Ответ Bobren в «О религии»10
Как печально видеть неспособность родителя дать ответ на вопрос ребенка, даже в информационный век.
Ну тут я тоже не понимаю какой тогда вообще смысл в заповедях и прочих уставах, если делай что хочешь всю жизнь, а перед смертью священник тебе отпускает грехи и ты в рай.
Проблема не в том, что вы не понимаете, а в том, что вы не хотите этого понимать. Вы ведь находите время на Пикабу, но не находите время на поиск ответа для собственного сына.
Если даже взять слово покаяние, то с греч. "μετάνοια" это значит изменение, то есть, истинное покаяние это не пробормотать на исповеди список грехов, а придти к состоянию невозвращения ко греху. Ни в делах, ни в мыслях.
Человек же, которого вы описали, проведший всю жизнь во грехах, и в конце получив отпущение грехов - не идет в Рай, так как присутствие Бога, для того человека, будет мучительным и невыносимым. А ад, будет как наркотик для наркомана, причинять страдание и невозможность отказаться от него. Ведь после смерти никакого покаяния/изменения уже не будет.
Ваше видение отпущение грехов носит магический характер, типа палочка Гарри Поттера, вжух и ты безгрешный, и дорога в Ад открыта. К тому же, вы знаете, что Ад и Рай это не физические места, а состояние души, достигаемые уже при жизни.
Много ли человек могут навсегда отказаться от своих страстей(пагубных для тела и души привычек)? Кто-то бросает курить, заменяя это кальяном или другой зависимостью, теша себя мыслью "вот я какой, захотел и бросил" - утопая пуще прежнего в новых или старых страстях. Гордость же не позволит себе признаться, что ты неспособен на это, закрывая путь к исправлению.
У католиков, да, там просто и удобно, даже индульгенция есть и чистилище, но после смерти такие люди услышат "Я никогда не знал вас: удалитесь от Меня, делающие беззаконие". Прибавленное к слову Божию, равно как и изменённое слово - не будут иметь силы, а будет еще большим осуждением для человека. Раскол в 1054 был не на пустом месте.
Так что же такое покаяние?
Это изменение человека на уровне мыслей и действий. То есть действовать сообразно воле Господа, которую надо понять, изучить, потратить время и силы.
Чтобы, например, обидев кого или причинив вред, не говорить пустое "извини" или "обещать помолиться за него" вместо исправления ситуации и взятии на себя ответственности.
Как один мой православный знакомый дал свою машину брату жены и тот разбил её. А потом приходит и говорит "прости". И всё. Мой же знакомый сказал ему, возьми машину, отвези её в ремонт, оплати его, и привези обратно, а потом можешь сказать "прости". Тот же начал укорять владельца машины что это "не по православному". И таких лицемеров, к сожалению, не мало.
Чтобы такой лицемер перестал быть таковым, ему нужно покаяние. Признать свою неправоту и не возвращаться к деланию неправды.