Мифы Ветхого Завета⁠⁠

Одними из самых популярных в мире (если не самыми популярными) являются библейские мифы. Многие из нас их знают, другие хотя бы слышали о них. Я хочу представить читателям три ветхозаветных мифа, популярность которых не имеет равных.
Кроме всего прочего, мне в этих мифах даже в переводе очень нравится сам язык – эпичный и проникновенный.

О переходе через Красное (Чёрмное) море

Сказал Господь Моисею, говоря:
– Скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи‑Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред Ваал‑Цефоном; напротив его поставьте стан у моря. И скажет фараон народу своему о сынах Израилевых: они заблудились в земле сей, заперла их пустыня. А Я ожесточу сердце фараона, и он погонится за ними, и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его; и познают все Египтяне, что Я – Господь.
И сделали так.

И возвещено было царю Египетскому, что народ бежал; и обратилось сердце фараона и рабов его против народа сего, и он сказал:
– Что это мы сделали? Зачем отпустили Израильтян, чтобы они не работали нам?

Фараон запряг колесницу свою и народ свой взял с собою; и взял шестьсот колесниц отборных и все колесницы Египетские, и начальников над всеми ими. И ожесточил Господь сердце фараона, царя Египетского и рабов его, и он погнался за сынами Израилевыми; сыны же Израилевы шли под рукою высокою. И погнались за ними Египтяне, и все кони с колесницами фараона, и всадники, и все войско его, и настигли их расположившихся у моря, при Пи‑Гахирофе пред Ваал‑Цефоном.

Фараон приблизился, и сыны Израилевы оглянулись, и вот, Египтяне идут за ними: и весьма устрашились и возопили сыны Израилевы к Господу, и сказали Моисею:
– Разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? Что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта? Не это ли самое говорили мы тебе в Египте, сказав: «Оставь нас, пусть мы работаем Египтянам»? Ибо лучше быть нам в рабстве у Египтян, нежели умереть в пустыне.

Но Моисей сказал народу:
– Не бойтесь, стойте – и увидите спасение Господне, которое Он соделает вам ныне, ибо Египтян, которых видите вы ныне, более не увидите вовеки; Господь будет поборать за вас, а вы будьте спокойны.

И сказал Господь Моисею:
– Что ты вопиешь ко Мне? Скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше; Я же ожесточу сердце фараона и всех Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; и узнают все Египтяне,
что Я – Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.

И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом сынов Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их (объясним читателям, что в дневное время перед израильтянами, показывая им дорогу, двигался столп облачный (или пылевой), а ночью – огненный) и стал позади их; и вошел в средину между станом Египетским и между станом сынов Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь. И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: во́ды же были им стеною по правую и по левую сторону.

Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его. И в утреннюю стражу воззрел Господь на стан Египтян из столпа огненного и облачного и привел в замешательство стан Египтян; и отнял колеса у колесниц их, так что они влекли их с трудом. И сказали Египтяне:
– Побежим от Израильтян, потому что Господь поборает за них против Египтян.

И сказал Господь Моисею:
– Простри руку твою на море, и да обратятся воды на Египтян, на колесницы их и на всадников их.

И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали навстречу воде. Так потопил Господь Египтян среди моря. И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них.

А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды были им стеною по правую и стеною по левую сторону. И избавил Господь в день тот Израильтян из рук Египтян, и увидели сыны Израилевы Египтян мертвыми на берегу моря. И увидели Израильтяне руку великую, которую явил Господь над Египтянами, и убоялся народ Господа и поверил Господу и Моисею, рабу Его.

(Ветхий Завет. Книга Исход. 14:1–31)

Гибель Самсона

Полюбил Самсон одну женщину, жившую в долине Сорек; имя ей Далила.
К ней пришли владельцы Филистимские и говорят ей:
– Уговори его, и выведай, в чем великая сила его и как нам одолеть его, чтобы связать его и усмирить его; а мы дадим тебе за то каждый тысячу сто сиклей серебра.

И сказала Далила Самсону:
– Скажи мне, в чем великая сила твоя и чем связать тебя, чтобы усмирить тебя?

Самсон сказал ей:
– Если свяжут меня семью сырыми тетивами, которые не засушены, то я сделаюсь бессилен и буду, как и прочие люди.

И принесли ей владельцы Филистимские семь сырых тети́в, которые не засохли, и она связала его ими. (Между тем один скрытно сидел у нее в спальне.) И сказала ему:
– Самсон! Филистимляне идут на тебя.

Он разорвал тетивы, как разрывают нитку из пакли, когда пережжет ее огонь. И не узнана была сила его.

И сказала Далила Самсону:
– Вот, ты обманул меня и говорил мне ложь; скажи же теперь мне, чем связать тебя?

Он сказал ей:
– Если свяжут меня новыми веревками, которые не были в деле, то я сделаюсь бессилен и буду, как прочие люди.

Далила взяла новые веревки и связала его сонного, и сказала ему:
– Самсон! Филистимляне идут на тебя. (Между тем один скрытно сидел в спальне.) И сорвал он их с рук своих, как нитки.

И сказала Далила Самсону:
– Все ты обманываешь меня и говоришь мне ложь; скажи мне, чем бы связать тебя?

Он сказал ей:
– Если ты воткешь семь кос головы моей в ткань и прибьешь ее гвоздем к ткацкой колоде, то я буду бессилен, как и прочие люди.

И усыпила его Далила на коленях своих. И когда он уснул, взяла Далила семь кос головы его, и прикрепила их к колоде, и сказала ему:
– Филистимляне идут на тебя, Самсон!

Он пробудился от сна своего и выдернул ткацкую колоду вместе с тканью; и не узнана сила его.

И сказала ему Далила:
– Как же ты говоришь: «люблю тебя», а сердце твое не со мною? Вот, ты трижды обманул меня, и не сказал мне, в чем великая сила твоя.

И как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти. И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей:
– Бритва не касалась, головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди.
(Объясним для читателей, что иудаизм не предусматривает ни монашества, ни постов, ни истребления плоти, ни другого фанатизма во славу Бога. Но есть одна категория верующих, которые с детства посвящаются Богу. Это назореи. Для них существуют некоторые ограничения. Им, к примеру, нельзя пить вино, им с самого детства не стригут волосы. Но все эти ограничения являются достаточно лёгкими, их невозможно сравнить с тем, что творилось в этом смысле в христианстве.)

Далила, видя, что он открыл ей все сердце свое, послала и звала владельцев Филистимских, сказав им:
– Идите теперь; он открыл мне все сердце свое.
И пришли к ней владельцы Филистимские и принесли серебро в руках своих.

И усыпила его Далила на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его. Она сказала:
– Филистимляне идут на тебя, Самсон!

Он пробудился от сна своего, и сказал:
– Пойду, как и прежде, и освобожусь (а не знал, что Господь отступил от него).

Филистимляне взяли его и выкололи ему глаза, привели его в Газу и оковали его двумя медными цепями, и он молол (зерно) в доме узников. Между тем волосы на голове его начали расти, где они были острижены. Владельцы Филистимские собрались, чтобы принести великую жертву Дагону, богу своему, и повеселиться, и сказали:
– Бог наш предал Самсона, врага нашего, в руки наши.

Также и народ, видя его, прославлял бога своего, говоря:
– Бог наш предал в руки наши врага нашего и опустошителя земли нашей, который побил многих из нас.

И когда развеселилось сердце их, сказали:
– Позовите Самсона из дома темничного, пусть он позабавит нас.

И призвали Самсона из дома узников, и он забавлял их, и поставили его между столбами.

И сказал Самсон отроку, который водил его за руку:
– Подведи меня, чтобы ощупать мне столбы, на которых утвержден дом, и прислониться к ним.
Отрок так и сделал. Дом же был полон мужчин и женщин; там были все владельцы Филистимские, и на кровле было до трех тысяч мужчин и женщин, смотревших на забавляющего их Самсона.

И воззвал Самсон к Господу и сказал:
– Господи Боже! Вспомни меня и укрепи меня только теперь, о, Боже! чтобы мне в один раз отмстить Филистимлянам за два глаза мои.

И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою. И сказал Самсон:
– Умри, душа моя, с Филистимлянами!
И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей. И пришли братья его и весь дом отца его, и взяли его, и пошли и похоронили его между Цорою и Естаолом, во гробе Маноя, отца его.
(Здесь под гробом подразумевается гробница – вырубленная в камне ниша, в которую помещался умерший).

(Ветхий Завет. Книга Судей. 16:4–31)

Соломоново решение

Пришли две женщины блудницы к царю и стали пред ним. И сказала одна женщина:
– О господин мой! Я и эта женщина живем в одном доме. И я родила при ней в этом доме. На третий день после того, как я родила, родила и эта женщина.
И были мы вместе, и в доме никого постороннего с нами не было; только мы две были в доме. И умер сын этой женщины ночью, ибо она заспала его.
И встала она ночью, и взяла сына моего от меня, когда я, раба твоя, спала, и положила его к своей груди, а своего мертвого сына положила к моей груди. Утром я встала, чтобы покормить сына моего, и вот, он был мертвый. А когда я всмотрелась в него утром, то это был не мой сын, которого я родила.

И сказала другая женщина:
– Нет, мой сын живой, а твой сын мертвый.

А та говорила ей:
– Нет, твой сын мертвый, а мой живой.

И говорили они так пред царем.

И сказал царь:
– Эта говорит: «Мой сын живой, а твой сын мертвый»; а та говорит: «Нет, твой сын мертвый, а мой сын живой».
И сказал царь: – Подайте мне меч.

И принесли меч к царю. И сказал царь:
– Рассеките живое дитя надвое и отдайте половину одной и половину другой.

И отвечала та женщина, которой сын был живой, царю, ибо взволновалась вся внутренность ее от жалости к сыну своему:
– О господин мой! Отдайте ей этого ребенка живого и не умерщвляйте его.

А другая говорила:
– Пусть же не будет ни мне, ни тебе, рубите.

И отвечал царь и сказал:
– Отдайте этой живое дитя и не умерщвляйте его. Она – его мать.

И услышал весь Израиль о суде, как рассудил царь; и стали бояться царя, ибо увидели, что мудрость Божия в нем, чтобы производить суд.

(Ветхий завет. Третья книга Царств. 3:16–28)