раскрыть ветку (9)
сама не в курсе про происхождение пасхи но помнится в тайной вечере иисус сам праздновал пасху. хочу спросить а почему слова про воскресение иисуса связаны с пасхой?
раскрыть ветку (8)
Как исторически, так и этимологически Пасха связана и с последующим исходом евреев из Египта через Чермное море (Суэцкий или Акабский залив Красного моря). Так свт. Григорий Богослов пишет о фонетическом изменении слова Пасха: «некоторые, приняв слово это за наименование спасительного страдания, потом приспособив к эллинскому языку, после изменения Ф на П, и К на X, назвали этот день Пасхою. А привычка к изменённому слову сделала его употребительнейшим, потому что оно нравилось слуху народа, как выражение более благочестное».[25]
Этот же святитель является одним из основателей типологического и духовного толкований Библии, для которых характерно рассматривать исторические события Ветхого Завета как прообразы событий Нового Завета и как аллегорическое изображение жизни христианина. Так, события ветхозаветной Пасхи — Исхода евреев из Египта представляются как наиболее ёмкие прообразы Воскресения Христа, в частности:
Чудо Исхода. Византийская мозаика в Сан-Марко, Венеция, XIII век
спасение еврейских первенцев — как прообраз спасения всех людей Кровью Христа как Агнца закланного за грехи мира[26];
Особо толкуется ритуал совершения Пасхи — как агнец совершенный и без порока, так Христос незлобен, без греха и совершен по человеческому естеству; агнец может быть взят от коз, а не только от овец, так Христос умирает не столько за праведников, сколько за грешников;
С другой стороны, прообразом самого пасхального (избавительного) агнца является овен, которого обнаружил Авраам на горе Иегова-ире (досл. «Бог узрит»; Быт.22:1-18). Жертвоприношение Исаака Авраамом толкуется как прообраз жертвы Бога-Сына Отцом, а избавление Исаака символизирует Воскресение.
Прохождение через стихию, как например переход евреев через море и погубление фараона, также толкуется как прообраз воскресения, обновления, перехода из старого «плотского» Египта в новую жизнь. То же относится к первому празднованию Пасхи после перехода через пустыню перед входом в Землю обетованную.
Этот же святитель является одним из основателей типологического и духовного толкований Библии, для которых характерно рассматривать исторические события Ветхого Завета как прообразы событий Нового Завета и как аллегорическое изображение жизни христианина. Так, события ветхозаветной Пасхи — Исхода евреев из Египта представляются как наиболее ёмкие прообразы Воскресения Христа, в частности:
Чудо Исхода. Византийская мозаика в Сан-Марко, Венеция, XIII век
спасение еврейских первенцев — как прообраз спасения всех людей Кровью Христа как Агнца закланного за грехи мира[26];
Особо толкуется ритуал совершения Пасхи — как агнец совершенный и без порока, так Христос незлобен, без греха и совершен по человеческому естеству; агнец может быть взят от коз, а не только от овец, так Христос умирает не столько за праведников, сколько за грешников;
С другой стороны, прообразом самого пасхального (избавительного) агнца является овен, которого обнаружил Авраам на горе Иегова-ире (досл. «Бог узрит»; Быт.22:1-18). Жертвоприношение Исаака Авраамом толкуется как прообраз жертвы Бога-Сына Отцом, а избавление Исаака символизирует Воскресение.
Прохождение через стихию, как например переход евреев через море и погубление фараона, также толкуется как прообраз воскресения, обновления, перехода из старого «плотского» Египта в новую жизнь. То же относится к первому празднованию Пасхи после перехода через пустыню перед входом в Землю обетованную.
раскрыть ветку (7)
раскрыть ветку (4)
давным давно древние египтяне поработили евреев. евреи были в рабстве около 400 лет, и им это надоело. поэтому они решили бежать, чтобы найти себе другое место, где они могли бы жить свободно. ну типа, как негры бежали из южных штатов в северные. жданго освобожденный смотрела же?
и короче они убежали. поселились в другом месте, а день, когда они убежали, назвали песахом и стали праздновать. там в праздник надо было сожрать молодого ягенка, запеченного со всякими специями, а это, согласись, вкусно.
поэтому другим людям понравился праздник, понравилось название. и его короче стал праздновать весь тот сброд, что жил в те времена на синайском полуострове.
ну а потом появился хритос, и учение его стало набирать популярность, и решили старый праздник еврейского исхода переделать в новый - воскрешение.
это типа как 7 ноября. раньше была годовщина великой октябрьской революции, сейчас называется днем народного единства.
это понятным языком и в общих чертах короче
и короче они убежали. поселились в другом месте, а день, когда они убежали, назвали песахом и стали праздновать. там в праздник надо было сожрать молодого ягенка, запеченного со всякими специями, а это, согласись, вкусно.
поэтому другим людям понравился праздник, понравилось название. и его короче стал праздновать весь тот сброд, что жил в те времена на синайском полуострове.
ну а потом появился хритос, и учение его стало набирать популярность, и решили старый праздник еврейского исхода переделать в новый - воскрешение.
это типа как 7 ноября. раньше была годовщина великой октябрьской революции, сейчас называется днем народного единства.
это понятным языком и в общих чертах короче
раскрыть ветку (2)
1 нет не смотрела.2 да вкусно согласна. 3 так его переделали после смерти иисуса? ну а с последним абзацем ясно понятно. короче всё теперь поняла
раскрыть ветку (1)
да. то есть та пасха, что праздновал иисус, была в честь избавления евреев от египетского рабства.