Николай Лесков «Соборяне»: пересказ
Довольно сложно пересказать это произведение Николая Семёновича, но я попробую.
Это повесть о жизни в уездном городе Старгороде трёх представителей соборного духовенства: протоиерея Савелия Туберозова, священника Захария Бенефактова и дьякона Ахиллы Десницына. Все они были между собою друзья, но время от времени разнообразили бездейственную уездную жизнь свою сценами лёгкой вражды и недоразумений: «…люди разнообразили свою монотонную уездную жизнь тем, что ссорились для того, чтобы мириться, и мирились для того, чтобы снова ссориться. Покою ничто не угрожало».
История с посохами. Однажды предводитель дворянства привёз из города три трости – две с золотыми набалдашниками и одну с серебряным (для Ахиллы). Вот эта ерунда с двумя одинаковыми и одним другим посохом приводит к первой в книге ссоре: в результате отец Савелий и Ахилла не разговаривают.
История с костями. Местный учитель Варнава Препотенский, выловив в реке утопленника, всячески изучает его кости. Мать Варнавы всё время их выкрадывает и прячет, и добрую часть книги Варнава за ними гоняется и разыскивает. По случаю этих споров за кости Варнава и Ахилла дерутся.
Карлики. У некоей барыни Плодомасовой живут слуги-карлики – Николай Афанасьевич и его сестра. Николай Афанасьевич рассказывает, как его хотели женить, но его барыня не сошлась в цене с хозяйкой невесты – другой карлицы.
На Савелия начинают писать доносы – за его вольнодумные проповеди и отношения с раскольниками. В город приезжают ревизор Борноволоков и некто Термосесов, который всё время шантажирует Борноволокова и вытягивает из него деньги. Термосесов заставляет молодого старгородца Данилку подписать жалобу на Ахиллу. Савелий отказывается давать показания против Ахиллы, собирает всех важных лиц города на литургию, где читает проповедь, которая воспринимается чиновниками как революция. Савелия отстраняют от должности. За него пытаются вступиться и Ахилла, и карлик Николай Афанасьевич.
Сначала умирает жена Туберозова Наталья Николаевна. Потом заболевает и сам Савелий. В ночь смерти Николай Афанасьевич таки привозит разрешение от «запрещения», так что Савелий ложится в гроб в полном протопопском облачении. После смерти Савелия Ахилла впадает в депрессию и не выходит из дома. В город назначают нового протопопа. Умирает Николай Афанасьевич.
Наступают зима и голод. В городе заводится чёрт, который то пугает ночных прохожих, то оставляет следы на потолке – в общем, всячески проказничает. Однажды Ахилла берется изловить чёрта, идёт ночью на кладбище – и таки ловит его, предварительно пролежав полночи в канаве. Чёртом оказывается изголодавшийся Данилка. Данилку хотят наказать, но Ахилла не даёт. Однако от холодной кладбищенской ночи Ахилла заболевает и умирает.
А по весне умирает и Захария – тихо уснув во время богослужения. «Старогородской поповке настало время полного обновления».
О чём эта книга? О противостоянии истинного христианства против казённого. Церковные чиновники нового типа, по Лескову, оказываются ничем не лучше других деятелей нового времени – нигилистов, мошенников, чиновников.
Что пересказать следующим? Может, «Портрет Дориана Грэя» или даже «Великого Гэтсби»? Заказывайте, пожалуйста.