История и тайны Ивановского монастыря
Некоторое время назад в одной из моих тем, посвященной екатерининскому вельможе Алексею Орлову, случилась маленькая дискуссия по поводу утопления княжны Таракановой в тюремной камере. В сегодняшней теме есть повод вернуться к этой тайне XVIII века.
Официальная версия состоит в том, что по прибытии в Петербург в мае 1775 года Тараканова была помещена в Шлиссельбургскую крепость где и умерла от туберкулёза в декабре того же года. А большое наводнение, которое стало сюжетом картины Флавицкого, случилось двумя годами позже – в 1777 году.
Автор книги, изданной в Париже в 1797 году, по имени Кастер сообщал, что Тараканова – младшая из трёх дочерей Елизаветы и Разумовского. Что она родила ребенка от Орлова и погибла во время наводнения в Петербурге. Тем же автором рассказано о фиктивном венчании Орлова и княжны. Так что, именно фантазии Кастера легли в основу пьесы советского драматурга «Царская охота» и последующих инсценировок.
Российский публицист по фамилии Винский, современник княжны, уверял, что находился в тюрьме в одно с ней время. И что она умерла при наводнении в 1777. Правда, тюрьма, где отбывал Винский, была в Иоанновском равелине Петропавловки.
Известный мемуарист того времени Петр Долгорукий писал, что Тараканова умерла в Петропавловской крепости через два года после наводнения. Долгорукий в своих «Записках» сообщил множество сведений о современных ему событиях. При этом, не гнушаясь слухов и сплетен. На что честно указывал, считая и их приметами своего времени.
По другим сведениям самозванка была помещена А. Орловым в один из монастырей. Вот я и добрался до истории Иоанно-Предтеченского монастыря, что в Москве.
Современное фото монастыря
Ивановский, как его называют обычно, девичий монастырь стоит на одном из живописных мест центра Москвы - Ивановской горке, недалеко от станции метро Китай-город. Время его основания неизвестно. Примерно, между окончанием правления Ивана III и регентством Елены Глинской. Первое упоминание его в документах датировано и вовсе 1604 годом. Карамзин сообщил, что в нем находилась в заключении вдова царя Василия Шуйского. В нем же в 1620 году скончалась вдова старшего сына Ивана Грозного. Того, которого царь не убивал, в укор версии Репина.
Сильно пострадал монастырь от большого пожара в 1737 году. Но действовать продолжал, и был отремонтирован только при Елизавете Петровне, которая предназначила его для вдов и сирот «заслуженных людей».
Второй раз был разрушен французами в 1812 году и перестал быть монастырем, служил как приходская церковь. Восстановление началось лишь в 60-е годы того века и завершилось в 1878 году. При нем была устроена женская больница. После революции в помещениях монастыря размещались исправительный лагерь, архив, подразделения исследовательского и учебного института НКВД-МВД, какое-то производство и какие-то городские службы. После 1992 года монастырь возобновился. Сейчас он, в том числе, и экскурсионный объект.
Наиболее интересная история этого места относится в XVIII веку.
В ту пору монастырь уже служил по «ведомству внутренних дел». В него помещались женщины, причастные к уголовным, религиозным и политическим преступлениям. Для них были специальные кельи в подвалах. Из-за этого обитель имела вид мрачный и таинственный.
Легендарная московская личность – Ванька Каин. Сначала отчаянный преступник, позже – талантливый сыщик, а в конце всё же преступник, сгинувший где-то в Сибири. С Ивановским монастырём связано одно из громких дел, которое «раскрутил» Каин. Однажды он увидел, что на кладбище монастыря появились две недавние могилы. Особо чтимые монахинями. Сыщика удивило, что это были мужские могилы на кладбище женского монастыря. И он решил узнать, в чем дело. Как он вел свое расследование, я не знаю, но вскоре выяснил, что похороненные в могилах Суслов и Лупкин были основателями еретической секты хлыстов. Однако, шаловливые были монашки в ту пору в монастыре! Так Каин вскрыл еретическое течение. Могилы были разрушены, одна из монахинь была казнена. Это случилось в 1739 году. Каин нажил себе врагов в лице последователей еретиков, которые со временем повлияли на его судьбу.
В течение тридцати лет здесь содержалась Дарья Салтыкова, известная как Салтычиха. Всего в пяти минутах ходьбы от своей городской усадьбы.
Самая большая тайна связана еще с одной персоной – инокиней Досифеей. Когда она была помещена в заточение не известно. Известно лишь, что умерла она в 1810 году и была похоронена в родовой усыпальнице Романовых. Робко и бездоказательно её предполагают княжной Таракановой.
Иллюстрация из каталога выставки «Русские портреты XVIII и XIX века», 1905 г. Портрет инокини Досифеи.
