Откуда взялась фраза "У нас нет военнопленных, есть только предатели"?⁠⁠

Добрый день.  
В недавнее время  стала популярна фраза  "У нас нет военнопленных, есть только предатели" (вариант "В Красной Армии нет военнопленных, есть только предатели и изменники Родины"), которая была якобы сказана по отношению к советским военнопленным в годы Великой Отечественной войны. Ее автором называют то Сталина, то Мехлиса, то Коллонтай то кого-либо еще из советской верхушки. Эту реплику произносят зачастую даже бывшие военнопленные, даже те, которые не были подвергнуты репрессиям после возвращения. Из воспоминаний бывшего военнопленного  Николая Федоровича Нестерова: "Искали, враг я народа, или нет. Они искали среди нас изменников Родины. Мы тоже по-сталински назывались изменниками Родины. Сталин сказал: "У меня нет пленных, у меня есть только изменники Родины". У меня все, что попало спрашивали." И далее о судьбе: " Мне дали документы: "Езжай домой. Ваша территория уже освобождена, можете ехать домой". А у меня ничего не было, одна шинель. Рядом было много шахт, открывали тульские шахты. Думаю, - надо устроиться куда-то работать, одеться, а то дали только талоны на литерные услуги. В общем, я устроился работать на шахту, электриком на откатке. Шахта была хорошая".
Более того, фраза из публицистической литературы сомнительного качества попала даже в научные исследования. Например, доктор исторических наук Б.Л. Хавкин  в своей статье "Немецкие военнопленные в СССР и советские военнопленные в Германии. Постановка проблемы. Источники и литература", сылаясь на Справку комиссии по реабилитации жертв политических репрессий.

Что интересно - такая фраза там действительно есть, так называется одна часть данной справки, но ссылки на первоисточник нет.  

На фото: хиви (добровольные помощники вермахта) из числа военнопленных помогают немцам разгружать мешки с продовольствием.

Итак, сначала стоит сказать об официальной политике советских властей. Ключевым вопросом, который волновал репатриантов (то есть тех, кто возвращался из плена и принудительных работ в Германии) вначале, был вопрос о наличии советского гражданства.

3 октября 1944 г. было обнародовано обращение Ф. И. Голикова к Военным Советам всех фронтов с директивным письмом за № 027 «О проведении мероприятий по репатриации советских граждан». Оно стало первым нормативным документом репатриации .

В начале ноября 1944 года Ф.И.Голиков дал интервью корреспонденту ТАСС, в котором была изложена политика Советского правительства по вопросам репатриации советских граждан. В нём, в частности, говорилось: «…Люди, враждебно настроенные к Советскому государству, пытаются обманом, провокацией и т. п. отравить сознание наших граждан и заставить их поверить чудовищной лжи, будто бы Советская Родина забыла их, отреклась от них и не считает их больше советскими гражданами. Эти люди запугивают наших соотечественников тем, что в случае возвращения их на Родину они будто бы подвергнутся репрессиям. Излишне опровергать такие нелепости. Советская страна помнит и заботится о своих гражданах, попавших в немецкое рабство. Они будут приняты дома, как сыны Родины. В советских кругах считают, что даже те из советских граждан, которые под германским насилием и террором совершили действия, противные интересам СССР, не будут привлечены к ответственности, если они станут честно выполнять свой долг по возвращении на Родину» (Правда, 11 ноября 1944 г.). Интервью Ф.И.Голикова впоследствии использовалось как официальное обращение Правительства СССР к военнопленным и интернированным гражданам.
И действительно, впервые фраза о "предателях" появилась в нацистской пропаганде -  во власовской газетке «Заря» №67 от 1944 года.

Затем эта же риторика начала активно применяться западными союзниками и финнами.
Сводка Управления Уполномоченного СНК СССР по делам репатриации от 10 ноября 1944 г.: «При отправке 31.10 из Ливерпуля в Мурманск транспортов с репатриированными сов. гражданами англичане не доставили и не догрузили на корабли 260 сов. граждан. Из намечавшихся к отправке 10 167 чел. (о чем Британское Посольство официально заявило) прибыло и

принято в Мурманске 9 907 чел. Англичанами не были отправлены 12 человек

изменников Родины. Кроме того, были задержаны отдельные лица из числа

военнопленных, которые настойчиво просили отправить их с первым транспортом, а также изъяты граждане по национальности: литовцы, латыши, эстонцы, уроженцы Западной Белоруссии и Западной Украины под предлогом, что они не являются советскими подданными...» 

Активисты-невозвращенцы и западные пропагандистские службы активно говорили о том, что вернувшихся в СССР бывших пленных и остарбайтеров чуть ли ни поголовно репрессируют.

Особенно ярко она проявилась в английской оккупационной зоне. Офицер советской репатриационной миссии в английской зоне оккупации Германии А.И. Брюханов так охарактеризовал это различие: «Прожженные английские политиканы, видимо, еще до окончания войны смекнули, что перемещенные лица им пригодятся, и с самого начала взяли курс на срыв репатриации. Американцы же в первое время после встречи на Эльбе соблюдали принятые на себя обязательства. Не мудрствующие лукаво фронтовые офицеры передавали Советской стране как честных граждан, стремившихся на Родину, так и подлежащих суду головорезов-изменников. Но это продолжалось очень недолго...»

Чтобы окончательно отбить у советских перемещенных граждан саму мысль о возможности возвращения на родину, им вдалбливали в головы, что в СССР их якобы всех считают военными преступниками. Американцы в лагерях даже заявляли, что будто бы «не раз обращались к Советскому правительству с просьбой предоставить перемещенным возможность возвращения на Родину, но всегда получали отказ». На специальных листках изображались взятые из

советских газет фотографии трупов людей, расстрелянных фашистами при отступлении, и снабжались подписями, из которых «явствовало», что на фото - трупы перемещенных лиц, «имевших неосторожность вернуться в большевистскую Россию» С другой стороны, те же самые листки пестрели многочисленными рекламами, зазывавшими людей на работу в США, Канаду и другие страны и содержавшими обещания, что чуть ли не через два месяца каждый перемещенный сможет обзавестись собственным домом, землей, автомашиной, холодильником, а также несметным количеством костюмов. Перемещенных лиц старались полностью лишить всякой информации об СССР.

Что касается чисел, то по статистике ведомства Ф.И.Голикова (которую приводит В.Н. Земсков в своих работах), к 1 марта 1946 года по результатам  проверки и фильтрации репатриантов большая часть гражданских репатриантов (80,68%) и 18,31% военных репатриантов были направлены к месту жительства. 42,82% бывших военнопленных были вновь призваны на службу в армию,  еще 22,37% зачислено в рабочие батальоны НКО  (гражданских репатриантов зачислено 14,48%).
И только 14,69% бывших военнопленных и 1,76% гражданских репатриантов передано в распоряжение НКВД. И тут надо сделать важную оговорку - ведь не все из тех, кто стал спецконтингетом НКВД, были в дальнейшем репрессированы, также как не все, прошедшие проверку, благополучно избежали расправ. Но вероятно, эти числа не сильно отразились на данной статистике.

Итак, как можно убедиться, в сталинском СССР никогда на официальном уровне призыв "у нас нет военнопленных - есть предатели" не звучал. Конечно, военнопленные, кто не успел принять участия в боевых действиях после освобождения не получили медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» во времена правления Сталина, но говорить о поголовных репрессиях нельзя, многие сталкивались с недоверием как простых советских граждан, так и чиновников разного уровня. Из воспоминаний ветерана Склянникова Михаила Зиновьевича:
"В 1945 году нас в основном пополняли нашими бывшими военнопленными и «ост» - рабочими. Бывшим военнопленным приходилось тяжелее, чем другим .Отношение к ним в солдатской среде было разным. И так, это были морально подавленные и всегда голодные люди, так всегда находился какой-нибудь « чересчур правильный комсомолец-патриот», который «тыкал им пленом в глаза». Мол, мы четыре года в окопах, кровью в боях истекали и кровью «умывались», а вы, предатели, где вы были? в плену отсиделись!», и так далее, в таком же духе. Это же было просто клеймо - «Сдался в плен» - или - «Изменил воинской присяге». И ничто не принималось во внимание, и после войны тоже. И когда кто-то из бывших пленных говорил, что он в плен попал раненым, ему сразу некоторые «ветераны полка» отвечали - «да вас послушать, вы все ранеными в плен попали, можно подумать, что немцы только одни госпиталя в плен брали!»".  

Советское руководство было в курсе подобного отношения  В течение 1944—1948 годов правительством СССР было принято 67 постановлений, которыми обеспечивались права репатриантов как граждан СССР, из них 14 — о льготах и материальном обеспечении. К числу основных постановлений СНК (Совмина) такого рода можно отнести следующие: «Об организации приёма и устройства репатриируемых советских граждан» (6 января 1945 г.); «О разрешении въезда на территорию Украинской и Белорусской ССР в упрощённом порядке всем гражданам украинцам и белорусам, признавшим себя гражданами СССР» (14 июня 1946 г.); «О порядке назначения и выплаты пенсий военнослужащим, получившим инвалидность во время пребывания на службе в Красной Армии, на фронте и в плену» (9 июля 1946 г.); «О порядке назначения и выплаты государственных пособий многодетным и одиноким матерям, репатриированным в СССР» (19 сентября 1946 г.) и др. Важное значение имело постановление Президиума Верховного Совета СССР от 1 декабря 1945 года «О внесении в списки избирателей репатриированных граждан СССР».

4 августа 1945 года Оргбюро ЦК ВКП(б) приняло постановление «Об организации политико-просветительной работы с репатриированными советскими гражданами», в котором указывалось: «Отдельные партийные и советские работники встали на путь огульного недоверия к репатриируемым советским гражданам. Надо помнить, что возвратившиеся советские граждане вновь обрели все права советских граждан и должны быть привлечены к активному участию в трудовой и общественно-политической жизни». Все эти меры так или иначе ослабляли негативное отношение к вернувшимся из плена и принудительных работ.

Говорить о судьбе советских военнопленных начали в период XX съезда КПСС, в 1956 году.

В июне 1956 г. комиссия Г.К. Жукова представила в ЦК КПСС, записку в которой указывалось, что значительное количество советских военнослужащих попали в плен к противнику, но сохранили верность Родине. Вопреки законодательству в отношении военнопленных, окруженцев, и членов их семей«были допущены грубейшие нарушения советской законности, массовый произвол».  Начались награждения победной медалью (иронично, с профилем Сталина).  

В это время представители интеллигенции,  деятели культуры стали активно обсуждать эту тему.
Особенно активно включился в обсуждение А.Т. Твардовский:
"Из плена в плен - под гром победы" - писал он (пусть и позже, в 1966 году).  
С.С. Смирнов писал в "Открытом письме героям Брестской крепости":  "Десять лет назад Брестская крепость лежала в забытых и заброшенных развалинах, а вы — ее герои-защитники — не только были безвестными, но, как люди, в большинстве своем прошедшие через гитлеровский плен, встречали обидное недоверие к себе, а порой испытывали и прямые несправедливости. Наша партия и ее XX съезд, покончив с беззакониями и ошибками периода культа личности Сталина, открыли для вас, как и для всей страны, новую полосу жизни".  
В 1962 году  в журнале «Новый мир» (как раз редактором там был А.Т. Твардовский) был опубликован рассказ А.И. Солженицына " Один день Ивана Денисовича" как раз посвященный бывшему пленному в советском лагере.  
Необходимо понимать, что Твардовский столь активно включился в обсуждение этой темы по личным мотивам. Младший брат поэта — Иван Трифонович Твардовский (1914—2003), впоследствии литератор, краснодеревщик, резчик по дереву и кости, во время ВОВ был в плену у финнов, после плена приговорён к 10 годам ИТЛ, в 1952 году был досрочно освобождён - так гласит официальная информация.
По логике вещей, его должны были реабилитировать во второй половине 50-х годов. Тем не менее, мне не удалось обнаружить никаких свидетельств о реабилитации. Кроме того, вызывает удивление и факт досрочного освобождения еще в сталинское время, в 1952 году, да и еще почти неограниченные возможности по перемещению по стране- ведь после освобождения, в том же году, он оказался в родном Нижнем Тагиле. Срок его заключения равнялся шести годам - ведь он вернулся из заграницы в 1946 году, некоторое время будучи невозвращенцем.  Здесь же необходимо вспомнить и другой факт - на спецпоселение на 6 лет и не привлекали к уголовной ответственности отправляли лиц, запятнавших себя прямым сотрудничеством с чужеземными завоевателями и подлежавшие по закону за переход на сторону противника в военное время самому суровому наказанию, вплоть до смертной казни. В этом ключе, биография И.Т. Твардовского смотрится несколько иначе. И дополняет сомнений тот факт, что в 1985 году он не получил ордена Отечественной войны II степени, хотя другие бывшие военнопленные этот орден получили.  Все это наталкивает на определенные мысли.  
Более того, именно у него в воспоминаниях фраза "У нас нет пленных - есть предатели и изменники" - звучит наиболее явно (из уст майора финской контрразведки".

Можно привести этот диалог:
"Дальше переводчик изложил главные вопросы майора.Вопрос: Известно ли военнопленному о том, что Сталин сказал о пленных: "У нас нет пленных - есть предатели и изменники"?

Ответ: Об этом я знаю.

Вопрос: Из каких источников вам стало известно об этом?

Ответ: В основном из финских газет, радиопередач, просто из случайных рассказов при контактах с финнами.

Вопрос: По окончании всякой войны стороны передают пленных в порядке обмена, не считаясь с тем, что ожидает каждого возвратившегося. На вашей родине, в Советском Союзе, существуют жестокие законы. Вас непременно будут судить и отправят на каторжные работы. Вы готовы принять такую участь, не станете уклоняться от возвращения на Родину?

Ответ: Сейчас я не могу ответить на ваш вопрос с полной определенностью. Война продолжается. Обстоятельства могут измениться. На Родину я непременно вернусь, но не насильственно, а только по собственному долгу, чести и сыновней любви к отечеству.

Вопрос: По собственному чувству и любви вы что ж, готовы погибнуть, даже не повидав родных детей? Вы не знаете о том, что в Советском Союзе погибли тысячи совершенно ни в чем не виновных без суда и следствия?!

Ответ: Зачем же так - не знаю, я знаю о многом, что было до войны, но война еще продолжается, и потому еще нельзя говорить, как сложатся обстоятельства.

Вопрос: Вот мы в Финляндии знаем, что у вас в Советском Союзе звучат слова по радио: "Я другой такой страны не знаю, где так вольно дышит человек". Вы так же думаете?

Ответ: Нет. Я так не думаю
Я понимал, что наводящие вопросы майора финской разведки с напоминанием о словах Сталина были рассчитаны на то, чтобы убедить военнопленных, что по возвращении на Родину после войны им не избежать если не смерти, то колымской каторги, а это по сути своей равно смерти. Значит, понимать нужно так: вражеский плен в перспективе будет заменен еще более жестоким - колымским. И никакой надежды на лучшее - "с клеймом проследовать двойным" (взято из поэмы А.Т. Твардовского "По праву памяти"). 

Эти воспоминания датируются 1991 годом, когда появилось огромное количество публикация с этой фразой.

Таким образом,  фраза "у нас нет победителей - есть предатели" впервые появилась в нацистской пропаганде, затем появилась в риторике западных союзников, которые вели пропаганду среди репатриантов, позже в завуалированном виде она стала звучать в эпоху Оттепели, немалый труд в ее распространении сыграл А.Т. Твардовский, с началом 90-х фраза окончательно "ушла в народ" и стала определенным  "черным мифом".