Осень ислама. Пролог⁠⁠

В XVIII-XIX вв. исламский мир вступил в период глубокого кризиса. В этот период вся исламская цивилизация находилась в положении отсталых стран - обществ, которые проигрывали военную, экономическую и культурную конкуренцию другим странам мира.

Тезис выше требует подтверждения. Существует два фундаментально разных подхода к сравнительному анализу цивилизаций. С точки зрения устаревшей (!) методологии, с позиций которой я буду вести цикл, есть некоторая шкала прогресса - скажем "феодальная" цивилизация как бы круче "рабовладельческой". Однако современные исследования доказали, что формаций в чистом виде не существовало никогда и нет ни одного локального марксистского, который бы работал в чистом виде.

Но в данный момент мы имеем дело с объективной реальностью - исламский мир начал производить меньше прибавочного продукта, относительно других цивилизаций; его научные открытия и достижения отставали от европейских; а армии и флот были слабее европейских. Простой вопрос релятивистам: "Если Азия не проиграла Европы, то почему это английские войска пребывали в Багдаде, а не иракские - в Лондоне?"

В этом цикле мы подробно изучим историю передовых держав исламского мира в XVIII-XIX вв. Реальность гораздо сложнее и извилистее, чем представляется - мы будем больше фиксировать исторические события и ставить вопросы, недели пытаться объяснить процессы и отвечать на вопросы. Ближневосточная цивилизация фундаментально отличается от европейской, поэтому их исторические процессы нанизываются на их ход истории. Поэтому смотреть на историю этих веков мы будем ближневосточными глазами.