Боевой шлем в виде головы медведя⁠⁠

Тлинкиты — индейский народ, проживавший на юго-востоке Аляски и в прилегающих частях Канады. Шлем использовался для защиты головы воина во время битвы. Он вырезался в виде родового покровителя владельца — морды животного.

Обычно шлем вырезали из нижней части дерева, из места, где корни срастались со стволом. Для придания реализма его украшали настоящим усом и зубами морского льва, использовали инкрустацию из меди и раковин, а также пучки человеческих волос. Шлем раскрашивали, а иногда покрывали шкурой.

Шлем надевали поверх кожаной шапки и фиксировали с помощью шнуров, которые завязывали под подбородком. Шею и лицо до уровня глаз мог прикрывать воротник-забрало, который поддерживался петлёй или продолговатой деревянной пуговицей, зажатой в зубах воина.

Представленный шлем обтянут медвежьей шкурой, в составе — дерево, кожа, оперкулум (раковины), медь, краска.

После появления у индейцев огнестрельного оружия такое снаряжение стало использоваться в индивидуальных поединках, а к середине XIX века — как церемониальный костюм для исполнения военных танцев.

В Россию шлем привез исследователь и морской офицер Михаил Дмитриевич Тебеньков. В 1845–1850 годах возглавлял русские колонии в Северной Америке. В этот период ему удалось наладить более дружественные отношения с тлинкитами. Именно во время пребывания на этом посту он и собрал этнографические предметы, включая боевой шлем тлинкита.

Шлем хранится в коллекции Музея антропологии и этнографии (Кунсткамеру)