Ответ на пост «Басё, Кисё и прочее вот это на Пикабу»
Как то раз поэт Басё
Почитал вот это всё...
Даже мертвых заебало
Про него и про Кисё
Настроение Басё
Приподняло колбасё,
Что лежало на батоне.
Он промолвил: «Хоросё,
Раз ТС херню несёт,
Как то раз поэт Басё
Почитал вот это всё...
Даже мертвых заебало
Про него и про Кисё
Настроение Басё
Приподняло колбасё,
Что лежало на батоне.
Он промолвил: «Хоросё,
Раз ТС херню несёт,
Как то раз поэт Басё
Почитал вот это всё...
Даже мертвых заебало
Про него и про Кисё
Если нравится Басё
И евойное Кисё
ПРОЧИТАЙ, СУКА, ВОТ ЭТОТ ПОСТИК
Да и больше не постё
Фуруикэ я
Кавадзу тобикому
Мидзу-но ото
Старый пруд!
Прыгнула лягушка.
Всплеск воды.
«Старый пруд» — хайку японского поэта Басё.
Считается идеальным произведением японской поэзии, вершиной жанра и образцом простоты и безыскусности. Отличается совершенной звуковой гармонией, содержит несколько глубинных слоёв.
Когда вторая и третья строки были сочинены, ещё отсутствовала первая, которая должна была определить фон стихотворения. Совместные с учениками поиски велись несколько дней
Имеет свой памятник
Хайку о Вороне
Аки но курэ то ва
Об осеннем вечере
карээда ни (на голой ветке )
карасу но (вороны ) томарикэри (стоянка )
аки но (осени) курэ (сумрак)
На мёртвой ветке
Чернеет ворон.
Осенний вечер.
Перевод Константина Бальмонта, опубл. 1916[
Хайку о Светлячке
гу ни кураку
ибара о цукаму
хотару кана
Что глупей темноты!
Хотел светлячка поймать я —
напоролся на шип.
Перевод © Веры Марковой
В небе такая луна, словно дерево спилено под корень: белеет свежий срез.
Летние травы! Вот они — воинов павших грёзы о славе....
Знает лишь время, сколько дорог мне пройти, чтоб достичь счастья.
Над простором полей — ничем к земле не привязан — жаворонок звенит.
Тишина кругом. Проникают в сердце скал голоса цикад.
Хотя в этот вечер я в гости не жду никого, но дрогнуло в сердце, когда всколыхнулась под ветром бамбуковая занавеска.
Отсечь слова. Ненужное отбросить. Радостно вздохнуть.
Вода так холодна! Уснуть не может чайка, качаясь на волне.
Ёса Бусон:
Хорошо по воде брести
через тихий летний ручей
с сандалиями в руке.
Кобаяси Исса:
Тихо, тихо ползи, улитка,
по склону Фудзи, вверх,
до самых высот!
От людских голосов
пугливо вздрагивают по вечерам
красавицы вишни.
Моритаке:
Падающий цветок
вернулся вдруг на ветку — оказалось: бабочка!.
Тиё-ни:
хайку, написанное после смерти маленького сына:
Этот мир росы — лишь мир росы и только.
И всё же... и всё же...
Ровно три строчки. Не две, не пять, а именно три. Это как три кусочка пазла: вместе они дают целую картинку.
Очень мало слов. В классическом японском хайку — ровно 17 слогов, и они делятся так: 5 слогов — 7 слогов — 5 слогов. В русском так строго не считают, но всё равно стараются писать коротко, без лишних слов.
Про природу и про момент. Чаще всего в хайку пишут про природу: про ветер, дождь, цветы, птиц, времена года. И обязательно про какой-то один маленький момент: не про целый день, а про то, как снежинка упала на варежку и сразу растаяла.
Есть «сезонное слово». В настоящих японских хайку обязательно есть слово, которое подсказывает время года: «сакура» — значит весна, «листопад» — осень, «иней» — зима. Это как маленькая подсказка: «А теперь представь, что на улице…».
Без оценок и без «я». В хайку не пишут «мне грустно» или «это ужасно красиво». Там просто показывают картинку, а ты сам чувствуешь. Как будто ты смотришь в окошко и видишь: «Ветер качает ветку. / Падает жёлтый лист. / Тихо во дворе». И ты сам понимаешь, что осень и немножко грустно.
Неожиданный поворот. Часто в третьей строчке бывает что-то, что вдруг меняет взгляд на первые две. Например: «Старый пруд. / Прыгнула в воду лягушка. / Всплеск в тишине». Сначала просто пруд, потом — бах! — лягушка, и ты слышишь этот всплеск.
Вот например:
Падает снежок.
На окошке дремлет кот.
Зима пришла к нам.
Смотрим по строчкам:
«Падает снежок» — мы сразу понимаем, что холодно и идёт снег. Это и есть момент.
«На окошке дремлет кот» — добавляет уют и картинку, мы почти видим этого кота.
«Зима пришла к нам» — как будто итог, но сказано очень просто, без крика. И ещё тут есть ощущение, что зима — это что-то личное, «к нам».
Стихи про Басё и его кисё впервые появились в LiveJournal (ЖЖ), в блоге пользователя irene_dragon, 3 ноября 2017 года.
Как всё начиналось
Изначальный пост назывался «Трагический древнеяпонский эпос про поэта Басё и его кисё». Первые стихи написала сама irene_dragon в соавторстве с пользователем vitus_wagner — это были четверостишия про Басё, который спёр колбасё, раздобыл кисё, и про то, как кисё залезло в погреб и съело всё.
Сразу же в комментариях под постом начался флешмоб: другие пользователи ЖЖ (layhe, apervushin, bastard5, slobin, marina_fr и другие) стали добавлять свои четверостишия. Все они следовали одному принципу — каждая строка оканчивалась на звук «-о/ё», создавая комический псевдояпонский эффект.
Вторая волна — карантин
В марте–апреле 2020 года, с началом локдауна, стихи получили мощное второе дыхание. В пост стали добавляться «карантинные» стихи про Басё, кисё и вирусё. Флешмоб перешёл из ЖЖ в Facebook, ВКонтакте и другие соцсети.
Я очень люблю и настоящего Басё и разных кисё (привет, @IrinaKosh и другие) но это уже начинает надоедать. В отличии например от памятников ( ну или сисек)