ПЯТАЯ КНИГА МОИСЕЯ. ВТОРОЗАКОНИЕ. Главы 11, 12, 13 и 14
Глава 11.
«2 И вспомните ныне…» - вновь призвал Моисей, и сынам Израилевым ничего не оставалось, как откликнуться на просьбу.
А вспоминал Моисей знамения в Египте и чудо с водами Чёрного моря в начале пути.
«8 Итак соблюдайте все заповеди Его, которые я заповедую вам сегодня».
Только в этом случае Господь не оставит тебя, говорил он, и поможет тебе с дождями и урожаем.
«16 Берегись, чтобы не обольстилось сердце ваше, и вы уклонились и не стали служить иным богам и не поклонялись им».
Тогда, мол, воспламениться гнев Господа и будет очень плохо. И с дождями, и с урожаем.
«18 Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу».
И ещё научите детей свих и всегда соблюдайте заповеди, где бы вы ни были и чего бы вы не делали. И всем овладеете вы, куда ступит нога ваша:
«24 …от пустыни и Ливана, от реки, реки Ефрата, даже до моря западного будут пределы ваши; 25 никто не устоит против вас».
Когда войдут они в земли эти, необходимо произнести благословение на горе Гаризим, а проклятие на горе Гевал. И ещё раз просит Моисей соблюдать все заповеди Господни.
Глава 12.
«1 Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт тебе во владение».
Нужно истребить все священные для местных народов места, сжечь рощи, разрушить истуканы и уничтожить их жертвенники. В месте, которое изберёт Господь, построить свои жертвенники и принести свои жертвы.
«13 Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь».
«15 Впрочем, когда только пожелает душа твоя, можешь заколоть и есть… мясо, которое Он дал тебе, во всех жилищах твоих».
И раз уж зашёл разговор, ещё раз напоминает Моисей, чего нельзя есть в жилищах.
«19 Смотри, не оставляй левита во все дни, которые будешь жить на земле твоей».
И снова говорит Моисей о том, что и как можно есть в жилищах, а чего там есть нельзя. И тогда хорошо будет еврею. Только богам их нельзя поклоняться ни в коем случае.
«32 Всё, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того».
Глава 13.
Если объявится какой пророк или сновидец, и что-то предскажет, и это сбудется, а потом позовёт вас следовать другим богам, то не следует верить ему – это Господь, Бог ваш, испытывает вас на верность. Следовать надо только Господу, …
«5 пророка того или сновидца того должно предать смерти».
Если кто из родственников или друзей (или ещё кто-нибудь) тайно позовёт тебя служить другим богам, то не соглашайся, не жалей его, …
«9 но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нём, чтоб убить его, а потом руки всего народа, 10 побей его камнями до смерти».
Если услышишь, что жители какого-нибудь Израильского города поклоняются другим богам, то разрушь этот город, жителей убей, а весь скот и всю добычу собери на площади и сожги. И пусть вечно стоит этот город в развалинах.
Глава 14.
«1 Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов на теле вашем и не выстригайте волос над глазами вашими по умершим».
Наверное, имел место тогда обычай в знак траура брови выщипывать.
«3 Не ешь никакой мерзости».
Наверное, есть мерзость тогда было в порядке вещей.
Что бы не возникало споров Господь перечисляет животных, к мерзости не относящихся: волы, овцы, козы, олени и прочую живность, у которой раздвоены копыта, на обоих копытах глубокий разрез и который из них жуёт жвачку.
Повторяется почти слово в слово всё, что говорилось в одиннадцатой главе третьей книги, «Левит», о чистых и не чистых животных с наименованием родов и видовых признаков. Но с одним лишь любопытным дополнением. Очень любопытным дополнением:
«21 Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай её, он пусть ест её, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего».
Иноземцу можно скормить и мертвечину. Главное не говорить ему об этом, а то может неловкость получиться. И что за непонятное такое «отдай»? Только «продай» и не как иначе, «ибо ты народ святой у Господа Бога своего». То есть, если бы не был святым, то можно было бы и «отдать», но раз святой, то только «продать» и никак иначе.
А я-то всё голову ломал по природе этой национальной особенности еврейского характера…
«22 Отделяй десятину от всего произведения семян твоих, которое приходит с поля твоего каждогодно».
Довольно круто развернул тему Моисей, но нить не потерял. Есть надо на том месте, которое изберёт Господь. Именно на это место надо приносить десятины хлеба, вина, елея, первенцев скота разновеликого.
«23 …дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни».
Если это место будет далеко и приношения донести будет невозможно, то всё продавай, иди куда надо, а там на вырученное серебро покупай всё, что нужно и ешь.
Раз в три года отделяй десятину и клади в жилище на сохранение – угощать находящихся в твоём жилище гостей: пришельца, сироты или вдовы.
«29 … и пусть едят и насыщаются, дабы благословил тебя Господь».