитрости. Олег спрятал основную часть своих воинов в ладьях (на дне судов или за бортами) и выдал себя за скандинавского купца, который везет товары из Новгорода в Византию. Остановившись у берега, он послал в Киев гонца, который пригласил Аскольда и Дира выйти на берег для торговой встречи и обмена дарами. Когда киевские князья, не заподозрившие ловушки, вышли к реке без доспехов и с малой охраной и подошли к ладьям, варяги выскочили из своих укрытий и убили Аскольда и Дира. После этого Олег без труда занял киевский престол, тем самым объединив под своей властью северную и южную Русь. Теперь вся торговая магистраль от Балтики до Черного моря оказалась под его контролем. Прекрасно осознавая выгодное географическое положение Киева, контролировавшего важнейшую артерию пути "из варяг в греки", а также его близость к богатой Византии, Олег решил сделать столицей объединенного государства именно его.
После взятия Киева Олег продолжил приводить под свой контроль многочисленные славянские племена, до того находившиеся в зависимости от Хазарского каганата. Он предпринял походы на древлян, северян радимичей и обложил их данью, причем приводить их к покорности он предпочитал с помощью "мягкой силы". Например, по сообщению летописи, когда Олег пришел к северянам, он сказал им: "Я враг хазарам, а вам - незачем им платить". После этого он обложил северян легкой данью, которая была гораздо выгоднее хазарской, и обещал взять их под свою защиту. Похожая схема происходила и в момент покорения других племен. В конечном счете, старейшины племен, сведя дебет с кредитом, пришли к выводу, что находиться под властью Киева экономически более выгодно, чем под властью хазар, вследствие чего без сопротивления покорились Олегу. На всех покоренных землях Олег оставлял гарнизоны и строил укрепления, что лишало хазар возможности вернуть их под свой контроль.
Около 898 года Киев неожиданно подвергся нападению извне. В конце IX века мадьярские племена под давлением печенегов, более подробно о которых речь пойдет в следующей статье, были вынуждены покинуть свои привычные места обитания между Днепром и Южным Бугом и в поисках нового дома двинуться в сторону Паннонии (современная Венгрия). Согласно венгерским хроникам, в 898 году мадьярская орда подошла к стенам Киева и взяла его в осаду. Оценив огромную численность противника, Олег не решился давать ему генеральное сражение, а решил вступить с ним в переговоры. Киевский князь согласился выплатить мадьярам крупную дань, а также снабдить их орду продовольствием и лошадьми для перехода через Карпаты. По результатам переговоров был заключен договор о ненападении, который позволил венграм спокойно уйти на запад, а Олегу обезопасить южные границы.
Мадьяры, в конечном счете, достигли территории Паннонии и после 10 лет военных столкновений полностью привели ее под свой контроль. В дальнейшем из своей новой базы они совершали набеги на Париж, Рим и даже доходили до Пиренеев, тем самым превратившись в огромную проблему для всей Европы. Только в 955 году в битве на реке Лех мадьяры были окончательно остановлены армией германского короля Оттона I, после чего они перешли к строительству оседлого государства (Венгрия), приняв христианство при короле Иштване.
Возвращаясь же к Олегу, то он в 907 году предпринял поход на Константинополь, целью которого, по всей видимости, было заставить византийцев дать привилегии купцам из Руси. Система сбора дани с племен приносила Олегу огромное количество пушнины, воска, меда и рабов, однако эти товары не имели большой ценности внутри самой Руси. Чтобы получить с них реальный доход, их требовалось продать на рынках Константинополя. Византийцы же строго регулировали торговлю и заставляли иностранных купцов платить высокие пошлины, а киевский князь хотел получить от византийцев право беспошлинной торговли, что фактически превращало всю собранную на Руси дань в чистое золото.
Для похода на Константинополь Олег собрал огромное войско. Согласно летописи, его флот состоял из 2000 ладей, и в каждой из них было по 40 человек, что дает далекую от реальности тех лет цифру в 80 000 воинов. Когда русское войско подошло к Константинополю, византийцы перекрыли вход в бухту Золотой Рог массивной железной цепью, заблокировав тем самым флот Олега. Тогда, согласно летописи, Олег приказал вытащить корабли на берег и поставить их на колеса. Поймав попутный ветер, ладьи под парусами пошли по суше прямо к стенам города. Византийцы, устрашенные этим невиданным зрелищем, запросили мира. На переговорах византийцы попытались отравить Олега, подав ему на стол изысканную еду и вино. Однако князь, предчувствуя подвох, отказался от угощения. Именно после этого случая, согласно преданию, Олега прозвали "Вещим"- видящим будущее.
В конечном итоге, Византия была вынуждена пойти на унизительные для неё условия и выплатить огромную контрибуцию. Русь получила уникальное право беспошлинной торговли в Константинополе, а русским купцам предоставлялось жилье у монастыря святого Мамонта и бесплатное содержание на полгода. В знак триумфа Олег прибил свой щит на врата Константинополя, демонстрируя, что город теперь находится под его покровительством.
Разумеется, крайне тяжело поверить в то, что события происходили именно так, как это описано выше. В византийских хрониках того времени вообще никак не упоминается поход Олега в 907 году, что наводит на подозрение, что Нестор-летописец либо сильно приукрасил поход Олега, либо просто описал в нем собирательный образ нескольких столкновений русов и византийцев.
Как бы то ни было, в 911 году между Русью и Византией действительно был заключен договор, текст которого сохранился в летописях в очень детальном виде. Это был первый в истории Восточной Европы полноценный письменный международный акт, составленный в двух экземплярах на греческом и старославянском. Этот договор устанавливал четкие правила взаимодействия между варяго-русами и византийцами. Если русин убивал грека или наоборот, виновный подлежал смерти. Если же убийца скрывался, его имущество передавалось родственникам убитого. За кражу полагалось суровое наказание - вор должен был вернуть украденное и доплатить втрое больше его стоимости.
По договору Олег добился условий, которые делали русских купцов привилегированным сословием в Константинополе - русские купцы не платили никаких налогов на ввоз и вывоз товаров, а византийские власти обязались обеспечивать русских послов и купцов на протяжении 6 месяцев. Византийцы, опасаясь северных воинов, также ввели строгий регламент их пребывания в Константинополе - входить в город можно было только через одни конкретные ворота группами не более 50 человек одновременно, обязательно без оружия и в сопровождении императорского пристава. Также договор официально разрешил русам служить в императорской гвардии, что положило начало формированию знаменитой "Варяжской стражи" византийских правителей.
После своего похода на Константинополь Олег вернулся на Русь в статусе настоящего героя, однако насладиться своим триумфом он, в сущности, так и не успел, так как уже в 912 году киевский князь скончался. Как это произошло, к сожалению, навсегда останется загадкой. Самая легендарная версия гласит, что волхвы предсказали Олегу смерть от его любимого коня. Желая обмануть судьбу, князь приказал поставить коня в стойло, кормить его, но больше никогда не подпускал его к себе. Спустя пять лет Олег узнал, что конь умер. Посмеявшись над лживым пророчеством, он приехал на место, где лежали останки. Князь наступил ногой на череп коня, сказав: "От этого ли черепа смерть мне принять? ". В этот момент из черепа выползла ядовитая змея и ужалила его в ногу. От этого укуса Олег заболел и вскоре скончался.
В реальности же, скорее всего, Олег скончался во время какого то своего очередного военного похода. После его смерти власть над Русью, наконец, перешла в руки прямого наследника Рюрика - князя Игоря...
Продолжение следует.








Лига историков
21.4K постов56.6K подписчиков
Правила сообщества
Для авторов
Приветствуются:
- уважение к читателю и открытость
- регулярность и качество публикаций
- умение учить и учиться
Не рекомендуются:
- бездумный конвейер копипасты
- публикации на неисторическую тему / недостоверной исторической информации
- чрезмерная политизированность
- простановка тега [моё] на компиляционных постах
- неполные посты со ссылками на сторонний ресурс / рекламные посты
- видео без текстового сопровождения/конспекта (кроме лекций от профессионалов)
Для читателей
Приветствуются:
- дискуссии на тему постов
- уважение к труду автора
- конструктивная критика
Не рекомендуются:
- личные оскорбления и провокации
- неподкрепленные фактами утверждения