Молокане⁠⁠

Доброго всем времени суток. Вот тут я обещалась создать пост о молоканах
Путешественники. Родня 1ч
На фото мои родственники молокане. Это приблизительно 1933 год. Самой мелкой девчонке на этом фото сейчас 87 лет.

В этом посте речь пойдет о религиозном и в немалой степени финансовом протесте русского народа.
Все чаще мне приходится слышать фразу "Мой Бог меня рабом не называл" Все верно, я с этим абсолютно согласна. Возникает вопрос, почему у большей части населения нашей страны сложилось мнение, что христианство это религия рабов? В самой Библии такого нет. Бог сам не называет нас рабами. В библии есть упоминание и даже примеры с участием рабов. Это естественно, тогда был такой общественный строй. Есть образное сравнение с рабством, когда человек не свободен от какой-нибудь привычки, но нет призыва стать рабом, ни в физическом смысле, ни в духовном. В конце я приведу тексты из библии, которые это подтверждают. Желающие могут прочитать.
Понятно, что такая трактовка христианства не устраивает современных людей. Этим постом я хочу сообщить вам, что рабство никогда не устраивало русских людей. Еще со времен Никонианской реформы появились в народе раскольники. И дело там было не в примитивном двое или троеперстии. Опасность нововведений заключалась в том, что понятную веру превращали в религию на непонятном языке и с собственной трактовкой, сжигали книги. И кто знает, возможно там был другой вариант Евангелия. Именно тогда в православном служении добавили множество обрядов, по греческому образцу. Поп-батюшка вместо доверенного уважаемого человека, стал официальным лицом, представляющим власть. Корысть все больше начала проникать в церковь. При общей бедности людей, церковные требы становились непосильными. Естественно, это вызвало негативную реакцию в народе. Люди имели свое мнение на то, как им жить и как верить, перестали нести деньги в церковь, слушать и подчиняться церковным властям. С 1660-х годов это были старообрядцы, потом появились духоборы, приблизительно с 1785 года официальные власти уже заметили существование молокан.
Не было рабской покорности вере в русском народе. Многие умели сами размышлять, учились читать и составляли собственное мнение.
Молокане совсем отказались от выпивки, свинины, считают грехом любые наркотики
Из обрядов отменили - перестали поклоняться иконам, совершать крестное знамение, перестали носить крест, крестить младенцев и совершать сочетание в церкви. Вообще перестали считать авторитетом церковные власти.
Современное мнение, что пьянка естественна для русских, это ложь. Нормальные крепкие крестьяне может быть и выпивали по праздникам, но не спивались, как сейчас. Если человек становился инвалидом, не мог создать семью, ему помогали, он и мог выпивать постоянно. А большая часть крестьян должна была много работать и есстественно не пить. В те времена у людей существовали свои принципы. Основанные на христианстве, они сохраняли семьи, берегли человека от полной деградации в пьянке, наркотиках.
Хотелось бы услышать, что сейчас человек может противопоставить давлению со стороны? Вот этому всему "ты меня не уважаешь?" "ты отделяешься", "ты что лучше других?". Я знаю, что любой верующий и сейчас может твердо сказать "я верующий, я не пью" и его оставляют в покое. Так кто у нас сейчас отделяется и является саоего рода сектантом? Человек, который не пьет отделяется от общества или пьющий отделяется от здравого смысла? Почему нормальный человек должен оправдываться и придумывать себе какую-то болезнь, чтоб не пить? Может быть Россия в этом отношении поменялась не в лучшую сторону?
Молокане взяли на себя смелость заявить, что могут сами помолиться о своем ребенке, когда он родится, о сочитывающихся и о умерших. Они не побоялись и тогда, когда их за это начали преследовать.
1785 год, это время большей власти дворян над крестьянами. Была издана пожалованная грамота дворянам и горожанам.

В этой безнаказанности и возникло такое явление как Салтычиха.
Где расширяются права одних, естественно нарушаются права других. Поэтому понятно, почему пожалованная грамота крестьянам так и не дошла до крестьян. Их положение еще больше ухудшилось.
Различные конфессии духоборов, молокан, молокан-прыгунов, субботников возникли как протест против дворянских вольностей. Бывали случаи, когда молоканина наказывали за отказ кланяться.
Молокане по сути поставили себя вне закона. Их браки считались недействительными, в церковь же не заплатили. Детей не регистрировали, умерших не разрешали хоронить на обычных кладбищах. Тем не менее они предпочли уехать, но не оставить своей веры, своей свободы вероисповедания.
Здесь, в одном комментарии была высказана мысль, что можно было бы не уезжать. А я думаю, что и оставшиеся и перехавшие поступили правильно. Развитие общества невозможно сдержать. Новые технологии, новые понятия, слова - все это должно было появиться в нашем обществе. Иначе мы не были бы конкурентноспособны в западной цивилизации. При этом меняется язык, забываются песни, ритм жизни ускоряется. А молокане, во время своих скитаний, сохранили русскую старину. У них и сейчас можно послушать напевность русских песен вживую. Материалы собранные среди современных духоборов в Тульской области используют ансамбль Дмитрия Покровского и фольклорный ансамбль "Истоки".
После всех скитаний многие из молокан сейчас живут в Ставропольском крае и в Сальских степях.
К сожалению я не могу рассказать о жизни в молоканской деревне, я этого не видела. Мои родственники переехали в Нальчик и селились не кучно, а среди других людей. Какое-то время они все сохраняли веру, женились только на своих, русских молоканах. Но со временем молодёжь отошла от традиций. Война унесла многих. Мой дед погиб на войне. Отец с шести лет курил, не знаю с какого возраста пил. Бабушка осталась одна, воспитала четверых детей и уже она наставляла своих детей жить "по-современному". Была против многодетности. Она, вместе с двумя дочерьми, давила на мою мать, чтоб она не рожала много детей. Мой отец и его брат, как и их двоюродные братья спились. Мои родственники, кто дожил до 40 лет, это возраст молодежи в среде молокан, решили ограничиться посещениями собрания в воскресенье, совместными праздниками, похоронами и вкусной лапшой. К сожалению, у нас в Нальчике и лапшу уже катать некому, теперь просто покупают, старенькие все, а она вкусная. Больше их конфессия, ни на что в их жизни не влияет. Да, еще есть странная традиция, пить чай вначале и в конце трапезы. Говорят, так пища лучше усваивается, в свое время так спасались от голода.

Сейчас молоканская конфессия вымирает. Их осталось очень мало. Молодые родственники приезжают, послушают песни, как экзотику и едут назад в город жить как все. Практически молоканство осталось в закрытых поселках, деревнях.
На самом деле в вымирании молоканства нет ничего страшного. Все развивается, в вере бывают настолько кардинальные откровения, что конфессия в принципе становится другой. Проблема в том, что молокане, когда отказывались от православных обрядов, немного переборщили. Конечно, они могли сами молиться о детях, бланословлять новые семьи и провожать умерших. Но они заодно отказались и от крещения. Пришло время, этот вопрос стал актуальным, многие сами читали библию, а там написано, что нужно принимать крещение.
В 1867 году Никита Исаевич Воронин, потомственный молоканин принял крещение. Это считается началом русского евангельского движения. Многие из молокан приняли водное крещение и перешли к баптистам. Первые евангельские христиане баптисты, Павлов, Мазаев, Проханов, родом из молокан. Они уже более профессионально изучают библию, водят детей, сохраняют свою молодежь. Проводят курсы проповедников, сурдопереводчиков, различные музыкальные курсы, хоровые, народников, курсы по обучению игры на духовых инструментах, сейчас есть уже и богословские университеты. Это и на сегодняшний день вполне живая конфессия. Когда сейчас слышишь о верующих, как о старых, неграмотных бабках, смешно становится.
У молокан сейчас почти нет молодежи, поэтому все идет по старинке и в пении и в порядке служения. При этом они вполне мирно принимают баптистов, иногда используют их песни. Я как-то слышала такое мнение "Наши песни сложные, мы ваши баптистские можем спеть, а вы наши нет!" Не знаю существуют ли вообще ноты молоканских песен. Правда даже человек с музыкальным образованием затруднился бы спеть по-молокански. Это передаётся по наследству. В итоге, развитие русского протеста официальной церкви - старообрядцы - духоборы - молокане - баптисты. Есть еще молокане-прыгуны, субботники, пятидесятники, харизматы, но у них уже учение отличается. Кстати, часть моих родственников молокане-прыгуны. В определенное время на них "дух сходит" и они начинают подпрыгивать. То есть резко переступают с пятки на носок, не более того. Я сама это не видела, поэтому не буду об этом ничего говорить. Это больше похоже на пятидесятников или харизматов. У них тоже есть некие сверхъестественные проявления, в виде говорения на разных языках, какие-то видения, что-то слышат. На мой взгляд это уже психическое нарушение. Ничего подобного нет ни у баптистов, ни у молокан-постоянных.
Я не раз слышала "сказки", которые люди распространяют. О том, что сектанты в жертву детей или девушек приносят, о том, что выключают свет и групповухой занимаются. За 18 лет моего опыта среди баптистов, я такого не видела и даже намека ни на что подобное не было. Так же я уверена, что ничего подобного никогда не было среди молокан. Старичкам осталось только развлекаться на старости лет.
Если есть желание узнать как это вообще происходит, что человек куда-то приходит, по каким причинам тратит свое время и посему может отойти от веры, пишите. Я могу обо всем рассказать.

Ну и тексты из библии, которые на вполне понятном русском языке могли прочитать все грамотные, а неграмотные выучить и запомнить еще с 1818 года. Думаю, в то время когда была переведена библия на старославянском, ее тоже вполне понимали. Необходимость перевода на русский возникла потому что сам язык поменялся.
Кстати, именно православные власти больше всего противились переводу библии на русский. Знали, что их много людей может отойти от них.

Мы друзья для Бога.

Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего. (От Иоанна 15:14-15)