Ответ на пост «Ну, примерно, так ...»1
Сама практика придумывания "универсальных" правил общения и неукоснительного следования им безо всякого анализа ситуации и области их применения в желании освободиться от необходимости наблюдать и делать выводы подобна гороскопам, рекомендациям психологов-самоучек и книгам для домохозяек о ведении быта. Зачастую разумно оставить какое-либо правило приличия там, где оно не уместно.
Например, мы не желали здоровья нашей учительнице математики, когда она чихала. И это не из-за нелюбви к ней: она сама просила этого не делать, чтобы не отвлекаться от темы урока, и поправляла тех, кто забывал (иные, несмотря на запрет, все-равно иногда говорили "будьте здоровы", показывая, видимо, что не могут сдержать признательность к ней. Наверное, такое поведение тоже имеет место быть. В любом случае, эти два примера иллюстрируют, что иногда лучше нарушить формальность).
Что касается пунктов, приведенных в посте, то они довольно спорные (что уже многие отметили).
1). Хорошие отношения не портит денежный вопрос, а если не вести учет, то это может породить подозрение в несправедливости: каждый станет думать, что сделал больше добра другому, а это может привести к серьезным ссорам. Так что обмен крупными суммами лучше фиксировать, а быть щедрым в мелочах вполне приемлемо. А в чем благородство не лезть, т.е., не делать для человека ничего? Почему это лучше, чем дать в долг?
2). Подобно вышеприведенному примеру.
4). Какой смысл заставлять выбрасывать еду? Кроме того, отказываться от угощения невежливо.
8). Пристальный взгляд я использую в других случаях, а здесь будет достаточно смотреть в сторону собеседника. Кроме того, многое зависит от субординации: лицо вышестоящее и уверенное, по моим наблюдениям, часто не утруждает себя поворотом головы (особенно, если у него много других дел). К тому же, если по первому вопросу второстепенной важности человек обращается лицом и слушает, это может быть, во-первых, признаком его малой трудовой нагруженности, то есть, у него нет дел, от которых он мог бы отвлечься (а состоятельный человек всегда имеет досуг, будь то работа, саморазвитие или отдых, на который по причине первых двух он чувствует себя полноправным, а скучающий, вероятно, чувствует себя немного виноватым за пустое времяпрепровождение, так что компенсирует чем может, например, показывая вовлеченность, когда слушает, и прочей лестью услужения), тогда как занятым, зачастую, приходится одновременно держать в уме основное дело и следить за обстановкой вокруг (да и при наличии уверенности в своей полезности отпадает желание перед кем-либо выслуживаться), во-вторых, признаком неумения или страха рассуждать: этот человек не извлекает нужную информацию, поэтому впитывает каждое слово, задает много вопросов и просит подробности даже в мелочах и там, где все очевидно.
а 10 Заповедей ? а Нагорная Проповедь ? втопку ? ))