Мем о Мвиндо. Часть первая
В Конго была деревня, а в деревне жил Шемвиндо.
Шемвиндо был вождем своей деревни и был очень умным. Однажды он созвал своих советников и провел с ними следующее совещание (перевод с конголезского авторский, с использованием конголезско-русского советского социалистического словаря (уж какой был)):
- Товарищи министры! Как известно, по нашему древнему обычаю, когда девушка выходит замуж, родители жениха дарят родителям этой девушки щедрый подарок.
- Все так, товарищ Шемвиндо!
- А когда вступает в законный африканский брак мужчина, то уже его родители делают щедрый подарок родителям невесты.
- Правильно, товарищ Шемвиндо!
- Поэтому я сделал вывод, что дочери - более выгодное капиталовложение, чем сыновья.
- Ха-ха, действительно, товарищ Шемвиндо, верно подмечено!
- Спасибо за ваши замечания, товарищи. Итого, на том и сойдемся: все мои жены родят мне дочерей. А если родится сын, то я его убью. И жену убью.
В результате одного очень интересного, но оставленного за скобками повествования дня все семь жен Шемвиндо одновременно забеременели. И через некоторое время шесть жен родили шесть девочек.
Не будет слишком большим потрясением для догадливого читателя то, что седьмой ребенок оказался мальчиком, что предвещало ему некоторые неурядицы сразу после рождения.
Небольшим потрясением может оказаться то, что мальчик еще до своего рождения понял, что его ожидают проблемы. Это был очень умный мальчик, весь в отца. Поэтому мальчик решил воспользоваться юридической лазейкой в определении слова “родиться” и появился на свет из среднего пальца своей матери.
Матери и так нелегко пришлось, а младенец к тому же родился с мухобойкой в руке, стал бегать по комнате и петь свою песенку.
Песенка является важной частью повествования, но для сохранения рассудков читателей мы приведем ее базовую структуру всего пару раз. В дальнейшем мы будем отсылать к песенке, используя ключевое слово “Песенка”. Для достижения духовной гармонии с героем рекомендуется при каждом упоминании Песенки немного поплясать, можно с мухобойкой в руке (представители зажиточного сословия могут заменить мухобойку пипидастром).
ПЕСЕНКА МВИНДО
Я - Мвиндо,
Рожденный ходящим,
Рожденный говорящим.
Мой отец не хочет сына,
Мой отец хочет убить меня,
Ну а что он мне сделает?
Соло на мухобойке
Шум Песенки привлек внимание Шемвиндо, который как раз закончил считать дочерей и пришел к выводу, что их шесть, а должно было быть семь.
Шемвиндо пришел в комнату жены, увидел сына и был в гневе от такого вопиющего нарушения его приказа. Он схватил копье и бросил в Мвиндо.
Младенец отбил копье мухобойкой.
Мвиндо продолжил радостно бегать и петь свою Песенку. Тогда отец приказал своим советникам вырыть могилу и похоронить Мвиндо заживо. Так они и сделали, и пошли спать с чувством выполненного долга.
А утром проснулись от звуков Песенки. Да, маловероятно, что они похоронили Мвиндо на старом индейском кладбище. Так что Мвиндо выбрался на поверхность собственными силами. Поверьте, там нет ничего сложного.
Шемвиндо не отчаялся. Он приказал советникам взять барабан, посадить Мвиндо внутрь и пустить барабан вниз по реке…
Нет, африканские корни Пушкина - это простое совпадение.
Нет, сходство имен “Мвиндо” и “Гвидон” - это тоже простое совпадение.
А вот сходство имен “Мвиндо” и “Мейс Винду” из Звездных Войн - это уже не простое совпадение, а хорошее мнемоническое правило для запоминания имени Мвиндо.
Мвиндо… так, извините, мы только что получили сообщение, что после предыдущего абзаца половина читателей представляет себе Мвиндо вот так:
Мы не хотим формировать у читателя ложных представлений. Поэтому после консультаций с конголезскими бардами мы смогли реконструировать исторически точное изображение Мвиндо.
Советники посадили младенца в барабан и сбросили в реку. К сожалению, звукоизоляция у барабана была не очень, поэтому Песенка продолжилась. В конце очередного куплета Мвиндо заметил, что отец ему не указ и он направится куда хочет. Поэтому барабан поплыл вверх по реке.
Отец сначала схватился за голову, а потом понял, что ему в принципе все равно. Вверх по реке, вниз по реке - главное, чтобы младенец отдалился от деревни за пределы слышимости.
Течение привело Мвиндо Мвиндо привел себя в соседнюю деревню, где люди, услышав Песенку, вскрыли барабан - и младенец с мухобойкой предстал перед своей тетей Иянгурой. Это же миф, тут все друг другу родственники.
Иянгура была в восторге.
Она взяла Мвиндо к себе и растила его как собственного сына. Примерно месяц, а потом алименты от отца не пришли и мальчик был объявлен совершеннолетним. Тогда Мвиндо объявил тете:
- Спасибо за хлеб и кров, но пора мне идти с отцом биться.
- Но ты не можешь драться со своим отцом! У него слишком много людей!
- Песен...
- Ой да иди уже!
Иянгура разрешила Мвиндо отправиться в свой геройский квест, но пошла вместе с ним. И настояла, чтобы они по пути зашли в деревню его дядей-кузнецов, которые выкуют его.
Иянгура привела Мвиндо в деревню кузнецов, где те без лишних слов приступили к заданию. Процесс ковки происходил следующим образом (18+, тег “жесть”, уберите детей):
Мвиндо получил бронированное тело и продолжил свой поход. Дяди также вдохновились его героической целью “подраться с батей” и пошли вместе с ним. Перед родной деревней Мвиндо кузнецы даже пошли вперед на разведку (потому что Мвиндо еще маленький, хоть и бронированный).
И люди Шемвиндо убили всех кузнецов.
Сокол принес Мвиндо весть о гибели всех его дядей и детей дядей. Мвиндо грустно запел свою Песенку и протанцевал в деревню. Разумеется, его ждал теплый прием из стрел и копий - но все они отлетали от его тела. Шемвиндо в ужасе устремился в бегство, оставив своих людей прикрывать тактическое отступление.
Мвиндо продолжил напевать Песенку. В очередном куплете он предложил выступить медиатором в данной ситуации Нкубе, богу молний. Бога долго просить не пришлось - молния ударила в деревню и убила всех людей Шемвиндо.
Тетя Иянгура пришла в деревню, увидела гору трупов и Мвиндо, отплясывающего на костях. Высокоморальная тетя объяснила племяннику, что геноцид не является оптимальным средством для решения семейных неурядиц. Мвиндо взгрустнул, но вовремя вспомнил, что он не простой мальчик, а пальцем деланный. Он подошел к трупу, трижды хлопнул его мухобойкой - труп ожил и поблагодарил Мвиндо за чудесное воскрешение. Так Мвиндо оживил как своих дядей, так и людей Шемвиндо.
В суматохе Шемвиндо успел сбежать. Сокол доложил Мвиндо, что вождь забился в какую-то дыру под папоротником. Как мы знаем, дыры под растениями могут вести в Страну Чудес. Ну или, как в данном случае, в царство мертвых.
Разумеется, Мвиндо и его верную мухобойку это не остановило.
Окончание следует
Телеграм автора: https://t.me/castiar






























































