Singh Project
Амит и Наруп (Amit and Naroop) - фотографы сикхского происхождения из Западного Лондона. Познакомились с друг другом восемь лет назад, когда работали над фотоматериалом для независимого музыканта. Со временем они расширили поле своей деятельности и перешли от съёмок музыкантов к портретам и рекламной фотографии. "Singh Project" стал совершенно логичным шагом в творчестве Амита и Нарупа, поводом объединить навыки в фотоискусстве с почтением к своим корням.
"Singh Project" готовился в течение полутора лет. Целью фотографов было показать разнообразие британских сикхов и то, как они интерпретируют историческую традицию ношения тюрбанов применительно к современности и своей индивидуальности. В проекте приняли участие мужчины самых разных профессий: боксёр, айтишники, фокусник, студенты, бизнесмены и пр.
Теперь немного о сикхах и сикхизме. В идеале, сикх - как иудей, не человек какой-то определённой этнической группы, но исповедующий сикхизм, монотеистическую религию, основанную в 15-м веке Гуру Нанаком. Поскольку сикхи никогда не занимались миссионерской деятельностью по привлечению новых адептов в свою религию, то скоро название "сикхи" стало применяться к одной этно-религиозной группе. Родиной сикхов считается индийских штат Пенджаб.
Ishtmeet Singh Phull - студент /photo: Amit and Naroop/
В сикхских мужских именах всегда присутствует слово "Сингх" (переводится как "лев"), а в женских - "каур" (вечно целомудренная). Ещё сикха, прошедшего церемонию инициации, можно опознать по пяти "К":
1. кеш - длинные необрезанные волосы, скрытые под тюрбаном, который называется "дастар".
2. кара - железный или стальной браслет, символ бесконечности
3. кирпан - меч
4. качера - хлопковой нижнее бельё, удобное в битве
5. канга - маленький деревянный гребень, скрытый под тюрбаном.
Не знаю по какой случайности в этом чудном списке отсутствует растительность на лице: борода и усы. Сами Амит и Наруп в своём рассказе о проекте и едноверцах упоминают бороду, наравне с тюрбаном, как один из символов самоидентификации сикхов. Для сикхских женщин ношение тюрбана не является обязательным.
Jasdeep Singh - сотрудник Национального Музея Армии /photo: Amit and Naroop/
Хотя сикхские гуру критикуют кастовую систему, она существует в их обществе. Касты примерно такие: "далит" (dalit) - неприкасаемые, "джат" (jat) - крестьяне, "хатри" (Khatri) и "арора" (Arora) - каста воинов, "рамгариас" (ramgarhias) - ремесленники, "алувалиас" (ahluwalias) - пивовары. Кстати, все гуру происходили из касты воинов.
Не смотря на это, сикхи всегда славились своими демократическими взглядами. Первый гуру Нанак установил систему "лангар", общественные кухни, чтобы продемонстрировать, как важно делиться друг с другом и что все люди равны, не зависимо от их касты, религии или пола.
Поэтому сикхи всегда поощрали образование женщин, чтобы они могли читать священные тексты. Сикхи также верят в то, что все религиозные традиции одинаково равны между собой и годятся для просвещения своих последователей.
Sinbad Singh Phgura - киноактёр и музыкант /photo: Amit and Naroop/
Согласно данным 1994 года, пенджабцы (сикхи и не-сикхи) составляли на тот момент 10-15% военных, имеющих значительные чины в индийской армии, хотя в самом штате живёт менее 3% населения страны.
Индийское правительство не предоставляет информацию о религиозной или этнической принадлежности своих служащих, однако по оценке Тима МакГирка в 1991 году примерно 20% офицеров индийской армии составляли сикхи. Кроме этого, у сикхов есть отдельный полк в армии, он же в этой армии и самый заслуженный: 73 медали за отвагу, 14 крестов Виктории, 21 орден за заслуги и пр. В целом, около 1600 наград. Самый заслуженный генерал индийских ВВС - тоже сикх, маршалл Арджан Сингх.
Magic Singh - фокусник /photo: Amit and Naroop/
Сикхский тюрбан "дастар" - предмет религиозный, обязательный для верующего человека, символ чести, самоуважения, храбрости и духовности. Возник одновременно с сикхизмом.
С тюрбаном и волосами связано множество обычаев и легенд:
- Согласно наставлениям гуру, волосы надлежит расчёсывать дважды в день, а тюрбан - повязывать аккуратно.
- В Северной Индии существует "Тюрбанная церемония", когда сын умершего человека повязывает свой тюрбан в присутствии толпы, тем самым показывая, что он официально берёт на себя обязанности главы семьи.
Roop Singh - рассказчик сикхского фольклора /photo: Amit and Naroop/
- В старину жители Пенджаба считали сикхов защитниками слабых и очень доверяли им. Когда ниханги, члены военного сикхского ордена, в военное время стучались к кому-то в дом с просьбой о ночлеге или чтобы спрятаться от врага, то их впускали даже боязливые женщины. В этом случае дастар служил удостоверением личности, залогом благочестия и чистоты намерений.
- "Обряд обмена тюрбанами" - пенджабский обычай меняться тюрбаном с близким другом. Что-то вроде клятвы в вечной дружбе на много поколений, клятва разделить горе и радость с другом.
Jaspal Singh - I.T-специалист /photo: Amit and Naroop/
Существует около шести видов сикхских тюрбанов:
- Нок или двойной дастар. Шесть метров ткани обычного тюрбана разрезаются надвое, потом эти отрезки сшиваются в два трёхметровых. Потом и эти два куска сшиваются. Тюрбан из такого куска ткани получается больше с меньшим количеством оборотов вокруг головы.
- Чанд Тора Дамала (Chand Tora Dhamala) - воинский стиль тюрбана. Носится нихангами, сикхами из военного ордена. "Чанд тора" - металличская бляха в виде полумесяца и двух скрещённых сабель. Крепилась к дастару спереди на шнур из металлическх колец, который обвивал голову под тюрбаном и должен был защитить воина от рубящего оружия.
Asa Singh Kalsi - проектировщик шоссейных дорог/photo: Amit and Naroop/
- Амритсар Дамала (Amritsar Dhamala) состоит из двух кусков ткани: 5-метрового синего и 11-метрового отрезка любого цвета, но чаще всего белого. Ширина 35 см.
- Простая дамала - самый распространённый среди молодёжи вариант.
Darshan Singh Bhooi - бизнесмен на пенсии /photo: Amit and Naroop/
- Обыкновенный дастар. Оборачивается вокруг головы семь раз. Существую различные техники завязывания, позволяющие получить разную форму тюрбана. Сикхи использую так называемую "иглу" ("Salai" или "Baaj"), чтобы подоткнуть волосы, придать тюрбану модную V-образную форму, а также содержать его в чистоте.
- Патка/ Кески Дастар - тюрбан для мальчиков. Часто используется сикхскими мужчинами во время занятий спортом.
Kulveer Singh Ranger - бизнес-консультант /photo: Amit and Naroop/
Дастар бунга - тюрбан заслуживший отдельную статью на Википедии. Уже несколько раз упоминавшиеся тут ниханги использовали эту матерчатую конструкцию для хранения своего личного арсенала. Так описывает дастар бунгу муфтий Ибрагим уд-Дин в 1854 году: "Их тюрбан был завязан особенным образом, который со временем стал нормой. Метод и стиль повязывания не предназаначался для умилостивления Всевышнего, но соответсвовал рангу. Основой для тюрбана служили толстая бамбуковая палка длиной около девяти дюймов или в длину ладони. Шаг за шагом она обматывалась тканью, так чтобы тюрбан стал похож на сужающуюся трубку. Когда последний кусок ткани приближался к концу палки, то часть его, длиной в ладонь, оставалась свободной. Во время езды на лошади или пешего марша летящие движения верхушки тюрбана напоминали флаг, демонстрирующий их великолепие".
В намотанную конструкцию втыкались стальные кинджалы, на неё одевались шакрамы и металлическая проволка.
Jaskeerth Singh - педагог /photo: Amit and Naroop/
На фото ниже авторы фотопроекта, Амит и Наруп. Без тюрбанов и без волос. Что не помешало им с любовью и уважением создать замечательные фото замечательных бородачей. Я запостила примерно треть всего проекта. Рекоммендую ознакомиться с остальными образами на singhproject.com.
Сикхи со своими элегантными тюрбанами отлично вписались в современную моду. Есть симпатичный блог singhstreetstyle.com . Как раз про мегаполис и обитающих в нём бородатых модников.